Аталанта что это такое
Аталанта
Дочь Иаса и Климены (Иасия/Иасиона с горы Парфения [2] ); либо Схенея (по Гесиоду [3] и другим [4] ); либо Менала (по Еврипиду).
Содержание
Аталанта аркадская
Аталанта беотийская
Действующее лицо трагедий Эсхила, Крития, Аристия и Пакувия «Аталанта», а также комедий Эпихарма, Страттида, Алексида, Евтикла, Филиллия, Филетера, Амфиса «Аталанта».
В честь Аталанты назван астероид (36) Аталанта, открытый в 1855 году.
Примечания
Ссылки
Полезное
Смотреть что такое «Аталанта» в других словарях:
Аталанта — (Atalanta, Αταλάντη). Красивая и замечательно быстроногая девушка, решившая не выходить замуж. Она была дочь Иаза и Климены и была брошена отцом тотчас после своего рождения. Медведица вскормила ее (символ Артемиды), она сделалась охотницей,… … Энциклопедия мифологии
АТАЛАНТА — в греческой мифологии аркадская охотница, участница похода аргонавтов. Во время Калидонской охоты первая ранила вепря, а от влюбленного в нее Мелеагра, добившего зверя, получила голову и шкуру животного. Соглашалась выйти замуж только за героя,… … Большой Энциклопедический словарь
АТАЛАНТА — (L Atalante), Франция, 1934, 89 мин. Непритязательная житейская история женитьбы капитана баржи «Аталанта» Жана на деревенской девушке Жюльетте, их свадебного путешествия по каналам Франции к Парижу в сопровождении юнги несмышленыша и несуразного … Энциклопедия кино
АТАЛАНТА — АТАЛАНТА, в греческой мифологии аркадская охотница, участница похода аргонавтов (см. АРГОНАВТЫ (в мифологии)). Во время Калидонской охоты (см. КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА) первая ранила вепря, а от влюбленного в нее Мелеагра, добившего зверя, получила… … Энциклопедический словарь
аталанта — сущ., кол во синонимов: 2 • астероид (579) • команда (163) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
АТАЛАНТА — I. • Atalanta, Άταλαντη, 1. небольшой остров в Опунтском заливе близ берега; н. Таландонизи. Thuc. 2, 32. 3, 89. 5, 18; 2. островок между Аттикой и Саламином на юго западе от Пситталеи; 3. македонский город… … Реальный словарь классических древностей
АТАЛАНТА — I. • Atalanta, Άταλαντη, 1. небольшой остров в Опунтском заливе близ берега; н. Таландонизи. Thuc. 2, 32. 3, 89. 5, 18; 2. островок между Аттикой и Саламином на юго западе от Пситталеи; 3. македонский город… … Реальный словарь классических древностей
Аталанта — 1) В греческой мифологии аркадская охотница, участница похода аргонавтов. Во время Калидонской охоты первая ранила вепря, а от влюбленного в нее Мелеагра, добившего зверя, получила голову и шкуру животного. Соглашалась выйти замуж только за героя … Автомобильный словарь
Аталанта — В греческой мифологии знаменитая аркадская красавица. Она принимала участие в охоте на бешеного вепря с Мелеагром и героями: Ясоном, Тесеем, Кастором, Поллуксом и двумя братьями матери Мелеагра. Стрела Аталанты первой ранила зверя, после чего… … Античный мир. Словарь-справочник.
АТАЛАНТА — В греческой мифологии знаменитая аркадская красавица. Она принимала участие в охоте на бешеного вепря с Мелеагром и героями: Ясоном, Тесеем. Кастором, Поллуксом и двумя братьями матери Мелеагра. Стрела Аталанты первой ранила зверя, после чего… … Cловарь-справочник по Древней Греции и Риму, по мифологии
Аталанта
Аталанта (Atalanta), в греческой мифологии участница калидонской охоты (Аполлодор, I 8, 2-3) и похода аргонавтов (Диодор, IV 41). Вероятно, образ Аталанты возник из слияния двух первоначальных образов героинь: аркадской, славившейся меткой стрельбой из лука, и беотийской, знаменитой быстротой ног. По двум версиям мифов. Аталанта – аркадианка, дочь Яза и Климены; воспевается в греческих сказаниях, как славная охотница, искусная в стрельбе из лука. Аталанта – беотянка, дочь Схенея, славилась красотой и быстротой бега.
Отец Аталанты, недовольный тем, что родилась дочь, а не сын, выбросил ребенка, и девочку вскормила медведица, а воспитали охотники. Когда девушка подросла, она стала единственной женщиной, принявшей участие в знаменитой калидонской охоте. В «Мифологической библиотеке» Аполлодора упоминается свыше двадцати участников калидонской охоты: калидонцы Мелеагр и Дриас, плевронцы – сыновья Фестия, мессенские близнецы Идас и Линией, Диоскуры из Спарты, Тесей из Афин, аркадяне Анкей и Кефей, фессалийцы Адмет, Пирифой, Пелей и Ясон, Амфиарай из Аргоса, Амфитрион и его сын Ификл из Фив и другие.
После того как многие добивавшиеся ее руки погибли, Гиппомен (по другим источникам Меланион) сумел победить Аталанту хитростью. Он выбрасывал на бегу золотые яблоки, подымая которые, Аталанта проиграла состязание. Став женой Меланиона, Аталанта родила ему Парфенопея. По другим версиям отцом Парфенопея были Мелеагр (Гигин, Фабулы, 70, 99) или Арес (Аполлодор, III 9, 2). Супружество Аталанты было недолгим и окончилось трагически: Зевс наказал предававшихся любви в его храме супругов, превратив обоих во львов.
Согласно представлениям древних, львицы сочетаются только с леопардами, поэтому постигшее Аталанту наказание лишало ее возможности продолжать брачные отношения с мужем (Овидий, Метаморфозы, X 560-704; Гигин, Фабулы, 185). Некоторые черты мифа об Аталанте (вскармливание ее молоком медведицы, девственность, успехи в охоте) сближают ее с богиней-девственницей Артемидой и позволяют считать ее ипостасью этой богини охоты.
Сцены калидонской охоты нашли широкое отражение в античной пластике: рельефы храма Афины в Тегее и римские саркофаги, произведения вазописи («ваза Франсуа» – кратер работы Клития и Эрготима), помпейские фрески и др. С 16 века разрабатывались два сюжета мифа: «Гиппоменей побеждает Аталанту в беге» (Якоб Йорданс, Гвидо Рени, А. Хоубракен и другие живописцы) и «Мелеагр приносит Аталанте голову вепря» (фрески на вилле Фарнезина, картины П.П. Рубенса, Я. Йорданса, Н. Пуссена, П. Лели и других художников).
Последний сюжет был особенно распространен в эпоху барокко, так как позволял воплощать весьма популярные в тот период сцены охоты. Европейская драматургия обращается к мифу об Аталанте, начиная с 17 столетия («Аталанта» Лопе де Вега и Ю. Пальмотича). Миф послужил основой для либретто ряда опер 17-18 веков (оперы «Аталанта» А. Драги, Н.А. Штрунцка, А. Стеффани, Г.Ф. Генделя, И.А. Хассе и других композиторов).
АТАЛАНТА
Полезное
Смотреть что такое «АТАЛАНТА» в других словарях:
Аталанта — (Atalanta, Αταλάντη). Красивая и замечательно быстроногая девушка, решившая не выходить замуж. Она была дочь Иаза и Климены и была брошена отцом тотчас после своего рождения. Медведица вскормила ее (символ Артемиды), она сделалась охотницей,… … Энциклопедия мифологии
АТАЛАНТА — в греческой мифологии аркадская охотница, участница похода аргонавтов. Во время Калидонской охоты первая ранила вепря, а от влюбленного в нее Мелеагра, добившего зверя, получила голову и шкуру животного. Соглашалась выйти замуж только за героя,… … Большой Энциклопедический словарь
АТАЛАНТА — (L Atalante), Франция, 1934, 89 мин. Непритязательная житейская история женитьбы капитана баржи «Аталанта» Жана на деревенской девушке Жюльетте, их свадебного путешествия по каналам Франции к Парижу в сопровождении юнги несмышленыша и несуразного … Энциклопедия кино
АТАЛАНТА — АТАЛАНТА, в греческой мифологии аркадская охотница, участница похода аргонавтов (см. АРГОНАВТЫ (в мифологии)). Во время Калидонской охоты (см. КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА) первая ранила вепря, а от влюбленного в нее Мелеагра, добившего зверя, получила… … Энциклопедический словарь
аталанта — сущ., кол во синонимов: 2 • астероид (579) • команда (163) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
Аталанта — У этого термина существуют и другие значения, см. Аталанта (значения). Аталанта (др. греч. Ἀταλάντη) имя героини древнегреческой мифологии, рассказ о которой имеет несколько версий[1]. Иногда различали двух Аталант: аркадскую и… … Википедия
АТАЛАНТА — I. • Atalanta, Άταλαντη, 1. небольшой остров в Опунтском заливе близ берега; н. Таландонизи. Thuc. 2, 32. 3, 89. 5, 18; 2. островок между Аттикой и Саламином на юго западе от Пситталеи; 3. македонский город… … Реальный словарь классических древностей
Аталанта — 1) В греческой мифологии аркадская охотница, участница похода аргонавтов. Во время Калидонской охоты первая ранила вепря, а от влюбленного в нее Мелеагра, добившего зверя, получила голову и шкуру животного. Соглашалась выйти замуж только за героя … Автомобильный словарь
Аталанта — В греческой мифологии знаменитая аркадская красавица. Она принимала участие в охоте на бешеного вепря с Мелеагром и героями: Ясоном, Тесеем, Кастором, Поллуксом и двумя братьями матери Мелеагра. Стрела Аталанты первой ранила зверя, после чего… … Античный мир. Словарь-справочник.
АТАЛАНТА — В греческой мифологии знаменитая аркадская красавица. Она принимала участие в охоте на бешеного вепря с Мелеагром и героями: Ясоном, Тесеем. Кастором, Поллуксом и двумя братьями матери Мелеагра. Стрела Аталанты первой ранила зверя, после чего… … Cловарь-справочник по Древней Греции и Риму, по мифологии
Аталанта
Смотреть что такое «Аталанта» в других словарях:
Аталанта — (Atalanta, Αταλάντη). Красивая и замечательно быстроногая девушка, решившая не выходить замуж. Она была дочь Иаза и Климены и была брошена отцом тотчас после своего рождения. Медведица вскормила ее (символ Артемиды), она сделалась охотницей,… … Энциклопедия мифологии
АТАЛАНТА — в греческой мифологии аркадская охотница, участница похода аргонавтов. Во время Калидонской охоты первая ранила вепря, а от влюбленного в нее Мелеагра, добившего зверя, получила голову и шкуру животного. Соглашалась выйти замуж только за героя,… … Большой Энциклопедический словарь
АТАЛАНТА — (L Atalante), Франция, 1934, 89 мин. Непритязательная житейская история женитьбы капитана баржи «Аталанта» Жана на деревенской девушке Жюльетте, их свадебного путешествия по каналам Франции к Парижу в сопровождении юнги несмышленыша и несуразного … Энциклопедия кино
АТАЛАНТА — АТАЛАНТА, в греческой мифологии аркадская охотница, участница похода аргонавтов (см. АРГОНАВТЫ (в мифологии)). Во время Калидонской охоты (см. КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА) первая ранила вепря, а от влюбленного в нее Мелеагра, добившего зверя, получила… … Энциклопедический словарь
аталанта — сущ., кол во синонимов: 2 • астероид (579) • команда (163) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
Аталанта — У этого термина существуют и другие значения, см. Аталанта (значения). Аталанта (др. греч. Ἀταλάντη) имя героини древнегреческой мифологии, рассказ о которой имеет несколько версий[1]. Иногда различали двух Аталант: аркадскую и… … Википедия
АТАЛАНТА — I. • Atalanta, Άταλαντη, 1. небольшой остров в Опунтском заливе близ берега; н. Таландонизи. Thuc. 2, 32. 3, 89. 5, 18; 2. островок между Аттикой и Саламином на юго западе от Пситталеи; 3. македонский город… … Реальный словарь классических древностей
АТАЛАНТА — I. • Atalanta, Άταλαντη, 1. небольшой остров в Опунтском заливе близ берега; н. Таландонизи. Thuc. 2, 32. 3, 89. 5, 18; 2. островок между Аттикой и Саламином на юго западе от Пситталеи; 3. македонский город… … Реальный словарь классических древностей
Аталанта — 1) В греческой мифологии аркадская охотница, участница похода аргонавтов. Во время Калидонской охоты первая ранила вепря, а от влюбленного в нее Мелеагра, добившего зверя, получила голову и шкуру животного. Соглашалась выйти замуж только за героя … Автомобильный словарь
Аталанта — В греческой мифологии знаменитая аркадская красавица. Она принимала участие в охоте на бешеного вепря с Мелеагром и героями: Ясоном, Тесеем, Кастором, Поллуксом и двумя братьями матери Мелеагра. Стрела Аталанты первой ранила зверя, после чего… … Античный мир. Словарь-справочник.
АТАЛАНТА — В греческой мифологии знаменитая аркадская красавица. Она принимала участие в охоте на бешеного вепря с Мелеагром и героями: Ясоном, Тесеем. Кастором, Поллуксом и двумя братьями матери Мелеагра. Стрела Аталанты первой ранила зверя, после чего… … Cловарь-справочник по Древней Греции и Риму, по мифологии
Аталанта, героиня Древнегреческой мифологии
Аталанта, гордая и прекрасная. Её имя означает «непоколебимая, невозмутимая».
Древнегреческая героиня, самая известная женщина-охотница того периода времени когда вся власть и слава принадлежала мужчинам. Геракл, Ясон, Мелеагр, Персей, Тесей и множество других героев-мужчин, а все известные женщины были Богинями. Но она смогла выделиться даже из их числа. Естественная красота природы и грация животного мира.
Родилась в правящей семье Аркадии. Но так как её родители хотели сына, было решено оставить её в горной местности на погибель. Богиня Охоты Артемида сжалилась над новорождённой и послала к ней священную медведицу для защиты и пропитания
Богиня Артемида подарила ей знаменитый ЛУК «Таврополос», который славился удивительной пробивной силой и бронебойностью доспехов. Идеальный для охоты на крупных зверей.
Переводится как «Уничтожитель крупно-рогатого скота».
Также в детстве познакомилась с юной принцессой Колхиды Медеей. Они часто играли вместе и оставались подругами, даже несмотря на ужасающую судьбу этой волшебницы, ставшей древнегреческим синонимом слова предательства и смертоубийства.
Совершила множество различных подвигов. Была воинственной и принимала участие во многих стычках против кентавров. Такое качество заметили и её пригласили для участия в великом путешествии «Аргонавтов за золотым руном» под преводительством Ясона.
Познакомилась со множеством героев, такими как Геракл, Орфей, Пелей(Отец Ахилла), Мелеагр
и множество других. Это значительная часть опыта и славы. Для молодой девы-охотницы это было выдающееся достижение. Долгий поход начался.
По неумолимой иронии судьбы, их целью назначения была Колхида. И Аталанта снова встретила свою подругу Медею. Талантливая во всём, она уже стала значительной чародейкой и очарованная Ясоном предложила Аргонавтом свою помощь для добычи «Золотого Руна».
Итоги похода всем широко известны. Аталанта внесла свой вклад в успех, её пробивающие выстрелы сразили много врагов и прекрасная реакция, множество раз выручала их.
пристанище для своих детей и мечущейся души. Скитаясь между греческими городами она будет слышать только проклятья и насмешки Богов.
Медея станет слугой класса «Caster» в визуальной новелле «Fate Stay Night» от Type-Moon
Caster Fate\Stay night, Jason, Medea Lily
(Мелеагр в ней и погиб и его потомки лишились власти и земель).
После таких насыщенных событий решила вернуться в Аркадию и повидать родных.
Её отец Lasus все ещё не имел сына и потому приказал ей выйти замуж за знатного человека.
Аталанта была крайне гордой и свободолюбивой и она считала что ничем не обязана своим родителям. Но у женщин в те времена не было никакой власти или возможностей противостоять авторитету, даже таких «родителей», она смогла лишь поставить условие, что выйдет замуж только за того, кто сможет обогнать её в беге.
Тех у кого это не получалось, она убивала. Сгубила множество жизней и привлекла внимание завистливых и скучающих Богов, они и раньше обращали внимание на такую яркую личность,
но её защищала Артемида и Аполлон, теперь она совершала преступления с их точки зрения.
И было решено её покарать. Во время одного из забегов против Меланиона, посланники богов начали бросать перед мчащейся Аталантой Священные яблоки Артемиды, она связанная клятвой была вынуждена их подбирать и тратить своё время и они имели значительный вес. Проигрыш и замужество с победителем. Так прекратились подвиги гордой охотницы и она стала просто сосудом для продолжения рода.
Она возгордилась и стала считать себя особенной. Она хотела получить всё больше признания и славы, в надежде что это убережёт её от статуса обычной женщины.
Но боги не прощают таких людей, только они могут быть всемогущими и горделивыми, они наказали её самым страшным для неё способом. Воистину, невероятное коварство и безжалостность.
Аталанта сжигает этот мир в пламени своей ненависти, вознося молитвы к эпитету Аполлона,
как покровителю охоты «Agrius» она вживляет в своё тело шкуру Калидонского Вепря, получая доступ к Метаморфозе, все её существо преобразуется в звериную форму, сражаясь на основе инстинктов и комбинируя выстрелы из Таврополоса с атаками в полноценной форме Вепря,
она ужасающий противник. Берсеркер, налетающий подобно вихрю.
Прекрасная лучница жила в эпоху великих подвигов, абсолютной власти Богов и знаменитых
мифов. Настоящее украшение Престола Героических душ.
Добавлены работы художников
3) Official illustration from F\GO project
5) Official illustration from game. Design and artwork by Ototsugu Konoe.
Аниме[18+]
49K постов 20.2K подписчиков
Правила сообщества
— Соблюдайте правила Пикабу;
— Данное сообщество только для NSFW-постов, все остальные размещаются в основном сообществе;
— Пожалуйста, не оставляйте необоснованные негативные комментарии о тематике сообщества;
— Ставьте верные теги, подробнее читайте в этом посте.
— Не допускаются эротические арты с изображением детей и персонажей, изображённых похожими на детей;
Tauropolos Skia Thermokrasia! Noble Phantasm Berserker.
Мордред
Продолжение поста «Улыбочка»
Улыбочка
Держимся.
Gugalanna Park
Pixiv(высокое качество)
@admoders,, нужна помощь с проставление тегов персонажей.
Спящая Хабе Ньян
Поцелуйчик
Менее фентезийная броня
Кастер
Широ и Кастер
Славянская русалка
Русалки — в славянской мифологии духи, связанные с водоёмами. Считалось, что русалки опекают поля, леса и воды. Представлялись либо как маленькие, либо как молодые девицы с распущенными волосами и бледной кожей. В редких случаях описывали и русалок мужского пола; тех чаще всего представляли маленькими мальчиками.
Версий о том,как появится термин «русалка» довольно много. И разобраться какая из них верная не удается до сих пор. Основные предположения:
— от слова русло, поскольку в качестве места обитания русалки предпочитали любые водоёмы, но больше всего — русла рек
— от слова русый (по некоторым поверьям у русалок волосы были русого цвета)
— либо от слова роса (ею русалки умывались)
— либо от названия праздника – Русалии — поминальных дней у славян; сам праздник, по-видимому, происходит от римского – Розалий.
— возможно происхождение от названий рек – Русь и Рось.
Считалось, что русалками становятся девы, обычно самоубийцы, утопившиеся в водоёмах из-за несчастной, неразделённой любви. Позднее, после прихода христианства, стало считаться, что русалками становятся, как правило, некрещёные девушки. Согласно некоторым поверьям, русалкой мог стать и мужчина: так, в Сосницком уезде Черниговской губернии считается, что в этих духов могут быть обращены люди любого пола, если те погибли на Троицкой неделе. По-видимому, они сохраняют свой пол и сделавшись русалками.
Наиболее распространены представления о русалках как о красивых девушках с бледной кожей, непропорционально длинными руками и зеленоватыми из-за водорослей волосами. В основном русалки ходили нагими. Одетых русалок чаще всего изображали в рваных сарафанах и платьях. Волосы у русалок всегда распущены, что является признаком нечистой силы: у славян не было принято ходить простоволосыми.
Сегодня считается, что у русалок есть рыбьи хвосты, но это не так: у русалок с самого начала были ноги, и лишь позднее их образ слился с образом рыбохвостых морских дев из легенд Западной Европы. В английском языке для славянских русалок используется слово rusalka, в то время как для западноевропейских — mermaid.
По некоторым русским представлениям, русалки имеют облик маленьких детей. Херсонские русалки сравниваются с куколками. В Старобельском уезде различали русалок двух полов: мальчики имели короткие, рыжие и курчавые локоны, а девочки — «ровные белые волоса, в виде льняных волокон, и длинные до самой земли». Русалки из Купянска описывались бледными, почти прозрачными, русо- или зеленовласыми.
В северных областях России (местами на Украине) образ русалок существенно отличается от более распространённых представлений: их описывают как уродливых, косматых, горбатых и большегрудых женщин.
Черты характера
Русалки считались опасными и настроенными отрицательно к человечеству, особенно опасны были для мужчин. Когда русалка завидит мужчину, она заманивает его в водоём, где может утопить, защекотать до смерти. Девушек также недолюбливали: всячески прогоняли из леса, пугали, воровали у них одежду, холсты, полотна, нити, пищу, выбирали для себя любовников из их мужчин.
Несмотря на выше перечисленное, русалкам приписывались и положительных черты. Считалось, что они любят детей, всячески оберегают их, спасают от диких животных, выводят из леса. Иногда русалки спасали тонущих. Им приписывался весёлый характер: ночью они кувыркаются, играют, ведут беговые игры, хороводы, пляшут, хохочут. Считалось, что там, где пробежит русалка, «трава растёт гуще, и хлеб обильнее».
Способности и места обитания
Русалкам приписывалась способность к оборотничеству. Считалось, например, что они могли принимать вид белок, крыс, лягушек, птиц, либо показываться в виде коровы, коня, телёнка, собаки, зайца и других животных. Водяные красавицы также были способны вызывать бури, опустошающий дождь и разрушительный град, заставить реку разлиться, затопив пастбища и посёвы. Они быстро бегают и плавают — ни одна лошадь не обгонит, ни одна рыба не переплывёт.
Считается, что обитают русалки там же, где погибли. Обычно такими местами становятся пресные водоёмы, такие как реки и озёра. Реже всего русалок можно было встретить в морях и океанах.
И если Мику есть у каждого неленивого (кукло. фага), то за Медейку, которая как бы в единственном экземпляре на этом шарике немного обидно. Исправляем =)
@Effendi, сорян, опять Миэль пролетела чуток, но я её даже переодел, может в следующую подборку попадет х)
Подписчикам привет! Выловили шикарный костюм на барахолке.
Религия и мифология Японии и их влияние на геймдев и аниме
«this is a game based on Japanese historical events…
. so heres a giant enemy crab»
Не так давно закончилась очередная выставка Е3, оказавшаяся довольно скупой на громкие анонсы. Однако сегодня речь пойдет про Е3 далёкого 2006 года. Точнее я хочу вспомнить один единственный эпизод произошедший на пресс-конференции компании SONY и впоследствие ставший настоящим мемом. В самый разгар конференции на сцену вышел Билл Ритч продюсер второй части Японского слэшера Genji. Билл увлеченно рассказывал о новом проекте, делая основной акцент на то, что эта игра основана на реальных исторических событиях. В один момент на героя напал огромный краб. Билл даже ухом не повел и спокойно пояснил, что встретить тут гигантского агрессивного краба обычное дело.
Ролик с гигантским крабом моментально завирусился, а речь Билла стала образцом того, с какой самоуверенностью и непоколебимостью надо рассказывать о несоответствующих вашим словам вещах. Теперь понятно у кого учился Тодд Говард.
Сегодня уже никого не удивишь появлением монстров, демонов и призраков в очередном проекте созданном на основе реальной истории в стране восходящего солнца. Игровое комьюнити привыкло к японским играм. Зашкаливающий уровень дичи в творчестве самураев, благосклонно называется на западе “японщиной”. Сегодня я попытаюсь ответить на вопрос почему всё таки японские игры такие “безумные”?
И для того чтобы найти ответ на заданный вопрос нам придется отправиться в прошлое, в 712 год, во времена правления императрицы Гэммэй. Именно в этом году японский сказитель Хиэда-но Арэ истолковал, а придворный О-но Ясумаро записал мифологический и героический эпос своего народа, крупнейший памятник древнеяпонской литературы и основную священную книгу синтоистского троекнижия — Кодзики.
Кодзики состоит из трех свитков.
Первый свиток повествует о сотворении мира и Японских островов. В нём говорится, что изначально все боги жили в небесном мире, который называется Равниной Высокого Неба. Внизу, то есть на земле, была лишь бурлящая вода, смерчи и цунами, а по волнам носилась земля не имевшая никакой формы. И боги решили остановить этот хаос и придать земле форму, и возложили данную миссию на бога Идзанаги-но микото и его сестру богиню Идзанами-но микото. Этим двоим вручили драгоценное копьё, и они спустились с неба, и стали мешать копьём воду в океане, от этого земля загустела и превратилась в остров.
“На этот остров [они] спустились с небес, воздвигли небесный столб, возвели просторные покои. Тут спросил [Идзанаги] богиню Идзанами-но микото, свою младшую сестру: «Как устроено твое тело?»; и когда так спросил — «Мое тело росло-росло, а есть одно место, что так и не выросло», — ответила [она]. Тут бог Идзанаги-но микото произнес: «Мое тело росло-росло, а есть одно место, что слишком выросло. Потому, думаю я, то место, что у меня на теле слишком выросло, вставить в то место, что у тебя на теле не выросло, и родить страну. Ну как, родим?». Когда так произнес, богиня Идзанами-но микото ответила «Это [будет] хорошо!»
Смекаете да о чем речь? В общем Идзанаги вставил Идзанами, и родили они горы, леса, озера, и животных, и рыб, и людей, и других богов, и назвали землю рожденную Тростниковой Долиной.
Дальше начинается обыкновенная божественная Санта-Барбара, как в любой другой мифологии. Боги деруться, предают друг друга, убивают, создают союзы с людьми и так далее. Идзанаги изменяет своей жене-сестре с собственной дочерью. Идзанами умирает от горя, её хоронят в горе Хиба-но-Яма. Она превращается в злую ведьму и хозяйку загробного мира, названного Страной Желтых Вод. Идзанаги назначает свою дочь богиню солнца Аматэрасу владычицей Тростниковой Долины, но, как это водится у богов, они все ссорятся за право престолонаследия. В конце концов боги приходят к выводу, что никто из них не достоин править Тростниковой Долиной — это мир людей, а значит и господствовать в нем должен человек. Первый свиток заканчивается тем, что боги назначают владыкой Тростниковой долины и первым императором Ямато прямого потомка богини Аматэрасу, человека по имени Дзимму.
Дзимму реальная историческая личность, первый император от которого по сей день ведет свой род императорская династия Японии, являющаяся самой древней в мире.
Второй свиток уже отходит от божественных разборок и больше повествует о мифологических героях-людях и их подвигах. В этом свитке наравне с легендарными сказаниями упоминаются и вполне реальные исторические события, например рассказывается о правлении японского вождя Одзина.
Третий свиток полностью является исторической хроникой. В нем излагаются сведения о правящей династии и некоторые исторические события, охватывающие период до 628 года.
Таким образом Кодзики начинается с вымышленных мифических событий, а заканчивается как вполне себе достоверный исторический документ.
СИНТО — это родная и основная религия японцев. По сути своей синтоизм — это классическое язычество, которое на определенном этапе переживает любая нация. Основное отличие синтоизма от других языческих верований заключается в том, что он смог пережить давление буддизма и христианства, и сохранится до наших дней практически в своём первозданном виде.
Тории («птичий насест») — ритуальные врата, устанавливаемые перед святилищами синто.
СИНТО подразумевает, что весь мир населен тремя формами разумной жизни.
Первая форма это живые люди думаю особых пояснений тут не требуется.
Вторая форма это бессмертные предки, то есть духи умерших. В отличие от других вероисповеданий синтоизм предполагает, что после смерти душа человека не переходит в другой мир, а остается в Долине Тростника. Души предков бродят по земле и охраняют своих потомков. Именно поэтому так много японских фильмов и аниме посвящено призракам.
Третья форма называется Ками это бессмертные духи, которые могут находить своё воплощение в любых окружающих объектах и явлениях. По сути Ками — это и есть боги, которых необходимо почитать. Верховный Ками богиня Аматэрасу — это само Солнце, как и во многих других языческих религиях. Ей подчиняется множество других Ками. При этом чётких границ у пантеона нет. Ками может жить, как в целом океане или небесном своде, так и в отдельном булыжнике, лежащем на перекрестке дорог, или в вековом дубе в местной роще. Поэтому Японию и называют страной восьми миллионов божеств.
Аматэрасу Омиками «великое достопочтенное божество, озаряющее небеса»
Примерно с VI века в Японию из Китая пришел буддизм. Казалось бы такая крепкая и монолитная религия должна была полностью поглотить языческий синтоизм. В IX веке буддизм становится основной государственной религией Японии. Невзирая на это синтоизм не исчезает, а наоборот продолжает играть роль идеологической основы, объединяющей японское общество. Несмотря на уважение, оказываемое буддийским храмам и монахам, большинство населения Японии продолжает исповедовать синто.
После восстановления императорской власти в 1868 году, синто снова становится официальной государственной религией, а император провозглашается живым богом на земле. На минуточку, это вторая половина XIX века. В Европе уже вовсю лоббируется теория эволюции Дарвина и гремит промышленная революция. В Японии тем временем правит живой бог-император, в школах преподают синтоизм и вводят новые праздники почитания божественной сути императорской фамилии. В такие дни в учебных заведениях исполняется ритуал поклонения императору и императрице, проходящий перед портретами правителей с пением государственного гимна.
«Большой Будда» («даибуцу») самая большая статуя Будды в Японии, находится в храме Котоку-ин в городе Камакура в префектуре Канагава
И хоть к концу века Япония становится свободной в вероисповедании страной, де-факто синтоизм и его традиции и ритуалы почитания богов остаются повсеместно, вплоть до принятия новой конституции в 1947 году, сформированной после второй мировой войны под влиянием оккупационных американских властей. Император перестает считаться живым богом и верховным жрецом, оставшись лишь в качестве символа единства японского народа.
На сегодняшний день Синтоизм в Японии не поддерживается на государственном уровне, но по прежнему занимает главенствующую позицию среди остальных вероисповеданий. Множество храмов посвященных разным Ками по сей день функционируют на всей территории Японии, их поддерживают прихожане и специальная ассоциация синтоистских храмов. Подавляющее большинство современных японцев, если не верят в синто, то как минимум относятся к родной религии с уважением. Стоит ли говорить, что синтоизм оказал огромное влияние на традиции и менталитет всей нации.
Слово Обакэ буквально можно перевести, как “то, что изменяется”. Этим термином в древности японцы называли необычных Ками. Как я уже сказал ранее, Ками может быть как просто булыжником лежащим на дороге, так и например целым лесом. При этом Ками не меняет первоначальной сущности объекта, то есть, если это камень, то он остаётся камнем, если это лес, то он остаётся лесом. Но порой Ками могут изменять саму природу объекта и обычный камень на дороге может вдруг превратится в голема, а лес наполнится призраками. Любые необычные изменения или отклонения от привычного состояния японцы и называли термином Обакэ.
Мифические существа, демоны, очень крупные животные, невероятной силы цунами, извержение вулкана, люди рожденные с физическими и психическими отклонениями всё это Обакэ. Но если юродивость или наводнение — это реальность, хоть и не совсем привычная, то демоны, вампиры и оборотни — это исключительно выдуманные, мифические существа, которые впоследствие стали называться отдельным термином Ёкай.
По сути своей Ёкаи это сверхъестественные существа, предметы, явления и порождения национального фольклора. К Ёкаям относятся мистические животные (такие как Кицунэ — девятихвостые лисы), демоны Они, различные призраки (такие как Мононокэ — люди ставшие ёкаями под влиянием невыносимого гнева или тоски), а также всевозможные оборотни — бакэмоно.
В каждой префектуре, в каждом клане, в каждой деревне, были как свои почитаемые Ками, так и свои Ёкаи. В горных районах одни, в прибрежных другие. А так, как Синтоизм не отрицал существование всей этой мистической нечисти, а наоборот объяснял её суть и происхождение, то японцы долгое время верили в Ёкаев, равно как и в божественную суть своего императора.
Вот вам один пример, наглядно описывающий отношение японцев к Ёкаям. В 1872 году в самый разгар реставрации Мэйдзи (для тех кто не в курсе поясню, что это период, когда Япония выходила из вековой изоляции, отказываясь от традиционного консерватизма в пользу технологического прогресса) при строительстве первой в Японии железной дороги между Токио и Йокогамой, власти страны отправляли в леса подлежащие вырубке священников, которые должны были задобрить лесных духов Кодама, чтобы те не мешали строительству железной дороги. Еще сто лет назад большинство японцев искренне верили в существование духов и оборотней.
ТЕАТР, КИНЕМАТОГРАФ И АНИМЕ
Одним из наиболее популярнейших видов Японского театра, слава которого разнеслась и за пределы самой Японии, является театр Кабуки. Если искать аналогии в западной культуре, то Кабуки можно сравнить с Мюзиклом в котором смешиваются пение, музыка, танцы и драма. Исполнители кабуки используют сложный грим, костюмы, жесты и манеры несущие в себе большую символическую нагрузку.
Театр Кабуки зародился в XVII веке и вырос из представления жрицы Окуни, которая ежедневно выходила на столичные улицы и повторяла один и тот же ритуальный танец поклонения божеству Окунинуси. Представление жрицы было столь популярно, что скоро она обзавелась целой труппой, вместе с которой стала разыгрывать коротенькие музыкально-танцевальные сценки, рассказывающие повседневные истории из столичной жизни.
С годами театр Кабуки сильно изменился. Женщинам было запрещено выступать в нём, а все роли исполняли исключительно зрелые мужчины. Появился неотъемлемый элемент Кабуки специфический грим кумадори. Сформировался традиционный набор шаблонов актерской игры и выражения эмоций, путем их чрезмерного преувеличения. Однако сама суть постановки осталась неизменной. Сегодня Кабуки, как и сотни лет назад, используя народные песни и танцы, рассказывает истории из жизни простых людей.
Ёкаи и Ками в театре кабуки зачастую появляются на равне с людьми. Здесь они, как и все прочие атрибуты, несут в себе глубокий символизм, характеризуют человеческие пороки и благодетели, а их колоритные образы помогают вызвать у зрителя более яркий эмоциональный отклик. Согласитесь, куда легче показать подлого и жадного человека, если представить его в образе ёкая нэдзуми — получеловека полукрысы, или яростного злодея, если придать ему облик демона Они.
В начале XX века в Японию приходит кинематограф. Изначально японское кино развивалось по законам театра Кабуки. Манера актёрской игры, костюмы, образы, символизм и декорации были идентичны театральным, а все женские роли исполняли мужчины.
Один из родоначальников японского кино режиссёр Сёдзо Макино стал постепенно исключать из кино театральные элементы. И к 1930 году японский кинематограф полностью переходит от традиционализма к реализму, и в дальнейшем развивается по западному образцу.
Но традиции драмы не исчезают полностью. Во-первых сам театр продолжает блюсти их, хоть и уступает в популярности кинематографу. А Во-вторых уже в 20-ые годы в Японии зарождается мультипликация, которая перенимает большую часть этих традиций. Появляются первые Аниме.
«Katsudo Shashin» короткая анимация, состоящая из 50 кадров. Создана в 1907 году. Информация об авторе не сохранилась. Считается самым первым Аниме.
«Namakura-gatana» двухминутный комедийный фильм 1917 года. Один из первых Аниме.
Мультипликация Японии отличается от мультипликации других стран, в первую очередь, тем, что ориентирована не только на детей, но и на более взрослую аудиторию, а также представляет собой развивающийся культурный пласт, включающий в себя множество уникальных, свойственных традиционной японской культуре сюжетных и идейных символов, гипертрофию эмоций, набор стереотипных образов и мыслей.
И теперь мы наконец-таки вплотную подбираемся к нашему вопросу. Почему японские игры такие “безумные”? Ответ заключается в том, что игровая индустрия, как и мультипликация в Японии пошла по пути традиционализма, а не реализма, как кино. Зачем претендовать на лавры реализма, если вы всё равно ограничены огромным количеством игровых условностей? При этом возможности программирования и компьютерной графики позволяют во всей красе показать те самые традиционные образы, эмоции, идеи и сюжеты, которые отличают японскую культуру от любой другой. Именно эти образы, эмоции, идеи и сюжеты и называются у нас Японщиной. Именно они зачастую вызывают непонимание и отторжение, у человека не привыкшего к ним. И именно они являют собой ту неповторимость и притягательность, которая завораживает всех любителей Аниме и Японских игр.
ТРАДИЦИОНАЛИЗМ И РЕАЛИЗМ В ИСТОРИИ
Отношение к истории у японских историков, да и вообще востоковедов, отличается от западного. Если для западного человека история это точная наука, идущая рука об руку с реализмом, то у японцев всё немного иначе. Кодзики у них считается историческим источником и изучается в учебных заведениях. Это тоже самое, если бы в Российских школах историю преподавали по Библии и славянским мифам, вперемешку с достоверными историческими документами.
Мы привыкли к тому, что если история не имеет достоверных источников подтверждающих то или иное событие, то такое событие считается мифологическим и научным сообществом в расчет не принимается. Как пример, известная Троянская война долгое время считалась мифом, и само существование такого города, как Троя ставилось историками под сомнение, пока археолог Генрих Шлиман не раскопал развалины Трои, тогда Троянская война была официально признана, как реальное историческое событие.
Японские историки в этом плане более раскрепощенные, и они с легкостью ссылаются на мифологию и религию, если не имеют других более достоверных источников. Они думают следующим образом. Мы не знаем что было до первого императора Дзимму, так пусть будут боги и их междоусобицы, почему нет? Ведь люди жившие в те времена действительно верили во всё это. Вряд ли сегодня прогрессивные Японцы искренне верят в Ёкаев и Ками, но при этом для них это часть традиционной истории к которой они относятся с глубоким уважением.
Поэтому не стоит искать реализма в японских играх, лучше попытайтесь найти тот смысл и символизм, который разработчики, художники и сценаристы страны восходящего солнца вкладывают в свои неповторимые образы.