Тоталитарное государство характеризуется как
Новое в блогах
Шесть признаков тоталитарного государства
Второй признак тоталитарного режима – стремление к ликвидации многопартийности, установлении господства одной политической партии в обществе. Однопартийная система позволяет создать и внедрить в массы единую идеологию, поддерживающую и защищающую интересы правящего политического режима. В такой системе нет места критическим выступлениям и оппозиционным движениям.
Пропаганда, информационное обеспечение населения носят централизованный государственный характер. Для политической риторики тоталитаризма характерно использование терминов-ярлыков, слов, оторванных от действительного происхождения и содержания понятий, которые ими первоначально обозначались, и используемых для создания образа “врага нации”, “отщепенца”, “врага народа”.
Информационный монополизм открывает возможность создавать легко усваиваемые общественные мифы, своеобразную гиперреальность, иллюзорный мир, которые целиком захватывают массовое сознание. Люмпенизированные слои населения начинают верить, что они участвуют в политической жизни, тогда как в действительности их использует власть в качестве средства для укрепления своих позиций в обществе.
Шестым признаком тоталитарной власти является насаждение в обществе одной, единственно верной идеологии. Ее содержание образуется совокупностью специально придуманных мифов и псевдонаучных теорий. Проводя в жизнь свою идеологию, власть подчеркивает исключительный характер своей исторической миссии, она непременно кого-то или что-то «защищает», «спасает» и т.п.
Тоталитарное государство
Смотреть что такое «Тоталитарное государство» в других словарях:
Тоталитарное государство — С итальянского: Status totalitario. Термин, автором которого является лидер итальянских фашистов Бенито Муссолини (1883 1945) в начале 1920 х гг. Обычно применяется к государствам, в которых правящий режим контролирует все сферы общественной… … Словарь крылатых слов и выражений
ТОТАЛИТАРНОЕ ГОСУДАРСТВО — см. ТОТАЛИТАРИЗМ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии
ТОТАЛИТАРНОЕ ГОСУДАРСТВО — См. ТОТАЛИТАРИЗМ … Толковый словарь по социологии
ТОТАЛИТАРНОЕ ГОСУДАРСТВО — властная мегаструктура, практикующая сверхжесткую и всеобъемлющую регламентацию всех сторон общественной жизнедеятельности. Для Т.г. неприемлема идея гражданского общества как равновеликой силы, рассматривающей индивида не в качестве подданного… … Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь
Тоталитарное государство — форма государства, характеризующаяся полным контролем со стороны органов государственной власти над всеми сферами жизни общества, фактическая ликвидация конституционных прав и свобод … Словарь экономических терминов и иностранных слов
ГОСУДАРСТВО — 1) политическая целостность, созданная национальной или многонациональной общностью на определенной территории, где с помощью политической элиты, монополизирующей власть, поддерживается юридический порядок, включая законное право применения… … Философская энциклопедия
ГОСУДАРСТВО — англ. state; нем. Staat. 1. По К. Марксу и В. И. Ленину машина для поддержания господства одного класса над другим, возникшая в результате обществ, разделения труда, появления частной собственности и антагонистических классов. 2. Форма полит,… … Энциклопедия социологии
Государство — (Country) Государство это особая организация общества, обеспечивающая единство и целостность, гарантирующая права и свободы граждан Происхождение государства, признаки государства, форма государственного правления, форма государственного… … Энциклопедия инвестора
ГОСУДАРСТВО — политическая организация общества, объединяющая все население страны, представляющая и выражающая его интересы и волю, основной орган власти, управляющий обществом и обеспечивающий его целостность, организованность и определенный порядок в нем. В … Социология: Энциклопедия
ГОСУДАРСТВО — англ. state; нем. Staat. 1. По К. Марксу и В. И. Ленину машина для поддержания господства одного класса над другим, возникшая в результате обществ, разделения труда, появления частной собственности и антагонистических классов. 2. Форма полит,… … Толковый словарь по социологии
Тоталитарные режимы: понятие, сущность, характерные черты
Сопротивляясь, эти люди мрачат постройки торжество.
Они упрямы до того, что плюну я на правосудие.
И.В. Гете «Фауст»
Признаки тоталитарных режимов
Тоталитарное государство является полной противоположностью идеального правового.
При наличии тех или иных отличий и специфических черт между тоталитарными режимами для них является характерным то, что они, используя привлекательные социальные мифы, желают мобилизовать население своих государств на исполнение изначально нереальных, то есть утопических, хоть и довольно благозвучных общественных проектов. В связи с этим основой почти каждого тоталитарного режима является обширная идеологическая доктрина, которая охватывает все жизненно значимые аспекты бытия человека.
Сущность идеологии в тоталитаризме
Идеологические доктрины тоталитарных режимов, зачастую включают в себя «единственно верные» ответы на все появляющиеся у членов социума вопросы. Широкая пропаганда данных доктрин является попутчиком каждого человека на протяжении всего его жизненного пути.
Она проявляется уже в детском саду, находит свое продолжение в образовательных учреждениях, контролирует все вариации СМИ: периодическую печать, радио и телепередачи, то есть от рождения до смерти человек пребывает под прицелом жесткого идеологического контроля.
Итогом данной деятельности становится формирование единой идеологии, которую, по идеи действующей власти, должны поддерживать все без исключений население страны. Данная идеология направляет социум на некое конечное и идеальное состояние: «коммунизм», «расово чистое общество», «исламское государство» – ради достижения которого нужны какие-то жертвы, а также стоит преодолеть временные неудобства и ограничения на настоящем этапе жизни.
Любая идеология тоталитаризма состоит из призыва, основанного на категорическом отрицании имеющегося положения вещей и направленного на завоевание мира с целью построения «светлого будущего».
Крайне важной составляющей тоталитарной идеологии стоит признать создаваемый ею «образ врага», помогающий текущему режиму объединить население страны перед лицом мифической угрозы со стороны врагов и диверсантов внутри социума либо со стороны внешнего окружения.
Однопартийная система
Краеугольный камень в основе тоталитарного режима есть однопартийная система. Формирование данной системы является первым шагом к тоталитаризму.
Политическая партия, которая стремится к провозглашению своего абсолютного господства, как правило, находит свое вдохновение в идее объединенной воли класса либо нации. Саму себя данная партия отождествляет с единственно истинным выразителем данной воли, наделяя себя, таким образом, монопольным правом действовать от лица всего класса либо нации.
В тактических целях, партия может сотрудничать и создавать союзы с иными политическими партиями, но настоящей ее целью является не сотрудничество, а монополия, в связи с этим при первом же удобном случае она без жалости ликвидирует всех политических оппонентов.
Формирование однопартийной системы – ключевая мера, которая влияет на само существование тоталитарного режима. В связи с этим, установившись один раз, однопартийная система будет защищаться всеми известными современному государству силами и средствами.
Любое требование уничтожить однопартийную систему и поспособствовать приходу демократии с характерной ей многопартийностью, тоталитарный режим рассматривает в качестве прямого посягательства на устои государственной безопасности. Более того, данные требования провозглашаются антинародными и антигосударственными и наказания за них крайне жестоки и беспощадны, ибо террористическая диктатура не в состоянии являться прочной, если будет разрушена ее фундаментальная основа – однопартийная система.
Соотношение партии и государства
Довольно важным аспектом в формировании тоталитарного режима можно признать полное объединение партийного аппарата с государственным. Получив господствующие позиции, партия трансформирует государственный аппарат в свое монопольное пользование, передавая все государственные посты и должности своим функционерам. В итоге государство трансформируется партийное, а партия в государственную.
Партийные вожди являются как руководителями государства, так зачастую и нескольких высших государственных должностей. Назначение на любую государственную должность является невозможным без получения согласия партийных инстанций, и в короткие сроки не остается ни одной должности, которая могла бы быть занята человеком, не являющимся членом правящей партии.
В государстве с тоталитарным режимом устанавливается система, согласно которой ни один закон, ни одно постановление государственной власти не могут быть приняты без предварительного согласования с партийным руководством. Формально законодательные акты принимаются государственными органами, но на самом деле их роль становится буквально номинальной. Точно так же любому постановлению местных органов власти нужно изначально получить предварительное одобрение партийной организации региона.
Итак, можно сказать, что не только исполнительная, но и законодательная власть целиком находится под партийным контролем, и в государстве не наблюдается ни одной сферы, которая была бы свободна от всепроникающего влияния правящей партии, как правило, называющей себя просто Партией (с прописной буквы). Формально имеющееся разделение властей теряет всякое практическое значение, так как в тоталитарном государстве и парламент, и правительство, и суд являются де-факто исполнительными органами той самой Партии.
Сращении партии и государства выражается в полном подчинении всех государственных структур партийным. Так, с помощью партийного контроля за назначением всех лиц офицерского состава армия из вооруженной силы страны становится вооруженной силой партии. Правоохранительные органы государства начинают выполнять функцию партийных, а все выступления против Партии возводятся в ранг государственных преступлений и становятся уголовно наказуемыми.
Государственный бюджет де-факто становится партийной кассой, а все ресурсы государства становятся, по существу, ресурсами партии и траты их происходят на усмотрение партийных функционеров без каких бы то ни было санкций государственной власти.
Характерные черты тоталитаризма
Имеющиеся совпадения в способах организации и функционирования власти дают нам возможность утверждать о том, что невзирая на различия в идеологиях, а порой и на принципиальную вражду между ними, тоталитарные государства похожи в своих политических структурах и методах управления. Данное сходство находит свое проявление в совокупности таких признаков:
Государство-механизм и государство-организм
Исходя из своей структуры, тоталитарное государство – это самая совершенная и, в то же время, самая жестокая политическая система, которая предназначена для того, чтобы подавлять человеческую личность и народ, в общем и целом.
Она подобна хорошо выверенному механизму, который работает безотказно и точно до тех пор, пока его звенья исправные, а их взаимодействию ничего не препятствует. Но исключительно тесная взаимосвязь всех звеньев политической организации тоталитарного государства делает его крайне чувствительным даже к самым мелким сбоям и нарушениям.
Тоталитарное государство создает впечатление монолитного и твердого, но его твердость может являться обманчивой, как хрупкая твердость стекла. Посредством огромных внутренних напряжений и чрезмерно жесткого сцепления составляющих государственного механизма даже самые мелкие сбои в одном его звене ставят под угрозу целостность всей системы.
Это порождает перманентный страх и вызванную этим страхом беспощадную жестокость тоталитарного режима к любому проявлению инакомыслия. Это объясняет резкую нетерпимость к либерализму, многопартийности, плюрализму, так как для тоталитаризма смертельно опасным является все, что является основой адекватной жизни демократического и правового государства.
Самые простые в рамках либеральной демократии высказывания граждан по вопросам политики и права, хозяйственной деятельности и нравственности, с которыми можно выразить как согласие, так и несогласие, но за которые никого не осудят и не привлекут к ответственности, тоталитарным режимом рассматриваются в качестве тяжких политических преступлений, которые являются угрозой безопасности государства.
Практически все тоталитарный режим в состоянии наделить политическим значением, например, осуждая человека за длинные волосы или узкие брюки не потому, что они опасны сами по себе, а потому, что в самом факте самостоятельно принятого решения даже таких малозначительных вопросов власть видит политический акт – неповиновение системе.
В отличие от тоталитарного государства либеральная демократия напоминает, скорее, живой организм, нежели машину. Пусть его действия не наделены такой математически выверенной точностью, но с помощью гибкости и подвижности частей он в состоянии не только компенсировать те или иные отдельные дефекты, но и восстановить потерянные либо недостающие детали с помощью приспособления к перманентным изменениям условий жизни.
Сопоставляя две предложенные модели – правовое и тоталитарное государства можно отметить, что они составляют крайние противоположные точки некоего ряда. На одном его конце находится идеальная модель государства, в максимальной степени приспособленного для раскрытия индивидуальных особенностей каждого отдельного человека. На другом – столь же идеальная модель государственного механизма, полностью подавляющего личность, загоняющего ее в рамки «служения» какой-то великой идее.
Между данными двумя полюсами находится достаточно обширный спектр политических систем, которые приближаются к тому либо иному концу ряда, почти никогда не достигая его.
Истории не известны реальные государственные образования, которые были бы абсолютно правовыми либо абсолютно тоталитарными. Однако история любого государства – это развитие тенденций, которые приближают его к той или иной идеальной модели. И для каждого отдельно взятого человека его сознательное участие в политической жизни обусловлено способностью видеть данные тенденции и своими действиями помогать либо препятствовать их развитию.
Что такое тоталитаризм и государства с тоталитарным режимом
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Первое, что приходит в голову, когда я слышу слово тоталитарный, это знаменитая песня Кинчева «Тоталитарный рэп», записанная им для альбома «Шестой лесничий» в 1988 году. Она наиболее полно и образно раскрывает суть понятия.
Почему утопия (что это?) о сильном государстве в реальности превращается в кошмар, когда появился тоталитаризм, по каким признакам можно определить этот режим власти – на эти вопросы ответим в нашей статье.
Тоталитаризм — это.
Тоталитаризм – это полный контроль государства над всеми сферами человеческой жизни.
Парадокс этого явления в том, что лучшие умы эпохи Возрождения, придумывая прекрасные утопические модели общества, раз за разом описывали тоталитарное государство (Томас Мор, Томмазо Кампанелла и др.).
Но когда в XX веке нашлись отчаянные головы, воплотившие эти мечты в жизнь, оказалось, что тоталитаризм в реальности – страшнейшая бездушная машина.
Тоталитаризм невозможно выстроить без какой-то высшей коллективной цели. Чтобы сплотить народ, нужен или внешний враг, или общая идеология. Часть исследователей называют тоталитарный режим формой коллективизма, доведенной до абсолюта.
Если сравнить страну с человеком, то тоталитаризм — это подготовка боксера к бою (тренировка, накачка, собранность, целеустремленность, прохождение через боль и страх). Проблема в том, что противостоять такому сопернику сможет только другой подготовленный боец (тоталитарный режим). Демократически режим (рохля, неженка, жизнелюб, сибарит) будет в проигрыше.
Эпоха тоталитаризма и противостояния тоталитарных режимов
Термин тоталитаризм появился только в 20-е годы XX века в связи с режимом Бенито Муссолини в Италии. Понятие тоталитарное государство (stato totalitario) ввел итальянский политик, борец с фашизмом Джованни Амендола.
Слово понравилось самим фашистам, они начали его использовать без негативной семантики. Хотя после Второй мировой войны тоталитаризм стал однозначно негативной характеристикой политического режима.
В XX веке мир перестал быть прежним из-за 3-х лидеров, заигравшихся в утопию о Левиафане.
Первым был Муссолини, решивший вести Италию к процветанию радикальным способом. После Первой мировой Италия стояла на краю экономической пропасти, состояние страны было плачевным. Муссолини создал фашистскую партию, которая получила широкую поддержку народа.
Опыт Италии перенимали другие государства, началась эпидемия фашизма в мире. Германия, Франция, Испания, Австрия, Венгрия, Румыния, Аргентина, Бразилия, Япония и ряд других стран подхватили эту заразу.
Дальше всех пошел А.Гитлер, он законным путем пришел к власти, раскрутив свою Национал-социалистическую рабочую партию. В 1933 году действующий президент Германии, не выдержав давления, подписал указ о назначении Гитлера рейхсканцлером (главой правительства).
С этого момента началось планомерное разрушение всего демократического опыта Германии. Для достижения величия нации необходимо было сплотить народ и превратить его в войско. За полгода Гитлер сумел запретить личные свободы граждан и любые другие партии, кроме своей фашистской.
Фашизм – это разновидность тоталитаризма, характеризующегося установлением единоличной власти, пресечением любых стремлений к свободе, упразднением инакомыслящих граждан и организаций. Фашистские государства декларировали величие своей нации и стремление к мировому господству.
С Гитлером и Муссолини вопросов нет, но вот фигура Сталина до сих пор вызывает горячие споры. Фактически в СССР был установлен тоталитарный режим. О демократических свободах в СССР и говорить как-то неудобно, собственно, как и в других странах, способных в то время постоять за себя.
Но тут есть одно большое и огромное НО. В условиях противостояния тоталитарному государству (а СССР противостоял целому ряду таких стран), победить можно было только установив не менее жесткое единоначалие (Сталин это понимал). Демократии хороши в мирное время, а во времена перемен эффективны только авторитарные системы.
Авторитарный режим обладает более высокой реакцией на изменения, чем демократический, когда вместо четких решений идет обсуждение возможностей. Это не люди такие были плохие — это время такое было, когда нужно было «выть по волчьи».
Но таки да, в тридцатых годах прошлого века в СССР был установлен авторитарный режим, который помог свернуть шею фашистскому зверю, в результате чего в мире существуют такие нации, как славяне и евреи, которых не было бы в случае демократического рая в тогдашнем СССР.
Признаки тоталитарного режима
Тоталитарный режим характеризуется стремлением власти к полному контролю над своими гражданами. Категория свободы в тоталитарном государстве уничтожается не только в политической сфере, но и во всех остальных – культурной, экономической, социальной и даже в частной жизни людей.
Тоталитарные режимы стремятся истребить все демократические свободы в обществе. При этом на бумаге лицемерно может провозглашаться все что угодно: свободные выборы, парламентская система и проч. Фактически же вся власть подчинена одному лидеру или узкой группе лиц, которые «вершат» собственную справедливость, опираясь на пропаганду, господствующую партию и карательные органы.
Понятно, что «винтикам» в этой системе приходится не сладко, но зато само по себе государство становится очень и очень сильным (как прутики веника связанные воедино невозможно сломить). Именно благодаря этому раздавленная после Первой мировой войны Германия за считаные годы встала с колен и стала сильнее всех своих соседей-победителей.
Не пойди СССР в то же самое время по тому же самому пути тотального усиления единоначалия и не было был шанса на победу над Германией. Тоталитаризм — это ущемление свободы живущих в эту эпоху людей, ибо они теряли свое «я», становясь частью системы. Но время, когда родиться, не выбирают.
Выделяют несколько ярких симптомов тоталитарного режима, по наличию которых можно ставить диагноз.
Наличие официальной идеологии, обязательной для всех
«В тоталитарном вероисповедании истин не существует,
догмы следуют изменчивым прихотям политики».
Джордж Оруэлл, английский писатель
Идеология в тоталитарном обществе заменяет религию, это утопия о новой прекрасной жизни. Идеология подчиняет все сферы существования людей, ибо провозглашается единственно верной и непогрешимой дорогой к светлому будущему.
Главная цель такой идеологии – обоснование полного разрушения всех культурных традиций и общественных ценностей прошлой жизни. Только разрушив старый мир, государство выстроит новую справедливую модель общества.
В тоталитарном государстве процветает идеологическая цензура (что это?) и пропаганда. Власть монополизирует все источники информации, полностью уничтожив свободу слова и право высказывать иные точки зрения, противоречащие основному курсу или ставящие его под сомнение. Благодаря пропаганде большинство начинает воспринимать идеи власти как свои собственные.
Сейчас это можно наблюдать в штатах, где высказывание социалистических или коммунистических воззрений приравнивается к смертному греху. Про это нельзя говорить, нельзя даже думать. Ни в одном более-менее значимом их СМИ вы не найдете рассуждений на эту тему. Это табу, как было в СССР обсуждение преимуществ капитализма.
Однопартийная система в тоталитарных государствах
«Единственное достоинство диктатуры:
не нужно часами сидеть у приемника, чтобы узнать результаты выборов».
Франсуа Мориак, французский писатель
Тоталитаризм не терпит плюрализма (что это?) и демократических моделей общества. Если идеология становится религией, то партия воплощает церковь. Все «неверные» в этом контексте уничтожаются. Как правило, страну возглавляет партийный лидер, воспринимающийся как отец народа, мессия, пророк и т.п.
И это логично, ибо единство должно быть во всем, а именно единство — это основное преимущество тоталитарного государства.
Нетерпимость режима к инакомыслию
«Самый большой страх внушают массовые тайные репрессии,
и они должны быть и являются главным методом террора».
«Дети Арбата», Анатолий Рыбаков, советский писатель
*стена памяти жертв сталинских репрессий в Москве в парке «Музеон»
Для тех, кто не уверовал в единственно правильную идеологию, тоталитарный режим предусматривает систему изощренных наказаний вплоть до физического уничтожения. В ХХ веке тоталитаризм унес жизни миллионов людей.
В государствах с таким устройством власти уделяется повышенное внимание организации силовых структур, основная функция которых – держать в страхе население. В судебной системе основным доказательством вины является признание обвиняемого, такие признания из людей выбиваются пытками, угрозами расправы над семьей и т.п.
Тут опять же все логично. Страх — это главный стимул для человека. Тоталитаризм использовал это чувство в грубой форме. Сейчас же, все происходит намного изощренней.
В штатах сейчас люди живут в состоянии постоянного страха потерять все, ибо чуть ли не с детства опутаны долгами. Чтобы не потерять работу они готовы на все и не ради денег, а именно из-за страха лишиться всего.
Не понятно, чем один страх лучше другого, а тот тоталитаризм хуже текущего штатовского демократического капитализма (со звериным лицом). И в тоталитарном обществе, и в штатах сейчас люди не особо и знают, что можно жить как-то по-другому.
Народная поддержка тоталитарного режима
«Для успешной работы тоталитарной машины одного принуждения недостаточно.
Нужно, чтобы люди приняли общие цели как свои собственные».
Фридрих Хайек, австрийский экономист и философ
Парадокс тоталитаризма в том, что народ, при активной поддержке которого происходит установление и закрепление этого режима, сам в итоге становится его жертвой.
Традиционно к людям, живущим в тоталитарных государствах, принято относиться с сочувствием. Народ воспринимается как нечто отдельное от верхушки тиранов. Но эти жестокие лидеры поддерживаются большинством и к власти приходят на волне народного одобрения. Доносы, круговая порука, фанатическая вера в идею – все это характерно для тоталитарного общества.
В штатах люди тоже, глотая антидеприсанты тоннами, не перестают любить свою страну, считая ее единственно правильной и дающей людям небывалые возможности. Все прям по лекалам тоталитаризма, хотя и на другом витке спирали, где все выглядит «чинно и благородно.»
Ущемление прав трудящихся
Государство полностью контролирует экономику страны, только оно диктует гражданам, на каких условиях они будут работать.
У трудящихся фактически нет выбора, институт профсоюзов, призванный защищать права работающих граждан, превращаются в фикцию, забастовки если и возникают, то жестоко подавляются. Партийные интересы ставятся выше экономического прогресса и уровня жизни населения.
И опять же современные штаты так удачно вписываются в этот тоталитарный трафарет. Там работающие вообще никаких прав не имеют. Ты уволен — вот и весь ответ. Все остальное фикция (до сих пор никакие миллионные забастовки не привели к увеличению минимальной оплаты труда).
Недаром у них сейчас небывалый подъем имеют социалистические течения среди молодежи (как в России в конце девятнадцатого века). Социальная защищенность населения у них находится на более низком уровне, чем во времена раннего СССР было у нас.
Заключение
Несмотря на страшнейшие примеры тоталитарных режимов ХХ века, это явление никуда не исчезло. В пику теряющей силу демократии, обнаружившей массу глобальных проблем, тоталитарное устройство государства многим видится как проявление «сильной руки», способной навести порядок.
Опять наступает время перемен и все «элиты» начинают понимать, что демократия не лучший помощник. В Европе потихоньку будут ужимать демократические свободы, затягивать гайки и насаживать авторитаризм (что это значит?). По-другому невозможно выжить в надвигающейся буре.
Только вот готовы ли мы к той цене, которую неминуемо придется платить за этот порядок?
Автор статьи: Елена Румянцева
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru
Эта статья относится к рубрикам:
Комментарии и отзывы (5)
В целом, 20 век можно характеризовать как век расцвета тоталитаризма. Сейчас от него остались рожки да ножки, пожалуй даже в КНДР не увидеть во всей красе.
Виталий: в 21 веке он тоже начинает расцветать. Причем в странах, которые постоянно критиковали тоталитарные страны (то, что называют коллективным Западом).
Попробуйте сказать сейчас в Европе или США что-то идущее в разрез с новой идеологией и вы мгновенно очутитесь на обочине жизни. И это только начало.
Интересно, что даже былые противники советского строя (который обычно приводят в пример как образец тоталитаризма), которым удалось тем или иным способом покинуть Советский Союз — приходят к выводу о правильности советского курса! Что имеем — не храним, а потерявши — плачем. Вот как это называется.
Можно по некоторым аспектам статьи не согласиться с автором.
Во-первых, что такое демократия, спорный вопрос. Каждая страна понимает это по-своему. Советский строй имел больше демократии чем сейчас, реальной демократии, а не нарисованной. Однопартийность лучше чем фиктивная многопартийность. В любой момент государство может объявить ту или иную партию вне закона.
Контроль за ЛИЧНОЙ жизнью человека сейчас осуществляется намного жестче, чем в советское время. Тогда свободы было больше. Сейчас не успел пересечь границу другой области уже прилетает эсемескак, «Вы пересекли границу. В отношении вас действует другой роуминг». Если человек завел подругу в другой области, то тайно от жены посетить её не получится.
Наиболее демократичное государство на сегодня это Америка. Там президент не имеет возможности отстранить от должности губернатора штата. У нас президент может убрать любого губернатора в любой момент. Если сравнивать СССР и Рф то можно ещё поспорить, какая страна более тоталитарна, та или эта.
Виктор: конечно же, понятие сие субъективное. Но осмелюсь и я с Вами немного не согласиться.
Все же трудно, например, сказать, что в США многопартийная система. По сути, партия одна (причем, всегда правящая, ибо других кандидатов еще не было на посту президента), но с двумя фракции. Политика страны не меняется при смене правящей фракции, лишь другие люди встают у кормушки.
Да, децентрализация в США имеет место быть (у нас более центристская система). Но хорошо ли это? Что сейчас творится в Техасе? Губернатор укатил на отдых, а люди буквально погибают. У нас бы этот губер уже был бы в отставке, а проблему решали бы не только на местах, но и из центра. Такой же бардак у них был и при наводнении в Новом Орлеане (всем было по фиг на гибнущих людей).