Расхищение могил как называется
Мародерство стирает память о древнем мире и превращает его лучшие художественные творения в украшения, украшения на полке, оторванные от исторического контекста и, в конечном счете, от всякого смысла.
СОДЕРЖАНИЕ
Влияние на археологию во всем мире
Китай
Африке
Классическая античность
Римляне ( Византия ) также десятилетиями страдали от краж и разрушения гробниц, склепов и могил.
Европа
Северная Америка
Центральная Америка
Грабители могил часто продавали украденные товары ацтеков или майя на черном рынке по чрезвычайно высокой цене. Покупатели (хранители музеев, историки и т. Д.) Нечасто страдали от последствий того, что у них были украденные товары; вина (и обвинения) были возложены на грабителей могил из низшего сословия. Сегодняшняя торговля древностями превратилась в упорядоченную отрасль, скорость, с которой эти артефакты попадают на рынок, выросла в геометрической прогрессии. В этих регионах были приняты законы о предотвращении грабежей могил, но из-за крайней бедности количество грабежей продолжает расти с каждым годом.
Гонка
афро-американцы
Порабощенные и свободные чернокожие, иммигранты и бедняки часто становились объектами грабежа могил.
Афроамериканцы часто хоронили своих мертвецов на гончарном поле ; не имея доступа или денег для надлежащих похорон. Обычно мертвых хоронили на гончарных полях не очень глубоко. Грабитель могил мог просто подождать на расстоянии, пока все уйдут, и выкопать тело из неглубокой могилы.
После принятия Закона об освобождении солдат Афро-Американского Союза, погибших во время службы в армии, были препровождены белыми военными хирургами.
Сдерживающие факторы
География
География и размещение могильников стали сдерживающим фактором. Это связано с тем, что без доступа автомобиля (в начале 19 века) транспортировка тел была затруднена.
Морсафес
Эти отпугивающие средства, обычно используемые в Шотландии, сдавались в аренду у пономаря до тех пор, пока тело не разлагалось, и использовались на постоянной основе. При создании Закона о вскрытиях цель стала излишней, и они были оставлены там, где использовались в последний раз, иногда добавляя надписи в могильный маркер.
Морт дома
Погребальный дом, кострища или мертвый дом использовался для хранения костей (обычно черепов и бедренных костей), извлеченных из могил через год или два после захоронения. Они распространены по всей Северной Европе. Обычно они предшествуют любым периодам грабежа и действительно служат цели, связанной с грабежом, поскольку в них хранятся кости, а не тела.
По всей Шотландии и на севере Англии было разбросано до 31 зарегистрированного мёртвого дома. Обычно эти сооружения строились на кладбищах или рядом с ними, чтобы облегчить транспортировку. До грабителей могил они использовались для хранения трупов зимой, так как земля была слишком холодной и в некоторых случаях в нее невозможно было копать. Примером может служить дом Удны Морта, построенный в 1832 году в Абердиншире, на северо-востоке Шотландии и стоящий до сих пор.
Ошейники для гроба
Ошейник гроба представлял собой железный ошейник, часто прикрепленный к куску дерева. Он был прикреплен к шее трупа, а затем прикручен к дну гроба. Наиболее частые сообщения об использовании этих ошейников поступили из Шотландии примерно в 1820-х годах.
Семейные мавзолеи
Мавзолеи не играют большой роли в истории разграбления могил и в основном построены как демонстрация богатства, а не безопасности.
Кладбищенские своды
В отличие от мавзолеев кладбищенские своды действительно играли функциональную роль в защите от разграбления могил. Это сильно характерно для французских и британских макетов. Обычно это полузамкнутая каменная конструкция с декоративными чугунными воротами и обычно более простыми рельсами, ведущими на крышу или по бокам.
Хотя к 1840 году защитная функция сводов стала излишней, большинство кладбищ середины 19 века по-прежнему включают своды в качестве визуального фокуса в своих планировках. Это часто является критическим моментом в общей композиции.
Охрана / охрана
Одним из самых упрощенных и низкотехнологичных методов предотвращения ограбления могилы было создание индивидуальной охраны над только что захороненным телом. Так продолжалось до тех пор, пока тело не разложилось до такой степени, что оно больше не было бы желательно для медицинского использования. Если у семей не было достаточно денег, чтобы нанять человека для присмотра за могилой в течение определенного количества дней, семья делегировала бы эту обязанность им и близким друзьям. Поскольку в XIX веке ограбление могил стало прибыльным делом, взятка убедила некоторых охранников смотреть в другую сторону.
В Шотландии строительство сторожевых башен стало обычным явлением в конце 18 века, обычно в месте, откуда открывается вид на большую часть могильника.
Обман
Надругательство над телами умерших и осквернение могил в УК РФ статья 244
Кладбища и прочие места захоронения являются особым объектом, в отношении которых применяются установленные правила. Если преступники уничтожают, повреждают или оскверняют эти территории, надмогильные сооружения, здания на окружающей территории или, что еще хуже, проводят надругательство над телами, положена уголовная ответственность. Наказания за такие деяния прописаны в ст 244 УК РФ. Чем тяжелее преступление, тем строже ответственность.
О чем статья УК?
За осквернение могил статья УК РФ 244 применяет особые наказания.
Изложение и основные положения
Осквернение мест захоронения или надругательство над телами умерших карается штрафом, обязательными или исправительными работами, арестом. Деяния, совершенные по сговору, в отношении сооружений против борьбы с фашизмом, с применением насилия наказываются ограничением или лишением свободы, арестом, принудительными работами.
Виды наказаний и сроки
За надругательством над телами умерших или уничтожение надгробных сооружений применяются:
Комментарии к статье 244
Объектом посягательства является общественная нравственность, требования уважительного отношения к усопшим.
Комментарии к статье:
Субъективная сторона представлена виной в форме прямого умысла. Субъектом выступает вменяемый гражданин старше 16 лет. Квалифицирующие обстоятельства: деяние по сговору или организованной группой, по мотиву вражды, в отношении сооружения, посвященных борьбе с фашизмом, применение насилия или его угрозы.
Наличие виновного мотива, связанного с ненавистью, входит в предмет доказывания. Причины ненависти на квалификацию не влияют. Закон связывает квалифицирующие обстоятельства с предметом, если деяние совершено в отношении сооружения, посвященного жертвам фашизма. Это предметы, связанные с последствиями ВОВ, памятники по увековечиванию подвига народа.
Насилие или его угроза – причинение легкого вреда здоровью, побоев. Дополнительной квалификации по 111-112, 114 статьям требует причинения умышленного среднего вреда здоровью или умышленного тяжкого. Основной состав отражает преступления небольшой тяжести, квалифицированный – средней тяжести.
Тело умершего – организм, прекративший жизнедеятельность. Место захоронения – отведенный участок земли, на котором соблюдаются этические, экологические, санитарные требованиям. На участках сооружаются кладбища, крематории для предания останков тел огню.
Надмогильное сооружение – склеп, крест, памятник, плита, стела, обелиск, скульптура, изваяние, прочие сооружения, на которых есть информация о лицах, в честь которых они поставлены. Кладбищенские здания для церемоний – церковь, часовня. Погребение – действия по захоронению тела после смерти человека.
Если при надругательстве над телами и местами захоронений совершены деяния по 282 статье, высказывались лозунги, то содеянное квалифицируется по 2 статьям. При совершении преступления виновный понимает, что совершает незаконные действия, но желает этого. Не исключены и косвенные умыслы.
Тайное похищение предметов из могилы, гроба, с трупа до его захоронения квалифицируется по 158 статье как кража. Совершение действий сексуального характера квалифицируется как надругательство. Уничтожение или осквернение мест захоронения квалифицируется по 243 статье. Если при этом причиняется значительный ущерб, то квалификация наступает по 167 статье.
Что показывает судебная практика?
При вынесении дел статья 244 применяется нередко, так как вандалы и хулиганы часто используют кладбище для своих преступлений.
Какие решения выносятся по статье 244?
Статья чаще выносит обвинительные решения, оправдывают по ней мало кого. В 2017 по ней рассматривалось 45 дел. 9 человек посадили за решетку, 1 условно лишили свободы, 4 предписали ограничение свободы, 9 – штраф, 6 – исправительные, 16 – обязательные работы, 15 были признаны невменяемыми.
Что является отягчающими и смягчающими обстоятельствами?
Усилить меру ответственности и утяжелить срок наказания судьи могут, если преступление совершено с применением насилия, в отношении мемориалов жертв фашизма или с религиозной ненавистью. При косвенном умысле преступления могут применяться смягчающие факторы.
В России процветает бизнес гробокопателей
№ 13(13) от 03.08.2006 [«Аргументы Недели », Сергей ПЛОТНИКОВ ]
Чудо-лекарство из гробницы
Действуют «джентльмены кирки и лопаты» весьма и весьма избирательно. Во-первых: рыть наобум невыгодно, так как от беспросветной нищеты основной массы кладбищенского «населения» руки опустятся у самого упорного гробокопателя. Другая причина: после продажи найденных в могиле безделушек никакой дополнительной прибыли со свежего трупа сегодня поиметь не удастся.
Не пей с покойником
На Заельцовском кладбище Новосибирска ограбили склеп известного цыганского барона Михаила Аглы, погибшего в драке. Преступники проникли в каменную усыпальницу, сделав подкоп и проломив боковую стену. Вскрыв стеклянный саркофаг, грабители сняли с покойника золотую цепь, печатку с семью бриллиантами, золотые часы «Ролекс», а также вытащили из кармана трупа 3,5 тыс. долларов.
Преступники не тронули аудио- и видеоаппаратуру и сотовый телефон, которые также находились в склепе. Однако не удержались от соблазна продегустировать дорогие коньяки и вина, хранившиеся в баре-стойке усыпальницы.
Буквально в марте этого года в городе Горняке Алтайского края была ограблена могила еще одного криминального цыганского авторитета. Непорядок на месте захоронения обнаружили родственники покойного. Они обратили внимание, что венки стоят косо, а неподалеку валяются лопаты.
Вскоре по подозрению в совершении преступления были задержаны два молодых человека, работники кладбища. Выяснилось, что они копали ночью при свете полной луны. Зубы с мертвеца были сданы ими скупщику золота, другие драгоценности проданы, в том числе и любимая золотая зажигалка покойного.
Вполне возможно, что осквернения богатых захоронений в России происходят гораздо чаще, чем известно правоохранительным органам.
Они боятся только мертвых
Как признают сами гробокопатели, управа на них все-таки есть, но не уголовное законодательство, а страх перед мистической силой мертвых. Общеизвестен факт загадочной и скоропостижной смерти всех ведущих специалистов, принимавших участие в раскопках погребальной камеры Тутанхамона.
Нельзя сказать, что у преступников, поставивших гробокопательский бизнес на поток, жизнь сытая и спокойная. Например, в 2000 г. в одной из квартир в Одессе был обнаружен труп 27-летнего мужчины с рубленой раной головы. Следствие установило, что убитый занимался кражами драгоценностей у покойников, демонстрируя при этом чудеса изобретательности.
Одессит на кладбище «Южное» долгое время разорял могильные склепы, принадлежащие цыганскому роду, исповедующему мусульманство. В соответствии со старинными обрядами в последний путь покойников провожали, укладывая в гробы всевозможные дорогостоящие ювелирные украшения. Выяснилось: злоумышленник с подельником-студентом не только делали подкопы, но и взрывали склепы.
У кого зуб на мертвеца
Ошибается тот, кто думает, будто гробокопатели появились недавно, как результат морального разложения общества. В Севастополе, например, имеются своеобразные династии, где от отца к сыну передаются накопленные знания и опыт.
В послевоенные годы в окрестностях города лежали непогребенными тысячи солдат. Грабителей в то время привлекали прежде всего золотые зубы, коронки и кольца. В 70-е годы прошлого века группа молодых отморозков раскопала на окраине Симферополя ров, где были похоронены расстрелянные немцами евреи. Вырванные из черепов зубы и коронки грабители за полцены сбывали ювелирам.
И теперь зубы остаются очень перспективным направлением в гробокопательстве. Но ныне ценятся зубы из черепов 1,5-2-тысячелетней давности. Хорошая экология и бесхитростное питание позволили скифским, гуннским и готским зубам на протяжении веков оставаться крепкими как сталь и белыми словно жемчуг.
Кары, предусмотренные законодательством России и республик СНГ в отношении гробокопателей, настолько смехотворны, что не отпугивают от этого ремесла даже ленивых.
Без почестей
Танцы с костями Жители разных стран вскрывают могилы и годами живут с покойниками. Так они выражают свою любовь
Фото: Yusuf Ahmad / Reuters
Раз в три года на индонезийском острове Сулавеси устраивают фестиваль Манене. Во время него местные жители выкапывают своих мертвых родственников, переодевают их и проводят с ними время. «Лента.ру» разобралась в этом странном обычае и нашла другие уголки мира, где грань между живыми и мертвыми давно стерлась.
Индонезия
На похороны зовут всех знакомых, друзей и родственников. Прощание длится около недели и обходится семье умершего в 30-50 тысяч долларов. Для многих это огромная сумма, которая превышает десятилетний заработок. Поэтому для тораджи привычно годами держать покойников дома, пока живые родственники не накопят на достойное погребение. Когда-то давно, чтобы тела не разлагались, их мазали специальными листьями и травами. Сейчас помогает формалин.
Женщина с улыбкой встает, подходит к старику и тихонько тормошит его за плечо: «Папа, у нас гости, которые хотят тебя увидеть. Надеюсь, это не причинит неудобств и не разозлит тебя», — говорит она, а потом приглашает меня войти и встретиться с Пауло Сириндой.
Мои глаза прикованы к кровати. Пауло Сиринда лежит совершенно неподвижно — даже не моргает.
Впрочем, за пыльными очками его глаза все равно почти не видны. Неровная серая кожа его лица усеяна бесчисленными отверстиями, будто проедена насекомыми. Тело закутано сразу в несколько слоев одежды.
Этот мужчина, Пауло Сиринда, умер больше 12 лет назад, однако для своей семьи он по-прежнему жив
Согласно поверью, до похорон часть души остается в теле, поэтому за усопшими ухаживают, как за больными. С ними общаются, чтобы им не стало скучно, их регулярно омывают, переодевают и делают им макияж. Родственники боятся, что духи разозлятся из-за неуважительного отношения, поэтому рядом с телами всегда кто-то есть, а на ночь им включают свет. Хорошим тоном считается приносить усопшим пищу, которую семья ела за ужином, а на праздники им дарят подарки — чаще всего сахар и сигареты.
Похороны устраивают, когда семья финансово готова попрощаться с родственником. Помимо обильных застолий, они состоят из нескольких традиционных ритуалов. Считается, что душу перевозят буйволы, поэтому чем больше этих животных принесут в жертву — тем легче путь к реинкарнации. На третий день прощания из ствола дерева вырезают портрет усопшего — так называемое тау-тау. В изготовлении тау-тау используются волосы, одежда и украшения, которые человек носил при жизни. У тау-тау есть религиозное назначение: они служат порталами в другое измерение, через которое душа может наблюдать за своими близкими и отгонять от них злых духов.
Даже после погребения тораджи не отпускают от себя покойных близких. Каждый третий август на Сулавеси проводят фестиваль Манене. Во время него погребенные останки выкапывают, омывают, обрабатывают от насекомых и переодевают в праздничную одежду. При необходимости чинят или меняют гроб, чтобы замедлить процесс разложения. Обязательная часть Манене — семейная фотография с усопшим. Сейчас индонезийские подростки даже делают с покойниками селфи.
Редкая профессия. Монолог могильщика
Юга.ру продолжают цикл интервью с представителями редких и интересных профессий. На этот раз журналист встретился с копальщиком, который работал на Славянском кладбище в Краснодаре. На условиях анонимности он рассказал о том, как можно попасть в мортальный бизнес, о делении Славянского кладбища на христианскую, мусульманскую и цыганскую части и мародерах.
Читайте также:
Мортальный бизнес очень закрытый, в него просто так не попасть. Вы видели когда-нибудь вакансии Славянского кладбища? Я — нет. Обычно устраивают своих родственников те, кто уже работает в структуре. Так было и со мной: я искал работу, и мне предложили должность копача, официально — организатор похорон. Это хлебная работа, я согласился и проработал там год. Ушел, потому что здоровье перестало позволять.
На Славянском кладбище работает несколько бригад копачей. Я приходил к девяти утра, и первым делом мы с мужиками пили кофе, это обязательный утренний ритуал. Бригадир выдавал расписание похорон на день и карту кладбища, и мы начинали работу. Выкопали одну яму — поехали на следующую. За день может быть две-три, а может — 15. Рабочий день заканчивается с заходом солнца.
Задача копача — выкопать и обрамить яму, заколотить гроб, опустить его в яму, закопать и установить крест и венки. Если на участке много свободного места, то яму копают трактором, но обычно все-таки вручную. Одна яма стоит 500 рублей. Есть услуга ВИП-похороны — это когда все как в американских фильмах: гроб опускают с помощью лифта в идеальную яму, все проходит очень чинно и благородно. На одну ВИП-яму бригада из 5–7 копачей тратит 2,5–3 часа, а на обычную яму — 30 минут. Отличие в том, что ВИП-яму аккуратно обрамляют под параметры гроба: 90 см в изголовье, 40 см в ногах и 2 метра в длину.
За работу могильщика держатся, но физически она трудная. Особенно сложно копать после дождя, когда земля мокрая и скользкая, на лопату берется комьями. Копаешь всегда двумя лопатами: штыковой вскапываешь, а совковой выгребаешь из ямы. Обычная лопата, как с огорода, — это штыковая. Не верьте, что зимой в Краснодаре сложнее копать из-за мерзлой земли, — у нас не бывает таких холодов.
В этом деле работают мужчины лет 25–35, самому старшему из тех, кого я знал, было 40, младшему — лет 19. Можно дослужиться до бригадира или перейти на другую должность в структуре кладбища. Оплата сдельная, сколько выполнил — столько и заработал. В среднем получается 25–30 тыс. рублей в месяц. Я работал неофициально, но многие оформлены по Трудовому кодексу.
Копачам после похорон дают пакеты со спиртным и закуской — помянуть. За день собирается три–пять пакетов. Многие безбожно пьют во время смены и после работы, особенно в холода, чтобы согреться.
Пару раз слышал, что находили старое захоронение, пока копали могилу. В офисе неправильно скоординировали, и ребята выкопали яму на старом месте. Поверх, конечно, хоронить не стали, просто зарыли обратно. Это была заброшенная могила без опознавательных знаков — ни памятника, ни оградки. Таких на кладбище много.
На кладбище часто можно увидеть цыганскую свадьбу — невеста, огромный накрытый стол, песни, музыка
Был еще случай. Женщина похоронила мужа, соседняя могила была заброшена, и она просто сделала самозахват — поставила оградку на две могилы, стала ухаживать за этой землей и договорилась, чтобы ее похоронили именно там, рядом со старым захоронением. Это не повсеместная практика, чаще пожилые люди с достатком покупают место сразу на двоих: одного хоронят, а второе место ждет своего покойника.
По закону место на кладбище должно предоставляться бесплатно, и похороны должны обойтись тысяч в пять, максимум — в десять. Фактически скромные похороны выходят тысяч в 80. Увезти покойника с места (то есть из дома, не из больницы) в морг стоит 6 тыс. рублей, хотя должны делать бесплатно. Только места продают по 25 тыс. рублей, а с учетом того, что кладбище закрывается и земля заканчивается, — еще дороже. Места в «почетке», где хоронят деятелей искусства, депутатов, военных, стоят по 100 тыс. рублей. Это часть кладбища у самого входа от трамвая.
С прейскурантом МУП «Ритуальные услуги Краснодар» можно ознакомиться на официальном сайте организации.
Расчет на то, что человек, потерявший близкого, находится в стрессе. Кроме того, похороны нужно организовать быстро, обычно на третий день после смерти. В такой ситуации никто не хочет скандалить. Администрация кладбища просто скажет: «Мы не будем хоронить, до свидания». Морг тоже долго держать тело не будет. Это устоявшаяся система, которая хорошо зарабатывает.
Читайте также:
Кладбище переполнено, и его много лет пытаются закрыть. Об этом шла речь еще году в 2011-м, но продолжают хоронить до сих пор и любыми путями находят новые места. [В 2015 году Юга.ру информировали, что Славянское кладбище заполнено на 98%. В 2004 году Юга.ру сообщали, что городской погост планируется расширить за счет территории старых садов агрофирмы «Солнечная» и территории в Комсомольском микрорайоне.] За эти семь лет кладбище разрослось очень сильно. Представьте, сколько могил появляется даже не в год, а просто в месяц — 150, 200, 300? Цену выше — и хоронят. Сейчас кладбище обнесли бетонным забором, за его границы уже не выйдет. Дохоронят на тех местах, которые найдут внутри, и лет через десять закроют кладбище.
Я считаю ошибкой то, что людям разрешили высаживать деревья на кладбище. Дерево, когда разрастается, корнями поднимает и ломает памятники, оградки.
На кладбище стоят краны с водой из подземных источников, но ее пить нельзя. Она течет по кладбищенской земле и собирает трупные яды. Многие работники все равно пьют эту воду, и я тоже пил. Когда занимаешься физической работой при 40‑градусной жаре, тебе уже не важно, что здесь за вода. На вкус — холодная и сладковатая.
На навигаторе кладбища нет — это просто поле. И вообще, планировка — больной вопрос. Каждому работнику выдают карту, чтобы можно было ориентироваться. Посетителям таких карт не полагается, только на въезде висит большой план. Обычно люди запоминают дорогу к месту, но если не знаете, куда идти, можно обратиться к сотруднику кладбища, и вам объяснят, где находится нужный участок. Пару лет назад установили маленькие таблички с номером квартала и участка.
Читайте также:
Кладбище делится на христианскую зону и мусульманскую, и есть еще цыганская территория внутри Славянского. Христианские и мусульманские захоронения отличаются тем, что у христиан памятник и крест ставят в ногах, чтобы во время Второго пришествия человек мог взяться за крест и подняться. По мусульманской традиции хоронить полагается в ковре сидя, но я не знаю, выполняется ли это. Мусульманская часть — это отдельный «кубик» в конце кладбища, ближе к объездной. Цыганская часть — при въезде с ул. 4-я линия с правой стороны, но попасть туда просто так нельзя, калитка заперта на замок. Цыгане хоронят покойного и все имущество, которое он нажил, — драгоценности, дорогой сервиз, столовое серебро, шубы и вещи, которые были дороги покойному. Ямы бывают разного размера, например, 5х6, 7х8, зависит от того, много ли нажил покойник. После этого яму заливают бетоном, чтобы добро не растащили, и ставят на этом месте надгробие, памятник, беседку с крышей. То есть у цыган нет наследства, каждый должен выживать своими силами. Родственники покойного обязаны приходить на могилу на все дни рождения и праздники. Здесь часто можно увидеть свадьбу — невеста, огромный накрытый стол, песни, музыка.
На кладбище нет ни одного фонарного столба, вообще нет освещения. Круглосуточно открыты все входы, кроме того, что со стороны ул. Красных Партизан. По ночам никто не пытается пробраться. Изредка приходят вандалы и компании, чтобы гулять и веселиться. Охраны нет, только патрульная машина может проехать раз в вечер по главной аллее.
В поминальные дни на кладбище приходят целые семейства цыган, они проходят по всем участкам, собирают еду в огромные сумки и увозят на машинах. Люди их не пугают. Если кто-то стоит у могилы, они к нему подойдут и попросят помянуть, желательно деньгами. В обычные дни за поминальной едой приходят бездомные.
Копачи забивают гроб и каждый раз видят покойника. Это тяжело морально, но через месяц-два привыкаешь и просто делаешь свою работу. Единственное, к чему я не смог привыкнуть, — маленькие гробы для детей. Рабочие свыкаются настолько, что могут нести гроб из столярного цеха на обтяжку и шутить по пути. Невозможно все время поддерживать траурное настроение, но, конечно, при родственниках покойных никто не шутит, кроме отдельных наглых личностей.