какие события предшествовали принятию христианства

Принятие христианства на Руси

Принятие христианства на Руси – процесс, в ходе которого Киевская Русь в 988 году перешла от язычества к истинной христианской вере. Так, по крайней мере, говорят учебники по истории России. Но мнения историков расходятся в вопросе христианизации страны, поскольку значительная часть ученных уверяет, что события, которые описываются в учебнике, на самом деле происходили не так, или не в такой последовательности. В ходе данной статьи мы постараемся разобраться в этом вопросе и понять, как же на самом деле происходило крещение Руси и принятие новой религии – христианства.

Причины принятия христианства на Руси

Начать изучение этого важного вопроса следует с рассмотрения того, какой была религиозная Русь до Владимира. Ответ прост – страна была языческой. Кроме того часто такую веру называют ведической. Суть такой религии обуславливается пониманием, что, несмотря на обширность, существует четкая иерархия богов, каждый из которых отвечает за определенные явления в жизни людей и природы.

Другими словами, были главные боги, которые почитались, как истинные создатели (Род, Лада, Сварог), а были и второстепенные боги, которых почитала только небольшая часть людей. Владимир же в корне разрушил эту иерархию и назначил новую, где главным божеством для славян назначался Перун. Это полностью разрушило постулаты язычества. В результате поднялась волна народного гнева, поскольку люди, которые долгими годами молились Роду, отказывались принимать тот факт, что князь собственным решением утвердил Перуна главным божеством. Необходимо понять весь абсурд ситуации, которую создал Владимир Святой. Он фактически своим решением взялся управлять божественными явлениями. Мы не говоримо том, насколько эти явления были значимы и объективны, а просто констатируем факт, что киевский князь это сделал! Для того, чтобы стало понятно, насколько это важно, представьте, что завтра президент объявит, что Иисус это вовсе не бог, а богом является, например, апостол Андрей. Такой шаг взорвет страну, но именно на этот шаг и пошел Владимир. Чем он руководствовался, совершая этот шаг – неизвестно, но последствия этого явления очевидны – в стране начался хаос.

Мы углубились настолько в язычество и начальные шаги Владимира в роле князя, потому, что именно в этом лежит причина принятия христианства на Руси. Князь, почитая Перуна, старался навязать эти взгляды всей стране, но потерпел неудачу, поскольку основная масса населения Руси понимала, что истинный бог, которому молились годами, – Род. Так провалилась первая религиозная реформа Владимира 980 года. Об этом пишут и в официальном учебнике по истории, забывая, правда, рассказать о том, что князь полностью перевернул язычество, что и привело к волнениям и провалу реформы. После этого в 988 году Владимир принимает христианство, как религию наиболее подходящую для себя и своего народа. Религия пришла из Византии, но для этого князю пришлось захватить Херсонес и жениться на византийской принцессе. Вернувшись в Русь с молодой женой, Владимир обратил все население в новую веру, причем люди с удовольствие приняли религию, и только в отдельных городах наблюдались незначительные сопротивления, которые быстро пресекались княжеской дружиной. Этот процесс описывается в «Повести временных лет».

Именно такие события предшествовали крещению Руси и принятию новой веры. Давайте же теперь разбираться, почему большая половина историков критикует такое описание событий, как не достоверное.

«Повесть временных лет» и церковный Катехизис 1627 года

Практически все, что нам известно о крещении Руси, мы знаем на основе произведения «повесть временных лет». Историки уверяют нас в достоверности самого произведения и тех событий, которые в нем описываются. В 988 году крестился великий князь, а в 989 году была крещена вся страна. Разумеется, на тот момент времени в стране не было священников для новой веры, поэтому они приехали на Русь из Византии. Эти священники привезли с собой обряды греческой церкви, а также книги и святые писания. Все это было переведено и составило основу новой веры нашей древней страны. Об этом говорит нам «Повесть временных лет» и эта версия представлена в официальных учебниках по истории.

Однако, если посмотреть на вопрос принятия христианства с точки зрения церковной литературы, то мы увидим серьезные расхождения с версией из традиционных учебников. Для демонстрации рассмотрим Катехизис 1627 года.

Катехизис представляет собой книгу, содержащую основы христианского учения. Впервые Катехизис был опубликован в 1627 году при царе Михаиле Романове. В этой книге изложены основы христианства, а также этапы становления религии в стране.

Примечательна в Катехизисе следующая фраза: «Итако повеле креститеся всей земли Русстей. В лето шесть тысящь УЧЗ (496 – славяне издревле обозначали цифры буквами). от святых патриарх, от НИКОЛЫ ХРУСОВЕРТА, или от СИСИНИЯ. или от СЕРГИЯ, архиепископа Новгородского, при Михайле митрополите киевском». Мы привели выдержку из 27 страницы Большого Катехизиса, специально сохранив стилистику того времени. Из этого следует, что на момент принятия христианства на Руси уже были епархии, как минимум в двух городах: Новгороде и Киеве. А ведь нам говорят, что церкви при Владимире не было и священники пришли из другой страны, но церковные книги уверяют об обратном – христианская церковь, пусть и в состоянии зарождения, но уже была у наших предков еще до самого крещения.

Современная история достаточно неоднозначно трактует этот документ, говоря, что это не более, чем средневековые выдумки, и в данном случае Большой Катехизис искажает истинное положение дел 988 года. Но ведь это приводит к следующим выводам:

Роль немцев в истории России переоценить очень сложно. Практически все известные ученые признают, что наша история написана немцами и в интересах немца. Примечательно, что, например, Ломоносов порой доходил до драк с приезжими «историками», поскольку те нагло переписывали историю России и всех славян.

Православные или правоверные?

Изменение названия произошло в процессе церковной реформы, которую проводил патриарх Никон в 1653-1656 годах. Большого различия между понятиями нет, но есть опять же один важный нюанс. Если правоверными называли людей, которые правильно веруют в Бога, то православными называли тех, кто Бога правильно прославляет. А в древней Руси прославление фактически приравнивалось к языческим деяниям, и поэтому, изначально, применялся термин правоверные христиане.

Этот, на первый взгляд, незначительный пункт в корне меняет представление об эпохе принятия религии христианства у древних славян. Ведь получается, что если до 1656 года христиане считались правоверными, а в Повести временных лет используется термин православные, то это дает повод заподозрить Повесть в том, что она писал никак не в период жизни князя Владимира. Подтверждает эти подозрения тот факт, что впервые данный исторический документ появился только в начале 18 века (более, чем через 50 лет после реформы Никона), когда новые понятия уже плотно вошли в обиход.

Значение принятия христианства на Руси

Принятие христианства древними славянами – это очень важный шаг, который в корне изменил не только внутренний уклад страны, но и ее внешние отношения с другими государствами. Новая религия привела к изменению быта и образа жизни славян. Изменению подверглось буквально все, но это тема для другой статьи. в общем же мы можем говорить, что значение принятия христианства свелось к:

Мы же вернемся к рассмотрению причин принятия христианства и того, как это происходило. Мы уже отмечали, что поразительным образом за 8 лет князь Владимир превратился из убежденного язычника в истинного христианина, а вместе с ним и вся страна (об этом говорит официальная история). Всего за 8 лет такие изменения, причем путем проведения двух реформ. Так зачем же русский князь изменил религию внутри страны? Давайте разбираться…

Предпосылки принятия христианства

Существует множество предположений о том, кем был князь Владимир. Официальная история ответа на этот вопрос не дает. Нам доподлинно известно только одно – Владимир был сыном князя Святослава от хазарской девушки и с ранних лет жил с княжеской семьей. Братья будущего великого князя были убежденными язычниками, как и их отец – Святослав, который говорил, что христианская вера это уродство. Как же получилось так, что Владимир, который жил в языческой семье вдруг легко воспринял традиции христианства и за несколько лет изменил себя? Но пока необходимо отметить, что само принятие новой веры простыми жителями страны в истории описано крайне небрежно. Нам говорят, что без каких-либо волнений (незначительные мятежи были только в Новгороде) русичи приняли новую веру. Вы можете себе представить народ, который за 1 минуту отказался от старой веры, которой его учили столетиями, и принял новую религию? Достаточно перенести эти события на наши дни, чтобы понять абсурдность этого предположения. Представьте, что завтра Россия объявит своей религией иудаизм или буддизм. Волнения в стране поднимутся страшные, а нам говорят, что в 988 году смена религии прошла под овации…

Князь Владимир, которого поздние историки прозвали Святым, был нелюбимым сыном Святослава. Тот прекрасно понимал, что «полукровка» страной править не должен, и готовил престол для своих сыновей Ярополка и Олега. Примечательно, что в некоторых текстах можно найти упоминание о том, почему Святой так легко воспринял христианство и начал навязывать его на Руси. Известно, что, например, в Повести временных лет Владимира называют не иначе, как «робичич». Так в те времена называли детей раввинов. В последующем историки стали переводить это слово, как сын рабыни. Но факт остается фактом – нет четкого понимания, откуда появился сам Владимир, но есть некоторые факты, указывающие на его принадлежность еврейскому роду.

В результате мы можем говорить, что, к большому сожалению, вопрос принятия веры христианской в Киевской Руси изучен историками очень плохо. Мы видим огромное количество нестыковок и объективного обмана. Нам представляют события, которые произошли в 988 году, как нечто важно, но вместе с тем, рядовое для народа. Данная тема весьма обширна для рассмотрения. Поэтому в следующих материалах, мы подробнее рассмотрим данную эпоху, чтобы разобраться досконально в тех событиях, которые происходили и предшествовали крещению Руси.

Источники и дополнительный материал по теме:

Источник

Учебник по истории России. Арсентьев. 6 класс 1 часть. Параграф 6

ПРАВЛЕНИЕ КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА. КРЕЩЕНИЕ РУСИ

a) Пленение древлянами и казнь
b) Окончательное покорение древлян
c) Покорение Дунайской Болгарии
d) Объединение Киева и Новгорода под единой княжеской властью

a) Заключение князем Игорем торгового договора с греками
b) Поход князя Олега на Царьград
c) Разгром Хазарского каганата
d) Правление Аскольда и Дира в Киеве
e) Поход Иоанна Цимисхия против Святослава
f) Принятие христианства княгиней Ольгой

d—>b—>a—>f—>c—>e

5. Соотнесите имена первых русских князей и их высказывания.

a) «Если хочешь крестить меня, то крести меня сам — иначе не крещусь».
b) «Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвые срама не имут».
c) «Идите с данью домой, а я возвращусь и пособираю еще».
d) «Неправду сказали волхвы, конь уже умер, а я жив».

Вопросы в тексте параграфа

1. Можно ли считать принятие христианства событием, предопределившим дальнейшую судьбу Руси?

Да, принятие христианства на Руси предопределило дальнейшую судьбу государства. Русь встала в один ряд с крупнейшими государственными образованиями того времени. Крещение Руси укрепило государство, оказало огромное влияние на картину мира и систему представлений человека того времени, содействовало развитию культуры, созданию памятников письменности, архитектуры и искусства.

2. Какие религии считаются традиционными в современной России?

Традиционными в современной России религиями считаются православие, ислам, буддизм.

3. В чём состоит сходство вероучений ислама, иудаизма и христианства?

4. В чём главное отличие язычества от этих религий?

Язычество предусматривает множественный пантеон богов.

5. В чём состоят главные отличия православия и католичества?

6. В каком государстве и когда христианство впервые стало официальной государственной религией?

В качестве государственной религии христианство впервые было принято в Великой Армении в 301 году

7. Что такое монастырь?

Монастырь — религиозная община монахов или монахинь, имеющая единый устав, а также единый комплекс богослужебных, жилых, хозяйственных построек, ей принадлежащих.

Вопросы к параграфу

1. При каких обстоятельствах на киевском престоле оказался князь Владимир?

Владимир оказался на киевском престоле в результате победы в междоусобной войне между сыновьями Святослава.

2. Какие меры предпринял Владимир для укрепления обороны южных рубежей Руси?

На юге Руси Владимир создал четыре оборонительных рубежа, состоявшие из цепочки крепостей, валов, сигнальных вышек. Для несения службы на границах Руси призывались лучшие воины.

3. Назовите причины принятия Русью христианства.

Владимир понял, что удержать все земли восточных славян, опираясь только на военную силу, нельзя. Князю Владимиру для объединения восточнославянских племен необходимо было дать народу единую, соединяющую разные племена, идею. Это можно было сделать только путем введения общей религии.

Причины принятия единой для всей страны религии:

4. Какие события предшествовали принятию христианства? О чём они свидетельствовали?

Еще в 980 году князь Владимир попытался использовать язычество для укрепления своей власти. Однако созданный Владимиром пантеон богов не стал общегосударственным, люди разных племен продолжали поклоняться своим идолам. При этом многие племена были недовольны принижением своих божеств и возвышением Перуна, которому поклонялись киевские дружинники. Поэтому следующим шагом Владимира в этом направлении стал поиск религии, которая объединила бы всех жителей страны. Он отправил послов в разные земли, чтобы те своими глазами посмотрели, какой народ достойнее поклоняется Богу. Это нужно было, чтобы понять, какую религию выбрать для Руси.

Кроме того, в 987 году Владимир потребовал у византийского императора руки его сестры Анны в обмен на военную поддержку и подавление мятежа в Византии. Император Василий II в ответ потребовал от Владимира принятия православия. В результате был подписан соответствующий договор.

5. Как происходило Крещение Руси?

6. Выясните значение принятия Русью христианства.

Принятие христианства на Руси предопределило дальнейшую судьбу государства. Русь встала в один ряд с крупнейшими государственными образованиями того времени. Крещение Руси укрепило государство, оказало огромное влияние на картину мира и систему представлений человека того времени, содействовало развитию культуры, созданию памятников письменности, архитектуры и искусства.

Рассмотрим карту в атласе на странице 10.

1. Найдите на карте направления походов Владимира.

Направление походов князя Владимира указаны на карте красными стрелками.

2. Покажите на карте территории, отошедшие к Руси при Владимире, и город, где произошло крещение князя Владимира.

Территории, отошедшие Руси при Владимире обозначены на карте сине-зелёным цветом. Это места расселения волынян, белых хорватов, ятвягов и частично тиверцев.

Город, где произошло крещение князя Владимира обозначен на карте большим белым крестом. Это город Киев.

Работаем с документом

1. Какие аргументы, по мнению летописца, оказали решающее влияние на выбор веры Владимиром?

По мнению автора «Повести временных лет» решающее влияние на выбор веры Владимиром стало то, что «закон греческий» лучше других потому что княгиня Ольга, мудрейшая из людей, приняла его.

2. Можно ли считать летописный рассказ о выборе веры полностью достоверным?

Не думаю, что летописец указал истинные причины принятия христианства Владимиром. Действительно, единая религия была необходима для сохранения контроля над разрозненными славянскими племенами на Руси. Однако считать, что Владимир принял православие только из-за того, что в нем служба красива и величественна, или потому что бабка князя Ольга приняла эту веру, на мой взгляд, не очень правильно. Нельзя сбрасывать со счетов то, что Византия не претендовала на территории Руси, и был подписан договор с Византией, по которому Владимир обязался крестить Русь в обмен на женитьбу на сестре византийского императора Анне.

Кроме того, известно, что на Руси были послы от разных религий, предлагавшие киевским князьям принять их веру. Масульманам было отказано, потому что главная книга – Коран – написана на арабском языке, славянам непонятном. Кроме того, их вера не разрешала проводить «хмельные пиры», а славяне и русы привыкли к хмельным напиткам, так как вино и пиво снимали усталость походов, но строгий ритуал пиров не допускал «буйства во хмелю». Католикам Владимир отказал словами: «Идите, откуда пришли, ибо и отцы наши не приняли этого». Предполагается, что Владимир имел в виду предыдущий визит католического епископа Адальберта (в середине X века) с миссией крестить Ольгу и Русь. Ему было отказано потому, что Ольга отказалась принимать веру, где главой церкви является шестнадцатилетний юноша, нареченный папой Иоанном XII, и вести о его разгульном образе жизни дошли и до Руси. А хазарских иудеев Владимир принял только для того, чтобы сразу прогнать.

3. Какие слова в документе свидетельствуют, что он был написан на много лет позже описанных в нём событий?

Это отрывок из «Повести временных лет». Она была написана в начале XII века. А описываемые события по документу происходят по мнению летописца «в лето 986», кстати, без указания даты с начала сотворения мира, что не могло быть до принятия летоисчисления от рождения Христа.

Думаем, сравниваем, размышляем

1. Докажите, что князь Владимир был выдающимся государственным деятелем. Свой ответ аргументируйте.

Князь Владимир действительно был выдающимся государственным деятелем. Его правление сплотило разрозненные славянские племена и поставило Русь на один уровень с крупнейшими христианскими державами. Он привел Русь в христианский мир, что, несомненно, послужило катализатором развития культуры, литературы, архитектуры и искусства. Это стало возможным не только благодаря единой религии, но и за счет обеспечения безопасности земель русских. Князь Владимир распорядился создать несколько линий укреплений и крепостей на южных рубежах Руси и привлек туда лучших русских воинов. Также именно в период правления князя Владимира началось масштабное каменное строительство, возводились монастыри и организовывались церковные школы.

2. Используя свои знания по литературе, ответьте на вопросы: почему время князя Владимира было запечатлено во многих былинах? Какие исторические события нашли в них отражение?

Во многих русских былинах действительно присутствует образ князя Владимира и описываются события, отнесенные по времени к его княжению. Таковы былины, например, «Алеша Попович и Добрыня Никитич», «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Василиса Никулишна и Данила Денисьевич», «Иван Гостиный сын», «Чурило Пленкович» и др. Во всех них есть сцена великого пира у князя Владимира. В былинах, как литературных произведениях и памятниках устного народного творчества описываются подвиги русских народных героев, вставших на защиту Руси. Действительно, в тот период ярко выделяется сообщество лучших воинов, служивших на защитных рубежах Руси.

А образ князя Владимира, вероятно, используется, поскольку в народном сознании он становится символом объединения русских земель, а Киевская Русь при его правлении – чем-то вроде идеального государства. Хотя, стоит отметить, что личностные качества князя Владимира в народных былинах не всегда позитивные.

3. Проанализируйте причины принятия христианства на Руси. Посчитайте, сколько времени прошло от крещения княгини Ольги до Крещения Руси.

Владимир начал свое княжение в условиях раздробленности государства. Междоусобная война, соперничество христианской и языческой партий поставили государство на грань распада. Вятичи и радимичи отказались платить дань и Владимиру пришлось заново воссоединять племена. На востоке Волжская Булгария стала чинить препятствия русской торговле, на юге земли Руси страдали от набегов печенегов, на западе поляки захватили Червень и Перемышль. Владимир понял, что удержать все земли восточных славян, опираясь на военную силу, нельзя. Нужна была общая для всех вера, как один из инструментов управления государством. Между крещением княгини Ольги и принятием христианства на Руси прошло 33 года.

4. Выясните, каким образом принятие христианства сказалось на международном положении Руси.

Принятие христианства существенно изменило международное положение Руси и дипломатические отношения с другими странами. Расширились государственные и культурные связи не только с Византией, но и с другими государствами Европы. Вступив в Брак с греческой царевной Анной, князь Владимир тем самым породнился с немецким императором Оттоном II, который ранее женился (в 971 году) на сестре Анны — Феофании. По историческим документам князь Владимир «жил в мире с окрестными князьями — с Болеславом Польским, и со Стефаном Венгерским, и с Андрихом Чешским. И были между ними мир и любовь».

Возможные вопросы на уроке

1. Работая с пунктом 1 параграфа 6 учебника и дополнительным материалом, опишите положение Руси в конце X века. Предположите, какие основные проблемы предстояло решить князю Владимиру.

2. Изучите и прокомментируйте схему

Вечевые традиции еще сильны в городах Руси, но в Киеве ведущую роль в управлении играет дружина. В большинстве городов удельные князья и бояре пытаются диктовать свою волю общему собранию жителей города. Это приводит к недовольству простого народа и грозит народными возмущениями.

3. Работая с пунктом 1 параграфа 6 и исторической картой, заполните таблицу «Внутренняя и внешняя политика князя Владимира».

4. Работая в парах, предположите, что нужно было предпринять Владимиру, чтобы удержать под своей властью все славянские земли.

Князю Владимиру для объединения восточнославянских племен необходимо было дать народу единую, соединяющую разные племена, идею. Это можно было сделать только путем введения общей религии.

Причины принятия единой для всей страны религии:

5. Почему Владимир провел реформу языческой религии?

Еще в 980 году князь Владимир попытался использовать язычество для укрепления своей власти. На холме у Киева князь приказал поставить шесть деревянных идолов, над которыми возвышался грозный Перун. Тем самым жителям Руси давали понять, что Перун является главным среди божеств, так же как киевский князь среди славян. Князь Владимир ввел шесть верховных божеств: Перун – бог грозы и молнии, Даждьбог – бог света, Мокошь – богиня плодородия, Хорос – бог солнца, Семаргл – бог неба, Стрибог – бог ветра.

6. В чем причины неудачи этой реформы?

Созданный Владимиром пантеон богов не стал общегосударственным, люди разных племен продолжали поклоняться своим идолам. При этом многие племена были недовольны принижением своих божеств и возвышением Перуна, которому поклонялись киевские дружинники. Поэтому следующим шагом Владимира в этом направлении стал поиск религии, которая объединила бы всех жителей страны.

7. С какой целью Владимир отправил послов в разные земли?

Владимир отправил послов в разные земли, чтобы те своими глазами посмотрели, какой народ достойнее поклоняется Богу. Это нужно было, чтобы понять, какую религию выбрать для Руси.

8. Что рассказали послы князю?

Послы рассказали о своих впечатлениях от посещения разных стран. Они рассказали, что у масульман служба проходит в мечети и нет в них веселья, только печаль. Не увидели они красоты в службах в храмах Западной Европы. А в Византии они были восхищены богатством Софийской церкви, красотой и величественностью церковной службы.

9. О каких религиях идет речь в документах?

В документах идет речь об исламе и христианстве. В Западной Европе посланники столкнулись с католицизмом, а в Византии — с православием. И католицизм, и православие – это направления христианства.

10. Что поразило послов в Греческой земле?

Послы были поражены богатством Софийской церкви, красотой и величественностью церковной службы.

11. Какой совет дали бояре князю?

Бояре рекомендовали князю выбрать православное христианство, поминая о том, что княгиня Ольга, мудрейшая из всех людей, тоже выбрала православие.

Исследование значения принятия христианства на Руси

Сравнение правления Владимира и первых киевских князей

Эссе «Владимир Красное Солнышко: какой он?»

Князь Владимир – наверное, одна из самых ярких фигур русской истории. Его правление определило развитие Руси на целое тысячелетие. Благодаря своим делам как правителя Древнерусского государства, он стал героем многих памятников летописания и персонажем былин. Однако, на мой взгляд нельзя рассматривать историческую фигуру князя Владимира только с точки зрения политического и культурного успеха. Давайте попробуем посмотреть на него с позиции духовно-нравственных принципов и понять, кто он – Великий князь Владимир.

Жизнь Владимира, сына наложницы князя Святослава ключницы Малуши, подробно описана во многих исторических документах и работах современных историков. В них мы можем увидеть двух совершенно разных людей – лютого, жестокого и вероломного язычника-братоубийцу в молодости и дальновидного политика, грамотного стратега, милосердного и справедливого православного правителя в старости.

Значит ли все это, что светлая память о Владимире, сохраненная потомками, является незаслуженной? Вовсе нет. Историческая память связывает образ Владимира не с его личными качествами, а с политическими успехами и с выбором веры, сплотившей народ Руси. Последствия выбора веры были очень велики и важны. Русь приобрела не только сильного союзника в лице единоверцев в Византии, но и избавилась от внутриполитических разногласий. Да, иногда православие насаждалось силой и много крови пролилось до окончания этого процесса. Но, наверное, это стоило того. Добро и мудрость христианства в 988 году сразились с жестоким языческим богом Перуном и победили. Крещение дало нашим предкам свободу выбора между Добром и Злом, а победа православия подарила Руси тысячелетнюю историю.

Источник