Ревизские сказки как найти

Ревизские сказки

Ревизии:1-я 1719г.,2-я 1744г.,3-я 1762г.,4-я 1782г.,5-я 1795г.,6-я 1811г.,7-я 1816г., 8-я 1834г.,9-я 1850г.,10-я 1858г.

Москва
Сообщений: 63
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 65

Даты проведения ревизий.
1-я ревизия- началась в 1719 и продолжалась до 1727
2-я ревизия- началась в 1744 и закончилась в 1747
3-я ревизия- началась в 1762 и в основном завершилась к середине 1764
4-я ревизия- началась в 1781- закончилась в 1783
5-я ревизия- началась в 1795
6-я ревизия- началась в 1811
7-я ревизия- началась в 1815
8-я ревизия- началась в 1833
9-я ревизия- началась в 1850
10-я ревизия- началась в 1858
Первые три ревизии хранятся в РГАДА, остальные — в архивах субъектов федерации.

Тамбов
Сообщений: 479
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 645

Подскажите пожалуйста на основании этой записи можно с уверенностью судить о том, что:

— прибыл в Тамбов Иван Яковлев сын Раткин из села Ламовки Рязанской губ.?

Заранее огромное спасибо всем ответившим.
С уважением Раткин Сергей.

Сообщений: 1327
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1009

Москва
Сообщений: 1111
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 581

Сообщений: 1327
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1009

В первой ревизии такого формуляра нет, обычно все записи идут без разделений, не начинаясь с нового листа для каждого владельца (как в последующих ревизиях). Описание населённого пункта в виде сплошного текста, а не в виде таблицы. Обычно описание каждой семьи начинается со слов «во дворе». Возраст часто указывается словами или буквенной цифирью.

При работе с ревизскими сказками полезно смотреть в начало или в конец, там иногда встречаются алфавиты владельцев или населённых пунктов. Даже если нумерация листов изменилась или указывает вовсе не на то дело, что лжит перед вами, по крайней мере, можно убедиться в том, что эта деревня существовала по этой ревизии.

Источник

Как читать ревизскую сказку

Ревизскую сказку можно по праву считать одним из важнейших источников генеалогической информации за 17 – 19 века.

С 1719 года по 1858 год было проведено 10 ревизий, большинство из которых включали в себя жителей обоих полов, с указанием возраста и ФИО.

Как читать ревизскую сказку и найти нужные сведения о предках?

1. Почерк в ревизской сказке

Прежде всего не пугайтесь витиеватого почерка переписчика. Да, у некоторых буквы «в, н, к» могут быть написаны одинаково, а цифру 1 и вовсе писать, как букву «п». Но буквально 5 минут пристального чтения помогут глазу привыкнуть, а мозгу перестроиться на «новый язык».

В любом случае, вы всегда можете обратиться за помощью к единомышленникам: спросить у меня в комментариях к статье или написать на форуме ВГД. Вам обязательно ответят и помогут разобрать непонятные слова в ревизской сказке.

Проверьте себя попробуйте отыскать моего предка в тексте. Ревизская сказка 1722 года. В ней указан мой предок Плюснин Сергей в деревне Евдоима Потапова, Хляновского уезда, Вятской губернии. Источник РГАДА 350-2-3836

2. Определитесь с местом жительства предков на 1858 год

Достоверное исследование рода возможно только от сына (дочери) к отцу. Поэтому прежде всего нужно установить самого старого предка, родившегося не позднее 1856 — 1857 года. В этом случае он стопроцентно попадет в нужную (десятую) ревизию.

Помещичьи крестьяне могли не иметь собственных фамилий, несмотря на указ государя. Часто помещик сам давал фамилии. Определить к какому помещику относилась та или иная деревня можно по справочникам (например, в таких).

3. Почему нужно изучать последовательно ревизские сказки

Часто бывает, что первый успех в поисках предков окрыляет. И хочется из 1858 года шагнуть сразу в 1764 год. Особенно, если вы обнаружили самого старого предка, который родился примерно в это время.

Так можно сделать, но стоит проверить себя, чтобы не попасть впросак.

Пример из ревизской сказки

Климонт Кондратович Аксенов жил в городе Екатеринбурге, о чем есть запись в ревизской сказке 1858 года. В ревизской сказке 1811 года есть Кондрат Аксенов.

Кажется, что родословная готова.

Но в ревизской сказке 1834 года сказано, что «в 1817 году Аксенов Кондрат вместе со своим семейством переведен на Миасский завод». При этом сын Климонт у него так и не родился.

А в 1819 году из Ирбиткого волостного управления в Екатеринбург переведена семья Кондрата Аксенова, у которого есть сын Климонт. Это и оказалась семья предков.

В истории выше имена довольно редкие, семей с такой фамилией в ревизскую сказку было включено немного. А представьте какая может возникнуть путаница, если будет сразу несколько Иванов Ивановичей Петровых?

4. Возраст предков по данным из ревизской сказки

Возраст каждого человека в ревизской сказке указан довольно точно, порой даже до месяца. А у некоторых детей, родившихся между ревизия даже точная дата рождения.

Благодаря этому, найти по метрическим книгам точную дату рождения каждого из предков не представляет сложностей.

5. Номер двора в ревизской сказке

Часто для собственного удобства составители ревизских сказок указывали номер двора согласно прежней и нынешней ревизии. Это позволяло проверить все ли жители селения переписаны и помогало в промежуточных проверках.

Эти сведения помогут оперативно найти нужную семью в более ранней ревизской сказке.

6. Если предки – переселенцы

Знать место проживания очень важно, поскольку крестьяне часто переселялись/переводились (между помещичьими владениями, на заводы, по собственному желанию).

Если ваши предки меняли место жительства между ревизиями, то они будут записаны дважды. Первая запись внесена в ревизскую сказку по прежнему месту проживания. Там будет сделана отметка, что семья переведена, указан год и место, в которое переселились. Возраст будет указан по предыдущей переписи. Часто указывали только главу семьи и его возраст.

Вторая запись – непосредственно в книгах по новому адресу. Будет перечислена вся семья, год переселения, а также возраст на момент составления нынешней ревизской сказки.

7. Что можно узнать о женщинах из ревизских сказок

Женщины включались почти в каждую ревизскую сказку (за исключением 1719, 1744 и 1811 годов). В 1763, 1782 и 1795 годах для каждой женщины указывалась ее девичья фамилия и место рождения.

Часто можно встретить указание «старинная того села» или «крепостная господина моего». Данный факт указывает на принадлежность женщины к этому населенному пункту. Поэтому можно поискать там же ее родню: родителей, братьев или дядей.

Даже без указания девичьей фамилии часто можно построить предположение об отце, опираясь только на отчество. Проверить себя можно по метрической книге за нужный год (вычислить год рождения из ревизской сказки очень легко).

Другие предки по женской линии

Некоторым потомкам везет и у их прапрадеда указывается практически вся родня по женской линии: бабка и мать. А в некоторых ситуациях теща приходила в дом зятя со своими другими детьми. В любом случае, для каждого жителя одного двора указывается его родственное отношение к хозяину.

Сложность заключается в том, что в большинстве ревизий без метрической книги установить куда отданы в замужество дочери и откуда родом супруга нельзя. Часто у женщины указано только имя.

8. Соседи и родня по ревизской сказке

Изучать ревизскую сказку конкретного населенного пункта стоит комплексно. Часто соседи оказывались дальней или близкой родней.

А уж однофамильцев точно стоит сразу выписывать, поскольку высока вероятность, что они точно будут двоюродными или троюродными родственниками.

Продвигаясь в глубь веков по ревизским сказкам вы скорее всего найдете общих предков для каждой семьи однофамильцев.

Помните, что в соседних деревнях и починках тоже могут проживать родственники. Поэтому просматривать лучше всю ревизскую сказку по волости, а в идеале, по уезду. В этом случае ваше генеалогическое древо будет максимально полным и ветвистым.

9. Ошибки в ревизских сказках

Необходимо сравнивать ревизские сказки между собой. Имена могут быть написаны с ошибкой. Иногда возраст может быть указан ошибочно, но исправлен в другой ревизии.

Однако это частные случаи. В большинстве случаев ревизскую сказку можно считать достоверным документом для составления родословной. Проверить точность данных в ней помогут исповедные росписи и метрические книги.

10. Нюансы поисков предков по ревизским сказкам

В каждом деле есть тонкости и случайности. Например, одна и та же семья, принадлежавшая помещику N, числилась по ревизским сказкам разных лет в разных деревнях, хотя фактически проживала в одном месте. Об этом свидетельствуют исповедные росписи и метрические книги за нужные года.

Почему так случилось? Возможно, помещик передал соседу эту семью фиктивно, только по документам и только на одну ревизию. Может быть хотел меньше налогов заплатить, а может еще какие-то причины были.

История каждой семьи уникальна и полна нюансов. Рекомендации, приведенные выше являются общими. Они помогут начинающему генеалогу разобраться с тонкостями работы с документом «ревизская сказка».

Вам будут интересны другие статьи по генеалогии:

Источник

Узнать о предках: в онлайн-сервисе «Моя семья» разместили ревизские сказки

Онлайн-сервис «Моя семья» Главархива Москвы пополнился ревизскими сказками — аналогами современных переписей населения. По ним можно узнать полный состав семьи и возраст ее членов. Об этом сообщила Анастасия Ракова, заместитель Мэра Москвы в Правительстве Москвы по вопросам социального развития.

Сейчас в онлайн-сервисе размещено более 420 тысяч страниц ревизских сказок, в которых отражена информация о купцах, мещанах, крестьянах и ремесленниках. Кроме того, добавлены новые метрические книги — около 220 тысяч страниц. Из них можно узнать сведения о рождении, браке и смерти своих предков.

«Интерес к изучению истории своей семьи в столице не просто есть, он стремительно растет. Горожане хотят знать, кем были их предки, а наша задача — дать им необходимую информацию. Именно с этой целью в конце прошлого года мы открыли онлайн-сервис “Моя семья”‎, где выложили метрические книги более 1400 храмов Москвы и Московской губернии. С момента создания сервиса им воспользовались более 1,2 миллиона человек, они просмотрели почти 4,5 миллиона страниц. Сейчас же мы открываем доступ к 420 тысячам страниц ревизских сказок, аналогу современных переписей населения, которые раньше, как и метрические книги, можно было посмотреть только в читальном зале», — рассказала Анастасия Ракова.

Ревизские сказки очень ценны для генеалогического поиска. В среднем ревизии проводились раз в 10 лет и реже. С 1795 до 1858 года прошло шесть ревизий. Если информация была занесена в ревизские сказки, оттуда можно узнать полный состав и возраст членов семьи.

Особенность ревизских сказок в том, что туда заносились сведения только о представителях податных сословий — крестьянах, мещанах, купцах, цеховых, поскольку эти документы составляли для последующего обложения налогами. Особые ревизские сказки были для духовного сословия. А вот дворяне туда не включались совсем.

Онлайн-сервис «Моя семья» появился в декабре 2020 года. Здесь собраны метрические книги более 1400 храмов Москвы и Московской губернии. По книгам можно узнать о рождении, браке и смерти своих предков в период с 1772 до 1917 года. Раньше материалы были доступны только в читальном зале.

Не все метрические книги поступили на хранение в архив, но основной массив таких документов сохранился. В онлайн-сервис добавили книги Замоскворецкого, Ивановского, Китайского, Никитского, Пречистенского сороков Москвы, а также Бронницкого, Богородского и Можайского уездов Московской губернии.

На сайте архива опубликована инструкция о том, как найти сведения о своих предках. Также запросить информацию о родственниках можно, написав на электронную почту Главархива Москвы: cgam@archive.mos.ru. Правила и условия подачи заявления опубликованы на сайте.

Получить доступ к оригиналам метрических книг можно в читальных залах Главархива Москвы по адресу: Профсоюзная улица, дом 80. Они открыты по понедельникам с 09:30 до 16:30, по вторникам и четвергам — с 12:00 до 20:00, по пятницам — с 09:30 до 15:00. Специалисты Главархива ответят на все возникающие вопросы. В читальных залах соблюдаются санитарные требования — столы стоят на большом расстоянии друг от друга, регулярно проводится дезинфекция. Посетителям необходимо иметь при себе маску и перчатки.

Источник

Ревизские сказки и дозорные книги Российской империи

Необходимость ведения качественного учета населения возникла очень давно и была обусловлена требованием правильно взимать оброк с податных слоев населения. Для этой цели проводилась перепись всего населения, а по итогу составлялись ревизские сказки.

В 16 — 17 веках в Российском государстве проводились, так называемые, «дозоры». По результатам подворного опроса составлялись переписные дозорные книги.

В этих дозорных книгах записывались только мужчины. Для мальчиков указывались имена и возраст, у мужчин – женат или нет.

Дозорные книги

Дозорные книги охватывают следующие периоды: 1615, 1623-1624, 1646 (о вновь поставленных дворах), 1671 (о выбывших), 1678, 1709-1710.

В некоторых районах перепись проводилась по «старым порядкам», поэтому дважды описаны одни и те же территории с небольшими отличиями.

В переписи населения 1710 года:

Перепись оцифрована и легко ищется в интернете.

Дозорная книга 1709 года отличается от дозорной книги 1710 года: подробностями о строениях, званиях старых полков солдат, женщины в ней не указаны.

Ревизии

С переходом с подворного на подушное налогообложение было принято решение о проведении регулярной переписи населения с целью уточнения сведений.

Всего в Российской империи было проведено 10 ревизий.

Такой большой разброс по годам объясняется тем, что в ряде территорий ревизии составляли долго, порой 3-4 года. Затем всё подсчитывали, сводили в итоговые ведомости, сдавали в губернские или уездные канцелярии.

В промежутках ревизские сказки уточняли. Поэтому часто можно встретить, запись о человеке «приписанного из утаенных в прошлую ревизию».

То же касается и умерших, и отданных в рекруты между ревизиями. Их считали наличными, требовалось платить налоги. После новой ревизии вносили изменения, и налог за отсутствующих не взимался. (Об этом как раз в и повествует Гоголь в своем произведении «Мертвые души»)

Сведения из ревизской сказки

О мужчинах

В ревизской сказке обязательно указывались:

Ревизские сказки интересны исследователю родословной тем, что на с их помощью легко просмотреть всю историю семьи за 150 лет.

О женщинах

Женщин записывали в ревизские сказки, за исключением 1, 2 и 6 ревизий. Девичья фамилия и место рождения указаны в ревизских сказках 1763 г. и 1795 г.

Про кого писали ревизские сказки

Были слои населения, освобожденные от уплаты налогов. Поэтому в ревизские сказки не попали:

В деревнях податным населением являлись крестьяне (черносошные, монастырские, удельные, архиерейские, ясачные, приписные заводов). (Читать подробнее о категориях крестьян)

В городах: однодворцы, ремесленники, мещане, рабочие, посадские, сельские обыватели, купцы и т. д.
Составляли сказки в деревне со слов старосты, в городах назначали кого-то из городского управления.

Помещичьих крестьян переписывали управляющие. В первую ревизию «гулящие люди» были приписаны к тем помещикам, на чьей территории их застала перепись. Это увеличило количество помещичьих крестьян.

Отдельные ревизские сказки

Солдат и солдатских детей (кантонистов), крестьян, содержащих ландмилицию, священнослужителей и их семьи писали отдельными ревизскими сказками.

Крестьяне разделялись на оброчных и тяглых.

Могли быть отдельные сказки по архиерейским, монастырским крестьянам, бобылям, прочим разночинцам и однодворцам.

Позднее появились сказки о мещанах и приписанных в мещане.

Заводские крестьяне, мастеровые и непременные работники заводов писались в отдельные ревизские сказки. Для них указывалась информация в каком году и откуда переведен на завод.

Где искать ревизские сказки

Архивы

Первые три ревизии и дозорные книги хранятся в РГАДА (Российский государственный архив древних актов).

Все последующие ревизские сказки находятся на хранении в региональных архивах, многие оцифрованы и доступны через интернет или в электронном виде в читальном зале архива.

Начинаются поиски с 10 ревизии, для этого необходимо знать место жительства ваших предков в 1858 году. (Определить приход помогут клировые ведомости)

После изучения 10 ревизии можно будет двигаться вглубь веков.

Библиотека

В библиотеках тоже есть оцифрованные источники генеалогической информации.

В Президентской библиотеке https://www.prlib.ru можно найти ревизские сказки, списки населения, купчие помещиков и многое другое. Ознакомится с делами можно без регистрации.

Музей

Поскольку документы учета населения велись в нескольких экземплярах, то некоторые из них попали в музей. Например, на сайте Кировского краеведческого музея находятся метрические книги.

В других региональных и городских музеях могут быть фрагменты или копии ревизских сказок отдельных уездов или населенных пунктов.

Ревизские сказки не сохранились

Так бывает, что ревизские сказки не сохранились за определенный год, а без них восполнить пробел не удается. В этом случае могут помочь другие важные для родословной генеалогические документы Исповедные росписи и Метрические книги (о них можно прочитать в моих статьях).

Вам будут интересны и другие мои статьи по генеалогии:

Источник

Генеалогия для начинающих

Петрозаводск
Сообщений: 5687
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 1254

Генеалогия
Составление родословной
Я родом оттуда, где серп опирался на молот,
а разум на чудо, а вождь на бездумие стай,
где старых и малых по селам выкашивал голод,
где стала евангельем «Как закалялася сталь»,
…
где судеб мильоны бросались, как камушки, в небо,
где черная жижа все жизни в себя засосет,
где плакала мама по дедушке, канувшем в небыль,
и прятала слезы, чтоб их не увидел сексот.
(Б. Чичибабин)

История России – сплошная череда бурных и трагических событий. Не припомню ни одного спокойного века: не одно, так другое, то бунты, то войны. Век 20-й не стал исключением, и может статься, стал одним из самых кровавых – если не самым. А если говорить о судьбах отдельных людей, то он стал одним из самых потерянных. Вихрь времени подхватывал и уносил с собой всех, кто не успевал скрыться, зацепиться хоть за что-то. Революция, ужас красного террора, Великая Отечественная… Узел перепутанных судеб, в котором и концов-то не сыщешь.

По сей день огромное количество человек не могут найти пропавших родных – сгинувших в лагерях, в застенках ЧК, на полях войны. Казалось бы — есть архивы: посылай запрос, жди ответа. Но на практике оказывается, что документы потеряны, сгорели, «съели крысы» (да, такой вот был ответ одного архива). К тому же не так-то просто найти и получить даже то, что есть – фонды могут быть разбросаны по разным архивам, вообще без всякой логики. Причем сотрудники сами могут не знать, что именно у них есть.

И все-таки, все-таки. Все больше тех, кого интересует происхождение фамилии, кто не хочет быть Иваном, родства не помнящим. Люди ищут сами, либо заказывают составление родословной. Могу сказать, что не так уж это и сложно, хотя времени требуется порядочно. А частенько – и денег. Но как же это здорово: знать, кто были твои предки и чем они занимались.

Поскольку исследованием родословной я занимаюсь уже не первый год, думаю, будет полезно выложить алгоритм поисков и дать рекомендации. Увы, оказывается до сих пор многие не знают даже с чего начать.
Здесь собрана информация о том, как сохранить историю своей семьи; где искать родственников, погибших на войне или пропавших без вести, что можно найти в метрических книгах, куда обратиться за свидетельством о рождении бабушки и т.д.

Моя родословная: с чего начать поиск родственников?

Метрические книги: общая информация. Акты состояния, метрические тетради, черный и белый экземпляры м.к.

История появления метрических книг: классификация и виды, формуляр записи

Метрические книги России: что такое приходской и консисторский экземпляры, структура метрической книги — рождения, браки, смерти

Ревизские сказки как источник информации

Петрозаводск
Сообщений: 5687
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 1254

Комплекс документов генеалогического характера Национального архива Республики Карелия.

1. Метрическая книга
Ладвинского прихода
Петрозаводского уезда за 1916 г. Запись о родившихся.

2. Метрическая книга
Деревянского прихода
Петрозаводского уезда за 1916 г. Запись о бракосочетавшихся.

3. Метрическая книга
Деревянского прихода
Петрозаводского уезда за 1916 г. Запись об умерших.

4. Метрическая книга
лютеранского прихода за 1897 г.

5. Ревизская сказка г.Петрозаводска за 1858 г.

В последние годы в нашей стране значительно увеличился интерес к генеалогическим изысканиям. Все больше появляется людей, которые осознают, что для них знание истории семьи, восстановление утраченных корней имеет действительно важное значение.

В 1722 г. петровское законодательство возложило на духовенство обязанность оформления метрик и с этого времени начинает формироваться практика повсеместного ведения метрических книг в Российской империи. Самая ранняя книга, хранящаяся в НА РК, датируется 1745 г.: это метрика Космозерского прихода Новгородской епархии. Количество метрических книг раннего периода (до конца XVIII в.) очень невелико, это единичные экземпляры документов. В основном же, хранящиеся в НА РК метрические книги систематически представлены с 1790-х годов и до 1918 г. (выборочно до 1931 г.)

Этот основной комплекс насчитывает более 2,5 тысяч единиц хранения по 4 уездам Олонецкой губернии и Кемскому уезду Архангельской губернии (современная территория Республики Карелия без районов Приладожья, отошедших к КФССР в 1940 г.):

Петрозаводский уезд: метрические книги за 1745-1930 гг.
Олонецкий уезд: 1788-1928 гг.
Пудожский уезд: 1790-1931 гг.
Повенецкий уезд: 1787-1923 гг.
Кемский уезд: 1779-1921 гг.

Поскольку ранее к Олонецкой губернии были причислены Вытегорский, Каргопольский, Лодейнопольский уезды, территория которых ныне входит в состав других административных образований, то и метрические книги этих уездов в свое время были переданы в соответствующие областные архивы. Хотя в составе фондов Национального архива РК остались единичные метрические книги, ревизские сказки и другие документы некоторых приходов этих уездов. Кроме того, имеются на хранении документы генеалогического характера иных уездов, не входивших в состав Олонецкой губернии, и по неизвестным причинам когда-то отложившиеся в фондах НА РК (например, ревизские сказки Соцкого погоста Тихвинского уезда, Веденского погоста Новоладожского уезда, Кольского уезда).

При изучении генеалогии родов, имеющих корни в Карелии, нужно учитывать такое явление, как трансформация имен и фамилий. Особенно это имеет отношение к районам Беломорской Карелии. В повседневной жизни имена могли звучать иначе, чем их записывали в метрическую книгу. И если в семейных преданиях сохранились упоминания о предках, к примеру, с именами Оути, Хилиппяля, Хуоти, то в метрических книгах нужно будет искать Евдокию, Филиппа, Федора. То же самое касается и фамилий: Карху- Каргуев, Ремшу- Ремшуев и т.д.

Кроме метрических книг, Национальный архив РК располагает и другими документами, используемыми при изучении генеалогии. Прежде всего, это ревизские сказки, то есть результаты переписи населения, производившейся, как правило, раз в 14-16 лет. Этот документ важен тем, что дает представление о полном составе семьи на один определенный год и содержит информацию о социальном и семейном положении, возрасте людей, о перемене места жительства. Самая ранняя ревизская сказка (Толвуйского погоста Петрозаводского уезда) датируется 1731 г., имеются также 2 ревизские сказки 1752 г. Но, в основном, архив хранит результаты 4-10 ревизий (1782, 1795, 1811, 1815, 1834, 1850, 1858 гг.) Среди ревизских сказок 5 уездов, представляющих нынешнюю территорию Республики Карелия, встречаются также аналогичные документы Каргопольского, Вытегорского, Лодейнопольского, Кольского, Новоладожского, Тихвинского уездов, г.Сердоболь (Сортавала) Великого княжества Финляндского. Основной комплекс ревизских сказок находится в фонде Олонецкой губернской казенной палаты. Также составлен перечень этих документов, выявленных в составе иных фондов (Олонецкого губернского правления, уездных казначейств и др.).

В фондах Олонецкой духовной консистории, различных церквей, духовных правлений содержатся документы, которые также можно использовать при генеалогических изысканиях: исповедные ведомости, духовные росписи, брачные обыски и т.д. Самая ранняя исповедная ведомость датируется 1744 г. (Никольский приход Каргопольского уезда). Эти виды документов встречаются по самым разным церквям, приходам, уездам Олонецкой губернии, в том числе Лодейнопольскому, Вытегорскому, Каргопольскому.

Комплекс документов генеалогического характера не исчерпывается ревизскими сказками, метрическими книгами и иными документами церковного происхождения. В случае необходимости, при генеалогических исследованиях могут использоваться и другие документы Национального архива Республики Карелия: различные списки населения, обывательские книги и т.д. В некоторых случаях после изучения родословной по просьбе заявителей осуществляется розыск проживающих в настоящее время в Карелии родственников. Это возможно при наличии необходимых документов советского периода (как правило, похозяйственных книг) с последующим обращением в Адресное бюро при МВД Республики Карелия.

Усачева Елена Витальевна,
зав. отделом использования документов
Национального архива Республики Карелия.
2002 г.

Источник