А что нельзя посмеяться

Урок 5. О чем нельзя шутить и от чего зависит успех шутки

Успех любой шутки обусловлен реакцией зрителей на нее. Если в ответ на остроту, анекдот или какое-то комичное замечание вы слышите смех или видите улыбки, значит, шутка удалась. Если же реакция иная – стоит еще поработать над своим мастерством.

Однако успех шуток не всегда зависит от техники исполнения или соответствия определенным требованиям, о которых мы уже беседовали (оригинальность, неожиданность, своевременность и т.д.). Огромнейшую роль играет актуальность затрагиваемой темы и сама тема, ведь есть темы, на которые шутить не принято, иначе юмор либо не будет воспринят, либо будет воспринят негативно – как обида, оскорбление, бестактность или нечто подобное.

Из пятого урока вы узнаете о том, на какие темы нельзя шутить, и что значит актуальность темы (мы укажем на три показателя актуальности шуток), а также о том, благодаря чему шутка становится смешной или наоборот. И начнем мы, конечно же, с запретных тем.

Содержание:

О чем нельзя шутить

Запретных тем в юморе не так уж много, но знать их нужно обязательно, чтобы не попасть в каверзную ситуацию и не прослыть бестактным и бессовестным человеком.

К темам, которые лучше не затрагивать, относятся:

О запретных темах в юморе, в дополнение ко всему вышесказанному, мы советуем вам посмотреть видео (вебинар) известного юмориста Павла Воли. Найти его можно по этой ссылке (просмотр начнется с соответствующего момента).

Неподобающие и неуместные шутки вызывают у людей отрицательную реакцию, приводят в замешательство и портят настроение. Старайтесь обходить их стороной – и за здоровую и правильную реакцию можно будет не волноваться.

Но, как и следует полагать, правильная тема – это не единственный нюанс, влияющий на успех шутки. Есть еще несколько пунктов, которым должен соответствовать шутник и юморист. О них и пойдет речь ниже.

От чего зависит успех шутки

Каждый, кто поставил для себя цель развить чувство юмора, должен знать, что именно делает шутки смешными. Ситуации бывают разными, и везде следует производить подстройку, однако представленные ниже рекомендации будут действовать практически всегда и везде.

Чтобы ваш юмор был смешным и вызывал у аудитории радость и смех, необходимо:

Напоминаем, что для полноценной работы сайта вам необходимо включить cookies, javascript и iframe. Если вы ввидите это сообщение в течение долгого времени, значит настройки вашего браузера не позволяют нашему порталу полноценно работать.

И в заключительном уроке мы обсудим формы комического.

Источник

Над чем шутить можно, а над чем нельзя? Отвечают члены клуба «Сноб»

Андрей Макаревич, музыкант, художник, теле- и радиоведущий

Шутить не стоит ни над чем только в одном случае: если ты лишен чувства юмора и такта. Также при отсутствии чувства юмора не стоит рассуждать на тему, над чем можно шутить, а над чем нет. И уж совсем не стоит при наличии этого дефекта что-то разрешать и запрещать.

Эдуард Гурвич, литератор

Я уверен, шутить можно на любые темы. Но осмотрительность не помешает. Особенно в России. И особенно шутки в адрес гэбни.

В истории сталинских репрессий остался достаточно известный факт.

Великий советский актер в подпитии на правительственном приеме процитировал: «Явилось ГПУ к Эзопу — и хвать его за ж. ». Сталин приказал выяснить, кто автор строк про. Эзопа. Выяснил и позаботился, чтобы Эрдмана (это был он) погребли заживо. В 1933-м драматург арестован, и лишь в 50-е годы после смерти вождя его выпускают. Напуганный, он навсегда отказался от своего таланта. Дорогая цена за шутку, согласитесь. На самом деле, не шутка — причина. А пьеса Эрдмана, которую он написал в 1928-м. Там высмеивалось плебейство. Сталин чувствовал себя плебеем, и затаился. И спустя пять лет отомстил.

О времени в проекции «юмор» замечу особо. Скажем, «Зияющие высоты» Зиновьева с описанием города Ибанска на речке Ибанючке, ибанцев и их вождей заибанцев — в свое время мне все это казалось очень смешным. Сейчас нет. Причин много.

Юрий Супоницкий, анестезиолог

Нельзя шутить над чужим горем, бедой, страданием. Не стоит шутить так, чтобы это было оскорбительно для того, над кем шутят. Все остальное — можно, но лучше, когда у шутника есть вкус и здравый смысл. Впрочем, без этих составляющих лучше вообще сидеть дома и помалкивать. И всегда возможны варианты. Если я шучу над своим здоровьем, своей религией, национальностью и прочими атрибутами — это мое личное дело. Не смешно — не смейтесь. Если я шучу над чужим здоровьем, национальностью, религией, а также манерой одеваться или готовить, да чем угодно еще, главное, что не моим — лучше быть осторожным, а еще лучше вспомнить, что молчание — золото.

Анна Квиринг, программист

Если серьезно, то ответ зависит от контекста: зачем вообще шутить, и в какой компании это делается? Если мы в кругу хороших знакомых, то знаем, как будут восприняты наши шутки, и вполне может быть, что какие-то «не общепринятые» темы в этой компании пойдут на ура. Например, в компании ура-патриотов можно пошутить о «тупых иностранцах» (выбор иностранцев по вкусу). Совсем недавно это было в порядке вещей, Задорнов даже вещал нечто такое по телевизору — а теперь, оказывается, многие считают, что «нельзя шутить над национальными особенностями и традициями разных народов». Это радует, спасибо ВЦИОМ за приятную новость.

На мой взгляд, общее правило: не стоит шутить над ценностями. Если, конечно, не собираешься расстаться с этой компанией и хорошенько всех оскорбить перед тем, как хлопнуть дверью.

Елена Лейв, преподаватель, консультант

Я считаю недопустимыми любые шутки, которые могут обидеть человека (хотя в нынешнее время иногда трудно предугадать, на что люди могут обидеться, но это уже связано с общественными процессами).

Любые шутки, где высмеиваются национальность, религия, физические или ментальные недостатки, возраст, особенности внешности, допустимы только тогда, когда шутят внутри своей группы, то есть над собой и себе подобными. В том же случае, когда шутят по поводу иных людей, отличающихся от остальных по вышеописанным признакам, это может быть воспринято как оскорбление.

Увы, люди часто шутят для того, чтобы самим подняться над тем, о ком они шутят. Возвышение за счет унижения другого безнравственно. Очень часто включается пещерный инстинкт: тот, кто не такой, как я/мы, подлежит вышучиванию. Часто люди в форме шутки обесценивают других. Также шутки не должны быть бестактными.

Я считаю, что лучше обойтись вообще без шуток в адрес конкретных людей или групп, особенно в их присутствии или если они могут узнать об этом.

Есть достаточно поводов пошутить безадресно, но смешно. Можно шутить в профессиональной или предметной области (правда, шутки математиков не поймут литераторы, и наоборот). Юмор должен нести людям радость и никого не оскорблять.

Мария Шапиро, финансист

Я думаю, что вопрос уместности шуток лежит не в плоскости тем, а в плоскости умения формулировать мысли. Именно этим отличаются в моем представлении грубые и неуместные шутки от тонких и интеллектуальных. Работая на фондовом рынке, быстро вырабатываешь иммунитет к скабрезным и неполиткорректным шуткам, призванным разрядить дичайшее напряжение от рабочего процесса, и перестаешь придавать большое значение полутонам.

В моем представлении шутить можно обо всем, будь то политика, национальность, коронавирус или толщина лодыжек. Просто нужно хорошо знать своих собеседников и понимать, поддержат они твою шутку или она принесет им душевный дискомфорт. Недаром в бане шутят одни шутки, а на светских раутах — совсем другие. Лучший помощник при выборе и темы и тональности шутки — эмоциональный интеллект, способность чувствовать людей, которые будут смеяться над шуткой или недоумевать.

Юмор призван объединять людей, а не ссорить, дарить радость и не сеять вражду. Поэтому я против лишь одной категории шуток — злых, нацеленных уколоть побольнее.

Елена Шмидт, журналист-фрилансер, графический дизайнер

Мне кажется, шутить и смеяться можно на любую тему, кроме физических недостатков и табуированной физиологии. Первое — недостойно, второе — отвратительно, и то, и другое — неприлично, поэтому и не смешно.

Остальные темы вполне могут быть смешными, если соблюдать опять же приличия, уважение и меру. Следует, без шуток, соблюдать норму закона, то есть понимать разницу между шуткой и оскорблением. Оскорбление подразумевает унижение чести и достоинства в неприличной, агрессивной форме. Как раз поэтому с развитием общества стали непозволительны любые насмешки с примесью национализма и расизма.

Что касается религии, то в светском государстве агрессией будет, например, шутка про непорочное зачатие в газете «Вестник православия», а в газете «Гудок» или любой другой такая шутка вполне уместна.

Вот, пожалуй, и все границы для юмора. В остальных случаях любая тема, обсуждаемая в публичном поле, может стать поводом посмеяться, ибо смех — один из вариантов ее осмысления, критики и, следовательно, повод для дискуссии. И надо обязательно шутить про политику и политиков, так как это сугубо публичные деятельность и профессия. Кроме того, у таких шуток всегда будет актуальность, что поможет избежать такого знакового явления, как смех без причины.

Подготовила Татьяна Санькова

Больше текстов о политике и обществе — в нашем телеграм-канале «Проект “Сноб” — Общество». Присоединяйтесь

Источник

Над чем нельзя смеяться, даже если очень смешно? Или уже над всем можно?

Есть высказывание: «Смех над добрым делает доброе не значительным, что и делать, вроде, не обязательно. Смех над злым злое делает не значимым, что делать, вроде, и не большой грех».

над корейцами северными. они юмор не понимают..

Над верой, над пожилыми и больными людьми.

над девушкой. с отточенной косой.

ну. в присутствии причины смеха

Святое осталось, но долго искать надо!

Когда смеешься уже все равно над чем

Ну, над больными и несчастными и в правду смеяться подло, гнусно, мерзко и гадко, а вот, что касательно над жирными (как написала Марина-Балерина) надо ржать и как можно грубее. Это, гнустная зависимость от утробы, самое поганое состояние человека. Для меня человека нет, если его много. Ум должен работать а не выискивать соськи и колбаски. Ну и как следует из всех, вышеперечесленных ответов, каждый мерит мир по своему.

Над начальником. Это чревато.

Не понимает человек шутки — пиши пропало! И знаете: это уж ненастоящий ум, будь человек хоть семи пядей во лбу. Чехов А. П
Ничего нет утомительнее невеселого ума. Тургенев И. С Тургенев И. С.

Дурной признак, когда перестают понимать иронию, аллегорию, шутку. Достоевский Ф. М.

Вечно угрюмые постники мне всегда подозрительны; если они не притворяются, у них или ум, или желудок расстроены. Герцен А.
Ни в чем не проявляется так характер людей, как в том, что они находят смешным. (Гёте И )

Источник

Что хотите найти?

Коротко о главном:

6 декабря 2021 г. ВЦИОМ представляет данные опроса россиян, посвященного юмору.

Россияне часто бывают уверены в своем чувстве юмора: 40% считают, что обладают им в большой степени (46-53% среди молодежи), 45% полагают, что обладают им в некоторой степени, 9% — только в малой степени. Лишь 4% опрошенных признались, что практически лишены чувства юмора.

Наиболее популярные юмористические программы на телевидении — Comedy Club (20%, 27-39% среди молодежи), КВН (15%, 20% среди 35-44-летних) и «Уральские пельмени» (15%, 23% среди 45-59-летних). При этом 38% не смотрят юмористические передачи по телевидению.

Российская интернет-аудитория юмористических передач значительно уступает телевизионной, чаще всего россияне смотрят в интернете Comedy Club (4%, 8-9% среди граждан от 25 до 44 лет), «Уральские пельмени» (4%), а также «Что было дальше?» (8-12% среди 18-24-летних). Три четверти россиян (74%) не смотрят юмористические программы в интернете.

Россияне высказались о том, можно или нельзя шутить на некоторые темы. Наиболее уместными для шуток россияне считают такие темы, как отношения с начальством (69%), отношения в семье и экономические и социальные проблемы России (по 63%).

По мнению россиян, нельзя шутить над особенностями здоровья других людей (91%), над церковью (80%), национальными особенностями и традициями разных народов, а также над историей России, СССР и Российской империи (по 69%).

12 ноября 2021 г. Инициативный всероссийский опрос «ВЦИОМ-Спутник»

1600 опрошенных В опросе приняли участие 1600 россиян в возрасте от 18 лет.

Метод опроса — телефонное интервью по стратифицированной двухосновной случайной выборке стационарных и мобильных номеров.

Выборка извлечена из полного списка телефонных номеров, задействованных на территории РФ. Данные взвешены на вероятность отбора и по социально-демографическим параметрам. Для данной выборки максимальный размер ошибки с вероятностью 95% не превышает 2,5%. Помимо ошибки выборки, смещение в данные опросов могут вносить формулировки вопросов и различные обстоятельства, возникающие в ходе полевых работ.

Источник

От смешного до великого. Остроумные афоризмы

В этом издании собраны изречения, определения, стихи и парадоксы, принадлежащие великим, знаменитым, известным и обычным людям прошлого и настоящего. Объединены они по одному признаку: в каждом из них содержится зерно, а то и целый початок юмора. Книга предназначена для всех, кто умеет улыбаться и смеяться, то есть для самого широкого круга читателей.

Оглавление

Приведённый ознакомительный фрагмент книги От смешного до великого. Остроумные афоризмы предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

О том, над чем нельзя смеяться

В нужде и черт священный текст приводит.

Ветхий Завет считает благом процветание, Новый Завет — напасти.

Я не чувствую себя обязанным верить, что Бог, одаривший нас смыслом, рассудком и интеллектом, считает, что мы не должны ими пользоваться.

Не здраво рассудителен математик, ежели он хочет Божескую волю вымерять циркулем. Таков же и богословия учитель, если он думает, что по Псалтире и научиться можно астрономии или химии.

Если бы треугольник сотворил Бога, он бы сделал его трехсторонним.

С религией получается то же, что с азартной игрой: начавши дураком, кончишь плутом.

Духовенство было бы весьма недовольно, если бы его духовный труд оплачивался духовно.

Полагать, что мы обязаны верить в вещи, недоступные нашему разуму, так же нелепо, как утверждать, что Бог требует, чтобы мы летали, не имея крыльев.

Как можно подумать, что Богу, который все знает, неизвестен будто наш табель о рангах?

Словами вера лишь жива.

Как можно отрицать слова?

Я твердо решил, что мои дети должны воспитываться в религии своего отца, если, конечно, они смогут узнать, какая это религия.

Молитва перед едой — кощунство: негоже возносить похвалу Господу слюнявым ртом.

Извинить Бога может только то, что Его нет.

Сегодня вечером помолюсь за вас, но на особый успех, признаться, не рассчитываю.

Стоя на кафедре, я с удовольствием наблюдаю за тем, как прихожане слушают мою проповедь и одобрительно кивают головами… во сне.

Существуют три пола: мужчины, женщины и священники.

Верующий не боится напастей, но при невзгоде судьбы не отчаивается.

Бог простит меня: это его должностная обязанность.

Вечно угрюмые постники мне всегда подозрительны; если они не притворяются, у них или ум, или желудок расстроены.

О чем бы ни молился человек — он молится о чуде. Всякая молитва сводится к следующему: «Великий Боже, сделай так, чтобы дважды два не было четыре!»

Правильно во всех отношениях сказано: всякого человека судят по вере его. И по неверию.

Благочестие и кислая мина — вещи разные.

Если бы Иисус Христос явился сегодня, никто бы не стал Его распинать. Его бы пригласили к обеду, выслушали и от души посмеялись.

Беглая прогулка по сумасшедшему дому способна показать, что вера ровным счетом ничего не доказывает.

На небесах нет интересных людей.

Человек — одна из грубых ошибок Бога, или Бог — одна из больших ошибок человека?

Бога нет и быть не может, поскольку, если бы Он существовал, я никогда не смог бы поверить, что Он — не я.

«Сам Бог не может существовать без мудрых людей», — сказал Лютер, и с полным правом; но «Бог еще менее может существовать без неумных людей» — этого добрый Лютер не сказал!

Религия — это модный суррогат веры.

Порой я думаю, что Господь, сотворив человека, переоценил свои силы.

Вера — самая множественная вещь, какую я только знаю. Мы все, по-видимому, должны верить в то же, но различными способами. Это похоже на еду из одного блюда ложками различного цвета.

Те, кто разбирают знамения, делают это на свой страх.

В храме все должны быть серьезны, кроме самого предмета поклонения.

Единственная разница между святым и грешником в том, что у святого есть прошлое, а у грешника — будущее.

Молитва должна оставаться без ответа, в противном случае она перестает быть молитвой и становится перепиской.

Религия умирает в тот момент, когда доказана ее непогрешимость.

Тот прожил жизнь лучше, кто больше ею наслаждался. Бог позаботится, чтобы мы наслаждались жизнью не больше, чем это нам полезно.

Бог не так плох, как его малюют, но и не так хорош.

В оправдание дьявола следует сказать, что до сих пор мы выслушивали лишь одну сторону: все священные книги написаны Богом.

Все народы питают тайную симпатию к своей нечистой силе.

Откровенно говоря, я не вижу особого смысла превозносить смиренных и кротких. Когда их превозносят, они перестают быть смиренными и кроткими.

Что такое вера, как не пари или чисто умозрительная гипотеза? Следовало бы сказать: «Держу пари, что Спаситель существует».

Я ненавижу тех, кто ненавидит Бога, но мне кажется, что Бог недостаточно ненавидит тех, кто ненавидит меня.

Вера, как и все в природе, идет по пути наименьшего сопротивления.

Когда хочется пить, то кажется, что выпьешь целое море, — это вера; а когда станешь пить, то осилишь от силы стакана два, — это наука.

Бог тянет за одну руку, а черт — за обе ноги.

Не знаю, существует ли Бог, но для Его репутации было бы лучше, если бы Его не было.

У сатаны нет ни одного помощника на твердом окладе; его оппозиция держит на службе миллион.

Причащение — ритуальный банкет религиозной секты теофагов.

Анафема — очень серьезный обряд,

Ввергает он душу с гарантией в ад;

Проклятие это столь строго,

Что даже Христос — не подмога.

Вера — полное принятие того, что незнающие рассказывают о небывалом.

Мифология — первобытные представления того или иного народа о своем происхождении, древнейшей истории, богах, героях и т. п. в отличие от исторических фактов, которые были выдуманы позднее.

Небеса — место, где порочные более не докучают вам болтовней о своих проблемах, а праведные со вниманием слушают, как вы толкуете о ваших.

Религия — дочь Надежды и Страха, объясняющая Невежеству природу Непознаваемого.

Молиться — клянчить, чтобы законы управления Вселенной были нарушены ради одной-единственной персоны, причем явно недостойной — по ее же собственному признанию.

Атеизм — основная из мировых религий.

Монсеньор — высокий церковный титул, к которому отнюдь не стремился Основатель нашей религии.

Набожность — почтительность к Высшему Существу, основанная на Его предполагаемом сходстве с человеком.

Нечестие — это когда вы отказываетесь поклоняться моему божеству.

Пантеизм — учение, утверждающее, что все есть бог, в отличие от монотеизма, согласно которому бог есть все.

Святой — покойный грешник в пересмотренном и дополненном издании.

Священник — человек, который решает наши духовные проблемы и тем самым — свои материальные.

Священное Писание — свод боговдохновенных книг, на которых основана наша истинная религия в отличие от лживой писанины, лежащей в основе всех прочих.

Чудо — нечто такое, что выходит за рамки естественного и объяснимого. Например, когда каре королей и туз побиваются каре тузов и королем.

Язычник — дикарь, по темноте своей поклоняющийся тому, что доступно зрению и осязанию.

Чудо — событие, описанное людьми, услышавшими о нем от тех, кто его не видел.

Бог — для мужчин, а религия — для женщин.

Дьявол — большой оптимист, если верит, что может сделать людей еще хуже.

Критерием религии является допустимость шуток в ее адрес.

Бог правду видит, да не скоро скажет. Что за волокита?

Добрые христиане воображают себе, будто Господь Бог располагает внушительной картотекой.

Ну не ужасным было бы, если бы я процитировал надежную статистику, доказывающую, что религиозная истерия довела до безумия больше людей, чем пьянство.

Мученичество — единственный способ прославиться, не имея никаких способностей.

В том, что верующий счастливее скептика, смысла ничуть не больше, чем в том, что пьяный счастливее трезвого.

Почему мы должны прислушиваться к советам папы римского относительно секса? Если он об этом что-то знает, так ведь он не должен!

Бойся человека, Бог которого живет на небе.

Тот, кто говорит от имени Бога, должен предъявлять удостоверение.

Религию можно кратко определить как противоречащую логике веру в возможность невозможного.

Представьте себе Создателя как простого шутника, и мир сразу станет объяснимым.

Нам следует уважать религию другого человека, но лишь в том же смысле и в той же степени, в каких мы уважаем его мнение относительно красоты его жены и смышлености его детей.

Священник — это тот, кто спекулирует билетами у райских врат.

Церковь — место, где джентльмены, никогда не бывавшие на небесах, рассказывают небылицы тем, кто никогда туда не попадет.

Моя теология в кратком изложении: Вселенную продиктовали, но не подписали.

Невозможно надеяться на рай одной религии, не рискуя попасть в ад всех других.

Если бы я верил в бессмертие души, то, по моему мнению, в рай отправились бы многие из собак, которых я знал, и очень-очень немногие из людей.

Религиозные убеждения — прекрасный предлог, чтобы делать людям гадости.

Не всякий безбожно врущий — атеист.

Прости мне, о Господи, мои маленькие шутки над Тобой, и я прощу Тебе Твою большую надо мной.

Отправиться в преисподнюю собственным путем — неотъемлемое право каждого.

Возможно, этот мир — ад какой-то другой планеты.

Я готов к встрече со своим Создателем. Готов ли мой Создатель к такому тяжкому испытанию, как встреча со мной, — это уже другое дело.

Рамон Гомес де ла Серна

Рамон Гомес де ла Серна

Верующий ли я? Это одному Богу известно.

Творите о себе мифы, боги начинали только так.

Боги наследуют друг от друга атрибуты и верующих.

И Иуды научились носить кресты.

А что, если Бог определил меня себе в атеисты?

В аду дьявол — положительный образ.

Не пиши Символ веры на заборе.

Обращайся всегда к чужим богам. Выслушают вне очереди.

Можно переменить веру, не меняя бога. И наоборот.

Отпечатки перста Божьего никогда не бывают идентичны.

Не творите себе богов по своему образу и подобию.

И у ангелов есть свои дьяволы, и у дьяволов — свои ангелы.

Истинный мученик тот, кому отказано даже в этом звании.

Черти делятся на падших ангелов и на выдвиженцев из людей.

И Мессии тоже с нетерпением ждут своего пришествия.

Можно почитать Бога и не веря, что Он есть.

Постоянно волнуюсь за святых: их того и гляди растащат на реликвии.

Если заявить «Святых нет!», обидятся даже атеисты.

Когда миф сталкивается с мифом, результаты столкновения весьма реальны.

Пуритане должны носить два фиговых листка — на глазах.

Канонизация убивает для меня человека, которого я мог бы считать святым.

Сатана коварен: он может явиться просто как сатана.

Легковерные — что за грозная секта!

Заботься о чистоте алтарей. Неведомо, на который из них тебя возложат.

Мы поделили богов, но как они поделили нас?

Иногда дьявол искушает меня поверить в Бога.

У кого в аду были погоны, тот и в раю с аксельбантами.

Не спрашивай Бога, как попасть на небо, — всегда укажет самый трудный путь.

Ах, знать бы домашний адрес Господа Бога!

Есть люди глубоко верующие, им бы только религию!

Иногда кажется, что дела людей и богов в руках кого-то третьего.

А может, твой Бог хотел бы, чтобы ты славил его перед другими богами.

Помните — и неверие может быть для кого-то священным, не порочьте его.

Боюсь ангелов: они добрые, их легко уговорить стать чертями.

Я слишком уважаю идею Бога, чтобы возлагать на Него ответственность за такой нелепый мир.

Когда прибыли миссионеры, у африканцев была земля, а у миссионеров — Библия. Они научили нас молиться, закрыв глаза. Когда мы открыли глаза, земля оказалась у них, а Библия — у нас.

Шутка, которую придумал Бог, никогда не надоедает.

Парадокс святости: никто, полагающий себя святым, таковым не является.

На всякую молитву приходит ответ; дело лишь за тем, чтобы его разобрать. Кстати, он может оказаться совсем не таким, какого ожидаешь.

Тот, кто поклоняется Троице и при этом называет свою религию монотеистической, способен поверить чему угодно.

Возможно ли достичь справедливости, перекладывая свои грехи на плечи Искупителя.

Если деяние греховно в воскресенье, оно греховно и в пятницу.

Гуриям не надо искать путей в рай — они там что-то вроде персонала.

Атеизм — тот же фанатизм, только без бога.

Для священников и прочих шаманов должна существовать презумпция виновности, пока не докажут свою искренность.

То, что для одного теология, другого может рассмешить до колик.

Если человек не желает жены ближнего своего лишь потому, что это запрещает Библия, значит, он просто импотент.

Когда настанет Судный день, может обнаружиться, что конголезский божок Мумбо-Юмбо и есть Большой Босс.

Боги порой вытворяли такое, что даже смотритель зоопарка и тот смутился бы.

Наши религиозные гимны переполнены высокомерием. Мы поздравляем себя с тем, как нам уютно с Господом и как высоко Он нас ценит. Мы уверены, что в Судный день кара обрушится на кого-то другого.

Не существует ни одного убедительного доказательства жизни после смерти. Но нет и категорических доказательств противного. Очень скоро мы сами все точно узнаем. Так зачем же беспокоиться раньше времени?

Можно еще терпеть прорицателя-шарлатана. Но настоящего предсказателя лучше сразу пристрелить. Кассандра не получила и половины шишек, которых заслуживала.

Вот появляется некто громогласный, хотя и не шибко умный. Для фермера он слишком ленив, для инженера туповат, для банкира ненадежен. Зато он умеет молиться! Он собирает вокруг себя других таких же — оп-ля! — и готов пророк.

Нет конца чудесам Господним. И все они антропоморфичны.

Если уж молиться, то в красивой церкви, под хорошую музыку и не дольше десяти минут.

Присутствовать при чуде — вовсе не преступление. Равно как и творить его.

Заповедь Первая: «Чти бога, в которого верит большинство, но при этом не хихикай и даже не улыбайся».

Если в мире нет ни Бога, ни добра, богослужения безвредны. А если Бог есть, они подобающи и опять-таки безвредны.

Любая религия в пристальном рассмотрении выглядит глуповато. Если пересказать любой теологический догмат обычным языком, каждый поймет, что это сущая чепуха.

Церкви процветают на гонениях и мучениях: для них это лучшая реклама.

С Богом все может случиться, кроме одного: Он никогда не сможет убежать от Себя.

Каток — тоже церковь, если какая-нибудь секта считает, будто катание на коньках — богослужение по сути своей.

На любой вопрос можно дать точный ответ: «Загляните в Библию».

Пытаясь определить, что такое «Бог», человек быстренько доведет себя до нервной экземы.

К религии я питаю глубочайший интерес. Единственное, что я отказываюсь взять в толк, как это умные и образованные люди могут воспринимать ее всерьез.

Если бы оказалось, что Бог существует, я не счел бы его злым. Худшее, что о нем можно сказать, — это что он делает намного меньше, чем мог бы, если бы постарался.

Если бы только Бог дал мне какой-нибудь ясный знак! Например, открыл крупный счет на мое имя в швейцарском банке.

Она верит в Бога. Но она также верит, что радио работает благодаря крошечным человечкам внутри приемника.

Не только Бога нет, но попробуйте вызвать водопроводчика в выходной.

Для вас я атеист, а для Бога — конструктивная оппозиция.

Только ангелы могут выполнять грязную работу, не испачкав рук.

После богов пришел еще более умный человек.

Пророки специализируются на розыске таких мелочей современности, которые в будущем превратятся в великие.

Недостаток рая, придуманного людьми, состоит в том, что он не лучше людей, его придумавших.

Рай всюду, где слабость не приносит вреда.

Для ангела молитвенник — это священное писание, для черта — предмет, за которым можно спрятаться.

Ореол святости — самое надежное прикрытие для безбожников.

Не может быть святым то, над чем люди никогда не смеялись.

Если еды хватает только на одного, святые к ней не притрагиваются и голодают вместе.

Бог не только играет в кости, он также иногда бросает кость в такое место, где ее увидеть невозможно.

Не важно, веришь ли ты в Бога, а важно, верит ли Он в тебя.

Вера, которую не разделяет никто, называется шизофренией.

Источник