Донской монастырь что посмотреть
Донской и Даниловский монастыри
Являясь одними из главных достопримечательностей Замоскворечья и юга Москвы, Донской и Даниловский монастыри первоначально располагались в полутора километрах от городских валов, служа одновременно защитными заставами и убежищами. Оба они по-своему интересны, но Донской монастырь теснее связан с историей города, здесь имеется большое кладбище. Собственное кладбище Даниловского монастыря находится дальше на юг, граничит с мусульманским кладбищем.
Кладбища были устроены здесь по императорскому указу во время последней эпидемии чумы в 1770-1771 годах. Чтобы препятствовать её распространению, целые кварталы московских зданий были сожжены и все средневековые кладбища в пределах центра были перекопаны и удалены за пределы города, чтобы зараза от уже умерших не передавалась живым. За пределами города было устроено семь новых больших православных кладбищ, поскольку список умерших резко увеличился. В Москве одна треть населения – более 200 тысяч человек – умерли от чумы в том году.
Донской монастырь и окрестности
Массивные стены Донского монастыря, выложенные из красного кирпича, напоминают Красный форт в Агре (Индия) или замки крестоносцев в Палестине. Высота и толщина стен воплощала постоянный страх перед монголами, которые при обстреле монастыря использовали катапульты и горящие стрелы, а не перед европейскими армиями, использующими массивные орудия; оборонительным целям служила и дюжина башен, равномерно распределённых по периметру. Монастырское кладбище занимает площадь в 42 тысячи квадратных метров, с множеством могил старого кладбища, которое не надо путать с новым кладбищем, расположенным вниз по улице.
Панорама Донского монастыря
Хотя монастырь открыт ежедневно, однако некоторые части его находятся вне досягаемости для туристов в будние дни, поэтому лучше посещать монастырь в выходные дни. Чтобы попасть туда, необходимо доехать до станции метро «Шаболовская», а оттуда пройти несколько кварталов пешком. В зависимости от того, какой маршрут вы выберете, вы можете встретить несколько интересных объектов по пути к монастырю или на обратной дороге к метро.
Башни Донского монастыря
Краткая история Донского монастыря
Разграбленный и заброшенный в Смутное время, монастырь был восстановлен во время царствования Фёдора и Алексея, но оставался маленьким и бедным до возобновления войны против татар, что заставило регентшу Софью и её фаворита князя Василия Голицына укрепить его стены. Продолженная Петром Великим программа строительства (1684-1733 годы) закончилась сооружением существующих и поныне укреплений и Большого собора. Ко второй половине XVIII века Донской монастырь стал одним из самых богатых, то было и одно из престижнейших мест погребения для московской знати и многих деятелей культуры.
Горельефы Донского монастыря
Вскоре после революции монастырь был закрыт большевиками, хотя его монахи продолжали жить там до 1929 года, пока не были выселены для того, чтобы власти имели возможность устроить здесь Музей атеизма. Музей впоследствии стал отделением Архитектурного музея имени Щусева, в котором собирались скульптуры из уничтожаемых церквей со всей Москвы. Фашистское вторжение вынудило Сталина призвать православную Церковь в свои союзники; и чтобы вознаградить её за поддержку, в Старом соборе в 1946 году были возобновлены церковные службы. Однако только в 1992 году святые мощи патриарха Тихона были захоронены там со всеми полагающимися почестями.
Провозглашённый патриархом накануне революции, он был заключён в тюрьму большевиками и похоронен в безымянной могиле на территории монастыря в 1925 году. Вскоре после его перезахоронения пожар уничтожил в соборе все иконы кроме иконы Донской Богоматери, а когда реставраторы открыли могилу, чтобы проверить нанесённый пожаром ущерб, они обнаружили, что мощи патриарха остались нетронутыми пожаром. Тогда он был канонизирован православной церковью. Сегодня монастырь, помимо обычных церковных построек, имеет собственное издательство, студию реставрации икон, а также детскую школу иконописи и украшения икон.
Некрополь Донского монастыря
Общая информация о Донском монастыре
Вход в монастырь со стороны Донской улицы под коренастыми воротами, спроектированными Трезини, увенчан трёхъярусной колокольней, которая была пристроена позднее, в 1750-х годах. Перезвон её колоколов нарушает спокойную тишину, а городские звуки приглушены высокими монастырскими стенами и карканьем ворон. Очень странным кажется то, что первая вещь, с которой вы сталкиваетесь, входя в пределы монастыря, – множество советских танков, нарисованных яркой белой краской, – так отмечается память о танковом подразделении, сформированном церковью в 1943 году, которая была названа в честь святого-воина князя Дмитрия Донского.
В центре комплекса возвышается Большой собор Донской Богоматери, известный также как Новый собор. Состоящий из четырёх круглых башен, сгруппированных вокруг центрального барабана под пятью бронзовыми куполами, этот собор был одним из самых больших зданий своего времени; его строительство началось при Голицыне в 1684 году и полностью закончилось в 1698 году. В интерьере представлены апокрифические фрески и иконы святых, увенчанных цветущими венками, а также огромный 7-ярусный иконостас, который украшали резьбой в течение 4 лет.
Донской монастырь: место, куда редко заходят туристы
Донской монастырь – тихое место пристанища Донской иконы Божией Матери в центре столицы. Узнать больше об этом паломническом месте Вы сможете из статьи.
Донской монастырь
1 сентября – день празднования в честь Донской иконы Божией Матери.
Паломники обычно ставят его в самый конец списка обязательных для посещения святынь Москвы. Он не популярен у приезжих, не бросается в глаза из окна поезда или автобуса, не красуется на сувенирных открытках. Но тот, кто все-таки решит заглянуть сюда, будет вознагражден. Спрятанный в стороне от проторенных туристических маршрутов, этот монастырь таит в себе удивительные сокровища и готов открыть их каждому, кто, свернув с шумного Ленинского проспекта, углубится в тихие дворы. Корреспондент «НС» стала одним из таких любознательных паломников.
Большой собор Донской иконы Божией Матери. Мало кто знает, что под лестницей собора находится еще один, Сретенский, храм – усыпальница грузинских князей. Со временем здесь планируется открыть музей истории монастыря
Две иконы
«У нас есть подземный ход, который ведет из Донского монастыря прямо в Кремль. Правда, показать его вам мы не можем, так как еще не нашли, где у него вход», — рассказывает экскурсовод монастырского паломнического центра. Озадаченные паломники переглядываются — неужели правда? Действительно, история обители так богата разнообразными событиями, что — очень может быть — и подземный ход найдется.
Донской монастырь был основан в 1591 году на том месте, где стояли русские стрельцы, готовившиеся к сражению с крымским ханом Казы-Гиреем. Перед самым сражением крымский хан неожиданно сбежал с поля боя — столь чудесное избавление от врагов объяснили заступничеством Пресвятой Богородицы, так как в стрелецком стане находилась чудотворная Донская икона Божией Матери. На месте шатра, где пребывала икона, в 1593 году и был построен Малый Донской собор. Сто лет спустя рядом появился второй Донской собор, так называемый Большой (кстати, Донской монастырь – одна из тех редких обителей, где действуют два одноименных храма). Вокруг монастыря возвели кирпичную стену с двенадцатью башнями, а над западными воротами по проекту Андреа Трезини — автора собора Петропавловской крепости — была построена колокольня. Основным входом в монастырь тогда служили северные ворота, выходящие в сторону Кремля, которые венчает Тихвинская церковь. Весь архитектурный ансамбль монастыря сохранился.
Донской монастырь в своих воспоминаниях описывает Иван Шмелев. Каждый год на праздник Донской иконы (1 сентября) из Благовещенского собора Кремля в монастырь чудотворную икону приносили на руках. Сотни хоругвеносцев, представители всех столичных церквей, сопровождали святыню. Крестный ход встречала вся Москва, улицы по пути следования иконы украшали цветами.
Как получилось, что Донская икона хранилась в Кремле, если в самом монастыре — два собора, построенных в ее честь? Дело в том, что чудотворных Донских икон — две. Одна, так называемая Кремлевская, написанная Феофаном Греком в XIV веке, по преданию, была передана донскими казаками московскому князю Дмитрию Донскому перед Куликовской битвой. Хоругвь с изображением этой иконы и находилась в стане стрельцов в том месте, где теперь построен монастырь. Вторая икона, тоже ставшая впоследствии чудотворной, была написана в XVI веке по заказу Бориса Годунова специально для Донского монастыря и с тех пор находится в нем постоянно. На праздник в монастырь приносили икону письма Феофана Грека — так что в этот день в Донском одновременно пребывали обе иконы. Эта традиция сохранилась и в наше время, только теперь святыню доставляют из Третьяковской галереи, а не из Кремля, и не крестным ходом, а на специальной бронированной машине.
Но не только героические страницы истории Москвы связаны с монастырем. Его стены помнят и весьма трагические события. В сентябре 1771 года в Москве вспыхнула чума. Напуганные мором жители города повалили к Боголюбской иконе над Варваровскими воротами в Китай-городе. Архиепископ Московский и Калужский Амвросий, боясь, что скопление народа будет способствовать распространению эпидемии, попытался этому воспрепятствовать. Но народ взбунтовался. Многотысячная толпа взяла приступом Донской монастырь, где на хорах Большого собора прятался архиепископ. Владыку выволокли во двор. Он пробовал утихомирить людей. Но кто-то закричал: «Чего глядите вы на него? Разве не знаете, что он колдун и нас морочит?» Бедного старца ударили колом по голове. На месте гибели архиепископа позже был воздвигнут каменный крест, сейчас он находится под лестницей Большого собора.
Некрополь
«Все большие московские кладбища (Ваганьково, Новодевичье, Миусское и другие) — чумные, они появились на окраинах во время эпидемии чумы, когда было запрещено хоронить в центре города. Донской же некрополь появился значительно раньше — его уникальность сравнима разве что с некрополем Александро-Невской лавры, — рассказывает Татьяна Бажутина, искусствовед, руководитель научного отдела монастыря. — Уже в “Истории” Карамзина Донской монастырь упоминается как главное кладбище высшего русского дворянства и богатого купечества».
Такой живописный вид на некрополь открывается с монастырских стен. Впрочем, полюбоваться им может далеко не каждый. Проход на стены пока закрыт. Сейчас в Донском действует паломнический центр, организуются экскурсии по территории монастыря. В скором времени в экскурсионный маршрут планируется включить и прогулки по монастырским стенам
Исключительна и коллекция надгробных памятников, рисовать которые так любят молодые художники. «Сен-Жерменское предместье мертвой Москвы» — так называли Донское кладбище в прошлом веке. Здесь покоятся обитатели старого Арбата, Пречистенки, Поварской. В Донском похоронены историк В. О. Ключевский, ректор Московского университета С. Н. Трубецкой, архитектор О. Бове, философ П. Я. Чаадаев, писатели А. П. Сумароков и М. М. Херасков. Многочисленные Голицыны, родственники и друзья А. С. Пушкина. Здесь же была захоронена богатая помещица Дарья Салтыкова (Салтычиха), умершая в заточении в Ивановском монастыре. В 1930-е годы с Даниловского кладбища сюда перенесли могилу художника В. Г. Перова, а в 2005 году в Донском монастыре перезахоронили генералов А. И. Деникина и В. О. Каппеля.
На старых могилах интересно читать слова эпитафий, например такие:
«Покоится здесь юноша раб Божий Николай.
От мира и забот его призвал Бог в рай».
Есть даже одна мстительная эпитафия, украшающая надгробье княжны Шаховской: «Скончалась от операции доктора Снигирева»…
На стене одного из фамильных склепов за Большим собором выложена мозаичная икона святителя Николая — во времена гонений на Церковь она оставалась практически единственной святыней в округе. В Великую Отечественную войну к этой иконе с молитвами тянулись матери и жены ушедших на фронт. С тех самых пор и до сегодняшнего дня икона источает благоухание.
Скульптуры со взорванного храма Христа Спасителя
В 2001 году в Донском монастыре скончался и был похоронен протопресвитер Александр Киселев, клирик РПЦЗ, который много сделал для объединения Церквей. В то время когда отец Александр служил настоятелем в Таллинской Николаевской церкви в Эстонии, будущий Святейший Патриарх Алексий II был у него алтарником.
Донской монастырь иногда называют еще и архитектурным кладбищем». С 1934 года в монастыре находился Музей архитектуры им. Щусева, сюда свозили фрагменты уничтоженных памятников старины. В восточной стене монастыря помещены горельефы храма Христа Спасителя работы скульптора А. В. Логановского, в северной — наличники Сухаревой башни и церкви Успения Божией Матери на Покровке. В 1936 году в Донской монастырь привезли разобранные Триумфальные ворота, стоявшие на площади Брестского (Белорусского) вокзала. Но через тридцать лет их вновь собрали и установили на Кутузовском проспекте.
В советское время в Донской свозили обломки старинных надгробий с других кладбищ Москвы. Сейчас они разобраны и выставлены вдоль аллеи, ведущей к Малому собору
Святой узник
В 1918 году монастырь был официально закрыт, но монастырская жизнь в нем теплилась еще несколько лет, хотя на территории уже проводились антирелигиозные выставки и был открыт антирелигиозный музей.
В здании бывшей караульни, которая примыкает к северным вратам монастыря, с 1922 года содержался под стражей святитель Тихон, патриарх Московский. Почти до самой своей смерти он прожил в двух тесных кельях под постоянным присмотром комсомольцев. Выходя на монастырскую стену, святитель мог общаться с паствой, стоявшей внизу, через решетку ограды. На жизнь святителя неоднократно покушались. Во время одной из таких попыток, в 1924 году, был убит Яков Полозов, келейник Патриарха. Когда убийцы поднялись на стену, Яков вышел им навстречу и, приняв три пули, защитил патриарха ценой своей жизни. Святитель настоял на том, чтобы Полозова похоронили на территории монастыря. Его могила сейчас находится у южной стены Малого Донского собора.
Святитель Тихон скончался через полгода после этих событий, 7 апреля 1925 года, в больнице на Остоженке. Его последние слова: «Ночь будет темная, долгая… Долгая…» Патриарха-исповедника хоронила в Донском монастыре вся православная Москва. Но за 70 лет гонений место его захоронения было утеряно. Только через несколько лет после прославления святителя, в 1989 году, его нетленные мощи были обретены чудесным образом — захоронение обнаружили случайно во время ремонтных работ после пожара в Малом соборе. Сейчас рака с мощами святителя Тихона находится в Большом соборе, слева от Царских врат.
В домике, где жил святой патриарх, в его келье, планируется создание дома-музея. Уже сейчас в нем хранятся оставшееся нетленным облачение, в котором он был похоронен, фотографии, документы, личные вещи.
В монастыре создается музей патриарха Тихона. Уже сейчас в нем хранятся документы, фотографии, личные вещи патриарха. Открыть широкий доступ в музей пока нет возможности — у монастыря не хватает средств на покупку дорогостоящего музейного оборудования, которое могло бы помочь сохранить уникальные экспонаты. В 2011 году монастырю исполняется 420 лет. Возможно, найдутся благотворители, которые пожертвуют деньги на создание и открытие для посетителей музея свт. Тихона к этой дате. Полная комплектация музея оборудованием обойдется всего в 30 тыс. евро. Фото из архива музея: святитель Тихон в окопе во время Первой мировой войны
Монастырь в городе
Донской монастырь немало повидал на своем веку. Его грабили и разоряли и в Смутное время, и в Отечественную войну 1812 года, и после революции. В 1927 году на территории монастыря, в храме Преподобных Серафима Саровского и Анны Кашинской был открыт первый советский крематорий.
В советское время вся территория Донского монастыря была открыта, в стенах и башнях жили люди, в храмах размещались государственные учреждения. Монастырский сад и некрополь облюбовала для прогулок московская интеллигенция. Те, кто вырос здесь, вспоминают, как играли в прятки среди монастырских развалин, как прибегали после уроков и смотрели в щелку двери на иконостас XVIII века в Большом соборе или прогуливали уроки на кладбище, а потом грелись в Малом соборе, где с 1949 года возобновились богослужения.
В ризнице монастыря
В начале ноября 1982 года Брежнев подписал приказ о передаче монастыря Московской Патриархии для размещения в нем резиденции патриарха. Однако через несколько дней генсек умер, документы затерялись, а в мае следующего года Патриархии был отдан Даниловский монастырь. Про Донской забыли. Фактическая его передача Церкви состоялась только в 1990-е годы. С тех пор здесь — мужской монастырь.
«Монашеский образ жизни подразумевает уход в пустыню, уединение от суеты мира, — говорит владыка Кирилл (Покровский), епископ Павлово-Посадский, нынешний наместник монастыря. — Донской монастырь, когда-то построенный в глуши и тишине, теперь оказался в самом центре Москвы. Но и в таких условиях монашеская жизнь возможна, и в таких “городских” монастырях было взращено немало святых, совершено немало духовных подвигов. Здесь тоже можно спасаться, и многие спасаются. У нас своя миссия — служение приходящим в монастырь людям: социальное, образовательное, миссионерское». Сейчас в монастыре планируется создание большого просветительского центра для молодежи, открытой библиотеки, большого книжного магазина, трех музеев.
До недавнего времени гостей монастыря на центральной аллее встречала колонна танков. У многих это вызывало недоумение. «Во время Великой Отечественной войны православные люди собрали 8 миллионов рублей, и на эти деньги была построена танковая колонна им. Дмитрия Донского. Бывшее руководство решило установить эту технику на территории монастыря. Сейчас мы передвинули танки в сторону, к стене. Центральная аллея должна вести человека к храму, настраивать на молитвенный лад. Хорошо, если люди с экскурсией будут подходить к этим танкам, узнают о подвиге тех, кто на них сражался, но пусть это будет после посещения храма, а не до», — говорит владыка Кирилл (Покровский).
Военная техника сегодня перемещена с центральной аллеи к западной стене. Пройти туда можно только в сопровождении экскурсовода
В 2010 году по благословению Святейшего Патриарха Кирилла наместник Донского монастыря был назначен председателем Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, так что можно ожидать, что в скором времени Донской станет и духовным центром казачества. Планируются семинары и встречи для казаков. Возможно, в монастыре даже будет проходить парадный казачий расчет.
«Но в то же время у монахов есть и своя жизнь, куда нет доступа посторонним, — продолжает владыка. — А утром и вечером, когда весь монастырь закрыт, мы можем гулять по территории, молиться в тишине. Все-таки главное наше делание — это усердная молитва».
Телефон паломнического центра «Одигитрия» при Донском монастыре: 952-02-63
Реквизиты Донского ставропигиального монастыря:
Донской монастырь и его окрестности
Коротать холодные осенние вечера принято в тепле, укутавшись клетчатым пледом и согреваясь горячим чаем (ну или не чаем, но обязательно согревающим). Так выглядит идеальная картинка для многих, но не для нас с вами. Нас так просто дома не удержать.
Вот и мы с подругой после работы решили прогуляться от метро Шаболовская до Донского монастыря. Правда, увлекшись разговором, ушли не совсем туда, зато по пути обнаружили интересный особняк — бывшую загородную «дачу» графа Орлова-Чесменского. Её Величество Екатерина ll пожаловала этот необыкновенно прекрасный трёхъярусный особняк, напоминающий свадебный торт, графу Алексею Орлову-Чесменскому. В верхнем ярусе граф развел голубей, от чего дом стали называть в народе «дача-голубятня».
После Октябрьской революции усадьба была передана в пользование семьям офицеров, затем в ней размещались художественная коммуна, библиотека, детский сад. В 1996 году началась масштабная реконструкция. Первым делом был восстановлен прекрасный сад с ароматными розами, найдены два подземных хода: один пеший вел в сторону Нескучного сада, а другой каретный выходил на берег Москва-реки.
В 2012-ом году здесь открылся ресторан восточной кухни «Визирь Махалля & Граф Орлов».
Адрес: Москва, 2-ой Верхний Михайловский проезд, д. 2.
Довольные интересной находкой, мы направились к нашей основной цели. К восьми часам вечера попасть внутрь монастыря нам уже не удалось, но прогуляться вокруг, пошелестеть осенней листвой в сквере никто не запрещал.
Когда-то давно мы жили на Ленинском проспекте, иногда в хорошую погоду воспитатели детского сада водили нас к стенам Донского монастыря, а мы в его скверах сажали кленовые носики в надежде, что вырастут деревья. И кто знает, может молодой клен подмигнул мне при встрече.
Наша прогулка оказалась тихой и приятной, вечером в социальных сетях поделилась фотографиями, отправила маме, и она предложила в выходные сгонять туда снова. Ведь в сквере рядом с древними стенами монастыря прошла ее молодость, дружеские посиделки, романтичные знакомства и свидания. Ни секунды не размышляя, я, конечно, согласилась.
Адрес: Москва, Донская площадь, строение 1–3.
В субботний день мы отправились на прогулку. Стояла золотая осень, хоть солнышко и не светило, но зато и не капало с неба.
Мы немного прогулялись по Шаболовскому району, мама повспоминала свою молодость и родные места, многое изменилось. Район расстроился, выросли элитные постройки, но среди них сохранились и узнаваемые уголки.
За теплыми воспоминаниями мы дошли до Донского монастыря и через Западные или проездные ворота с надвратной церковью в честь праведных Захарии и Елизаветы и колокольней зашли на территорию святыни. Над их проектом работали Д. В. Ухтомский и его ученик А. П. Евлашев в период с 1750 по 1753 года.
В конце XX века своды были расписаны сюжетами из истории монастыря художницей Н. П. Ермаковой: на южной стене описывается основание монастыря, а на северной пребывание Патриарха Тихона в Донском монастыре и чудесным образом обретение его мощей.
Можно полюбоваться красивым мозаичным панно,
а также детскими наивными рисунками на библейскую тематику.
Для наглядности приведу схему Донского монастыря, установленную неподалеку от входа.
Свое название Донской ставропигиальный мужской монастырь получил в честь Донской иконы Божией Матери, чудесным образом защитившей Москву от нашествия войска хана Казы-Гирея. Согласно старинному преданию именно здесь Сергий Радонежский благословил великое войско Дмитрия Донского на сражение с татаро-монгольским игом, а чуть позже при царе Федоре Иоанновиче в 1591-ом году был основан монастырь.
Главной архитектурной доминантой на территории монастыря является соборный храм в честь иконы Богородицы, именуемой Донской (Большой собор), построенный в период с 1683 по 1698 года. Архитектура храма уникальна и представляет собой так называемое «лепестковое» сооружение, весьма нетипичное для того времени.
Мы зашли внутрь, я не удержалась и сделала подпольный снимок, но мой маневр был замечен охранником. И далее он за мной ходил по пятам в храме.
»Интерьер собора выглядит столь же величественно, благодаря хорошей освещенности через окна и пять световых барабанов. Величавый семиярусный иконостас в стиле «московского» барокко, был выполнен под руководством мастера Оружейной палаты К. Золотарева, в 1695–1699 году. Несмотря на то, что сам иконостас и иконы неоднократно поновлялись он сохранился до наших дней в первозданной красоте». Источник
Главной реликвией, перенесенной из Малого собора, считается храмовой образ Донской Богородицы, датируемый XVII веком. Для него была изготовлена рама с сюжетом «Древо Иессеево» изографом Симоном Ушаковым.
Древняя чудотворная Донская икона Божией Матери до революции хранилась и почиталась в главном храме, но при советской власти она была передана в Третьяковскую галерею и лишь раз в год первого сентября в праздник Донской Богородицы прибывает в монастырь.
Ниже на фото братские кельи петровских времен, где проживают монахи по сей день.
Небольшой храм в честь святого князя Александра Невского был основан в 2006 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II.
Как мы знаем монастыри на Руси несли не только духовную миссию, но и оборонительную функцию. Поэтому на территории монастыря мы можем обнаружить старинные пушки XVIII века.
Под сводами Большого Донского собора хранятся частички надгробий, крестов, элементы памятников и памятные таблички.
Первый каменный храм в честь иконы Донской Богородицы (Малый собор) заложен в 1591 году на месте походной церкви русского войска. Предполагают, что заказчиком строительства собора был Борис Годунов, а автором выступал известный зодчий Федор Конь.
В период с 1673 по 1679 года к храму были пристроены трапезная часть, приделы увенчанные луковичными главами (южный в честь преподобного Сергия Радонежского и северный в честь великомученика Федора Стратилата) и шатровая колокольня, а также надстроен центральный барабан.
К своему стыду я не подозревала, что в стенах Донского монастыря находится древнейший некрополь. По нему продолжится наш с вами маршрут. Не лучшее место для субботней прогулки, но перемещаясь от одной могилы к другой, тут совсем не возникает ощущение страха, как при посещении наших кладбищ, а напротив некое любопытство и интерес. Ведь Донской монастырь стал пристанищем выдающихся людей (деятелей русской церковной, политической и военной истории, литературы и искусства), покоящихся многие века.
Здесь расположена фамильная усыпальница князей Голицыных, похоронены участники Отечественной войны 1812 г., декабристы, военнослужащие Крымской, русско-турецкой, первой мировой войн.
Когда-то мне довелось побывать в Милане на монументальном кладбище, прогулка по которому доставило невероятное новое ощущение «удовольствия» (не побоюсь этого слова). Так и сейчас мы с интересом изучали надписи на надгробиях, рассматривали белокаменные скульптуры, находили имена известных и достойнейших людей, мысленно поминая их.
Не зря Донское кладбище не редко называли аристократическим погостом «Сен-Жерменским предместьем мертвой Москвы».
Территория некрополя занимает всю юго-восточную часть монастыря, составляя почти два гектара.
Есть и печальная страница в жизни монастыря.
Донской монастырь — это, пожалуй, единственное религиозное место в Москве, пережившее время советских реформ без существенных разорений и изменений.
Сюда свозили уникальные надгробия из закрытых монастырей и храмов Москвы и Подмосковья.
Донской некрополь можно смело называть музеем под открытым небом, ведь в нем сохранились уникальные белокаменные плиты,
композиции в виде ротонд, беседок и часовен, семейных усыпальниц,
саркофаги, вазоны, урны, скульптуры плакальщиц и ангелов.
Донской монастырь можно смело называть последним пристанищем высшего русского дворянства и богатого купечества. Тут покоятся с миром философ П.Чаадаев, поэты М.Хераскова и А.Сумарокова, писатель В.Одоевский, историк В.Ключевский и архитектор О.Бове.
В 2005 году здесь был перезахоронен прах генерала А. И. Деникина и философа И. А. Ильина вместе с их супругами.
Одно из последних захоронений произошло в 2008 году: был погребен русский писатель и общественный деятель А. И. Солженицын.
На кладбище приходят любопытные туристы, верующие и паломники, даже животные.
Посмотрите в глаза этому упитанному коту, даже в них отражается глубокая скорбь и печаль. Не стала я долго тревожить его уединение и спокойствие.
На протяжение многих столетий на территории Донского монастыря появились различные хозяйственные здания, церкви и родовые усыпальницы.
Больничная церковь Михаила Архангела построена в период 1806–1809 годы на средства княгини Анны Голицыной по проекту архитектора И. В. Еготова ученика В. И. Баженова и М. Ф. Казакова. Заложена она на месте обветшавшей церкви Евфимия Великого. Изначально предполагалось, что в ней разместится храм-усыпальница представителей рода Голицыных.
Примечателен небольшой храм в псевдорусском стиле в честь преподобного Иоанна Лествичника, построенный в 1896–1897 годах на средства генерал-майора И. Ф. Терещенко.
Предназначен он был для погребения членов его семьи, но в 1898 году переоборудован в церковь.
Не будем больше тревожить души покоящихся с миром. Вечная память им.
Но пока мы не торопимся покидать стены Донского монастыря. Есть тут еще на что посмотреть.
Да и полюбоваться красками осени.
Особое внимание стоит уделить краснокирпичным стенам монастыря с красивыми и изящными башнями. Возводились они в период с 1686 по 1711 года на средства «Ирины Симоновны Кирилловой, чей супруг думный дьяк Яков Аверкиевич принял монашеский постриг в Донском монастыре, с именем Арсений. Окончены все работы по возведению ограды и 12 башен были при архимандрите Лаврентии (Габашвили) в 1711 году».
»Ограду строили по всем канонам русского оборонительного зодчества. Башни и стены имели бойницы, причем, в связи с развитием артиллерии, были сделаны отверстия для пушечных стволов. Угловые выносные башни на ¾ выходили из плоскости стен, чтобы была возможность их защиты. Вдоль всех стен изнутри существовали галереи, на которых в крепостях обычно находились стрельцы, а еще по галереям можно было обойти всю территорию монастыря». Источник
В нишах стен с восточной стороны установлены шесть мраморных горельефов, сбитых с Храма Христа Спасителя перед взрывом в 1931 году и чудом сохранившихся. Большая часть горельефов была создана русским скульптором Александром Васильевичем Логановским. Они были высечены из протопоповского мрамора.
Основными сюжетами послужили военная и библейская тематика.
Встреча Давида, победившего Голиафа.
Мариам — библейская героиня, воспевающая победу своего народа над врагами.
Посещение Дмитрием Донским Сергия Радонежского перед походом против татар в 1380 году.
Мельхиседек встречает Авраама с плененными им царями.
На фасаде нового Храма Христа Спасителя установлены бронзовые копии горельефов, а оригиналы, к сожалению, доживают свой век не в музее под защитой от ветра, снега и дождей, а на открытом воздухе.
Бросаем последние взгляды на территорию монастыря, Большой и Малый Донские соборы и покидаем стены святыни.
Но жизнь продолжается, о чем свидетельствуют яркие и красивые цветы, высаженные в клумбы. И ей надо наслаждаться пока мы с вами живы на нашей планете.
Пока мы с мамой гуляли вокруг стен монастыря, несколько слов хочется сказать о жизни в XX–XXI века.
В 1918 году монастырь был формально закрыт, но монастырская активность еще продолжалась неофициально.
В 1927 храмы во имя Анны Кашинской и Серафима Саровского превратили в первый в городе крематорий
В 1934 году был открыт антирелигиозный музей архитектуры Академии архитектуры СССР, сюда были свезены фрагменты разрушенных московских храмов: Успения на Покровке, Николы в Столпах, горельефы Храма Христа Спасителя; фрагмент Сухаревой башни, а также часть скульптурного убранства Триумфальной арки.
В 1964 году монастырь был превращён в филиал Музея архитектуры им. Щусева.
С 1991 года Донской монастырь вернули Московскому Патриархату и началась постепенная реставрация.
Донской монастырь известен тем, что здесь был заключен Патриарх Всероссийский Тихон (Белавин), подвергшийся травле советской власти после Октябрьской революции 1917 года. В двух тесных кельях он провел свою жизнь, а 7 апреля 1925 года скончался в больнице на Остоженке с последними словами: «Ночь будет темная, долгая… Долгая…». В 1989 году во время ремонта Малого собора было обнаружено место погребения с нетленными мощами патриарха Тихона. В том же году его причислили к лику святых, его мощи перенесли в раке в Большой собор.
А мы подошли к Северным воротам с Надвратной церковью Тихвинской иконы Божией Матери.
Северные ворота, построенные в 1693 году, изначально являлись главным входом в монастырь.
Вот и подошла к концу наша небольшая прогулка.
Хоть Донской монастырь не входит в ТОП туристических маршрутов, но заглянуть сюда определенно стоит.
Этот тихий и спокойный уголок Москвы, спрятанный от суеты нашей столицы, хранит в себе богатую историю и оберегает души людей, нашедших здесь свой покой.
Цикл материалов «Прогулки по любимой столице»