Слет ведьм как называется
Ведьмино счастье, или Шабаш для «чайников»
Ночь с 30 апреля на 1 мая считается одной из самых таинственных. По поверьям, именно сегодня ведьмы собираются и устраивают настоящую вакханалию. Пять этапов «настоящего шабаша».
Садится ведьма верхом на метлу или козла, предоставленного ей другой нечистью, и летит на «тусовку». Там оглашают список присутствующих, едят, пьют, а потом всё заканчивается оргией. Если коротко, то шабаш выглядит примерно так.
Сценарий этого спорного мероприятия составили в XIV–XV веках французские сыщики. Первый, кто её опубликовал, — Мартин ле Франк в своей книге «Защитник дам», около 1440 года. Как уверяет создатель, он опрашивал собственно дам и инквизицию.
Колдовское ОПГ
К 1400 году усилиями инквизиции сформировалось понимание о ведьмах как о некой преступной группе. Так, инквизитор Себастьян Михаэлис в «Удивительной истории раскаявшейся женщины» писал, что у колдуний есть свой гимн. Также у них якобы есть обряд антипричащения, во время которого дамы пьют кровь или чёрную болотную воду. В общем, по версии инквизитора, у ведьм есть обряды, которые являются прямой противоположностью церковным.
К середине XV века к колдовским обрядам добавили сборную солянку из всего того, что приписывали ранее всевозможным еретикам. Например, инквизиторы пугали народ тем, что ведьмы затискивали до смерти младенцев своими сильными ручищами, сжигали их и готовили специальный порошок, который и употребляли во время своих шабашей.
Откуда брались младенцы и почему они массово ни у кого не пропадали, инквизиция, правда, не объясняла. Да никто и не требовал — зачем, если есть вполне себе натуральное зло?
Фото © Flickr/The COM Library
Ты один или тебя четыре?
Инквизиция никак не могла договориться, сколько же у ведьм шабашей. Проходит ли такая «вечеринка» раз в год или всё-таки они ежеквартально собираются. В результате немцы и французы выделили два основных варианта.
Версия первая: шабаш проходит в канун Дня всех святых — в ночь с 30 на 31 октября — и в Вальпургиеву ночь — с 30 апреля на 1 мая. Это канун дня святой Вальбурги, которая, как предполагается, скончалась в Германии в 777 году.
Версия вторая: сборища организовывают в канун языческих праздников, связанных со сменой времён года. Так, первый раз за год дамы собирались перед 2 февраля. В этот день по старинному календарю проходило Сретение.
Ещё одно собрание — 23 июня (канун дня Иоанна Крестителя). Далее — перед днём урожая, 1 августа. Ну и последний раз за год они устраивали вечеринку 21 декабря (в день святого Фомы).
Пять «шагов» шабаша
Шаг первый — накраситься
Девушки просыпались около 11 вечера. Обязательным ритуалом перед сбором к шабашу было поспать. Ну не могли ведьмы явиться на вечеринку невыспавшиеся.
Ведьмы ведьмами, а всё равно в первую очередь женщины. К шабашу каждая уважающая себя колдунья готовится сама. Она мажется специальной «мазью для полётов», которая делает её тело невесомым. Затем садится на раздвоенную палку или метлу. В качестве альтернативного транспортного средства некоторые «особо привилегированные» дамы получали козла, пса или барана от «своего главного». Животное не обладало ни крыльями, ни другими задатками лётного средства передвижения, но почему-то спокойно двигалось по воздуху.
Фото © akg-images/EAST NEWS
Шабаши проводились необязательно на Лысой горе. Альтернативой вполне мог служить любой перекрёсток, лес или заброшенное поле.
Английский юрист и мемуарист Джон Мэннингем в 1603 году оставил в своём дневнике запись о том, что в 1600 году в Беркшире завелись бродяги, которые каждую ночь собирались в овчарнях. Когда туда пришли жандармы, они застигли «шесть пар, которые голыми танцевали посреди овчарни».
Кстати, в средневековых упоминаниях о шабашах практически не встречается пресловутого числа 13. Не было необходимости, например, собираться группами по 13 человек. Согласно судебным документам, число присутствующих варьировалось от 50 до 6000.
Шаг второй — собеседование
Ура, наконец-то все собрались, никто не опоздал (ну правильно, пробок-то не было). Дальше к толпе ведьм выходит дьявол в козлином обличии. Он оглашает список всех присутствующих. Затем начинаются «профессиональные консультации». Каждая рассказывает, какое конкретно зло она хотела бы совершить и что ей для этого необходимо. Разве что отчёты с финансовыми затратами не предоставляют.
После того как консультация завершена, каждая должна поцеловать начальство в зад. Ведьмы якобы признавались, что он был поразительно холодным.
Шаг третий — обжорство
— Столы сдвигают вместе, за них садятся ведьмы и начинают поедать угощение. Готовили его демоны. Некоторые приносили еду и с собой. На пирах всего в достатке, кроме хлеба и соли, — писал в 1626 году в «Своде о ведовстве» Франческо Мариа Гуаццо.
Себастьян Михаэлис также утверждал, что они не ели соль, так как она придаёт мудрости. Популярностью у ведьм не пользовались и оливки, так как они символизировали милосердие.
Среди блюд инквизиторы называли «жареных младенцев», «пирог из чёрного пшена и плоти». Последнее якобы помогало колдуньям хранить молчание даже под пыткой. Также встречались хлеб, сливочное масло, сыр.
Фото © Flickr/Carlos Gracia
Шаг четвёртый — пляски
Ну какая вечеринка без танцев? Пьяненькие ведьмы в какой-то момент начинали водить хороводы. Причём направление — всегда налево.
Во время танцев выкрикивают переделанные слова из католической мессы и крестятся слева направо. Аккомпанируют на скрипках и арфах сами же ведьмы. Впрочем, приветствовались и дудочки, и флейты, и вообще всё, что способно издавать звук. Следы от плясок якобы могли оставаться до следующего шабаша.
Шаг пятый — оргия
— Как только заканчивались танцы, ведьмы предавались совокуплению. Сын не щадил матери своей, брат — сестры, отец — дочери, — пугали инквизиторы французов в XV веке.
Совокупления длились или до наступления рассвета, или до того времени, пока не запоёт первый петух. Вообще, инквизиция была уверена, что ведьмы старались скрыться за несколько мгновений до этого. Дело в том, что если во время таких шабашей нечисть услышит хотя бы «ку», не говоря уже о «ка-ре-ку», то умрёт на месте. И даже пособники не смогут её оживить.
Что такое ведьмин шабаш, где и когда он проходит
С шабашом ведьм связаны многие стереотипы: безумные пляски на Лысой горе, летающие на метлах обнаженные колдуньи, пиршества, поклонение сатане, жертвоприношения, оргии, дьявольская магия — все, что противоречит христианской вере. Но так ли ужасно было то, что происходило в Вальпургиеву ночь, что такое шабаш ведьм, какие традиции дошли до наших дней?
История шабашей
Корни обрядов, впоследствии названных шабашами ведьм, уходят во времена язычества. Празднества, посвященные богам, проходили по схожему сценарию в разных народах и религиях: почитаемому божеству приносились дары, нередко — жертвы, люди собирались за пиршественным столом, совершали обряды, устраивали пляски на всю ночь. Часто празднования в честь богов плодородия заканчивались любовными утехами случайных пар.
В качестве примера можно рассмотреть праздник Купалы — одна из дат, когда колдуны и ведьмы собираются на Лысой горе. Это день летнего солнцестояния, считавшийся праздником плодородия. Верующие жгли костры и прыгали через них, купались, плясали, жертвовали божествам первые созревшие плоды, гадали, собирали целебные травы. Молодежь могла хулиганить — красть телеги, уводить лошадей, запирать снаружи дома, перегораживать дороги. Кульминацией празднества становились любовные обряды — в частности, одинокая девушка могла выбрать себе любого мужчину, даже женатого, и зачать от него ребенка. Совершившая это в праздник плодородия не подвергалась осуждению, а ее ребенок считался отмеченным богами.
Дорога на Лысую гору в Киеве
Вальпургиева ночь, соответствующая кельтскому празднику Белтейн, посвящена солнцу, весне и плодородию, а проведение празднества напоминает традиции Купалы. Священные огни, сбор трав, пиршества, песни и танцы, а также жертвоприношения животных, а согласно некоторым источникам, и людей.
Еще одна дата, традиционная для сборищ колдовских сил — Хэллоуин, совпадает с кельтским Самайном и славянским праздником Велеса, которые проходят по сходному с Белтейном сценарию. Собрание ведьм ожидаемо и в самый мрачный языческий праздник — Йоль, когда рождается новый бог Солнца, ради приветствия которого из своих миров выходят различные духи, в т.ч. враждебные.
С приходом христианской веры, языческие божества и праздники попали под запрет, противоречащие заповедям обряды были объявлены поклонением дьяволу. Более того — искоренялись не только сами празднества, но и сведения о них, их очерняли и искажали, чтобы отвратить от старой веры людей. Так в сказках и преданиях многие традиционные старообрядческие ритуалы заменили сборища чертей и шабаши колдунов и ведьм. С ними стали связывать и тайно проводимые празднества староверцев, признаки которых (вспышки костров, шум) мог замечать народ. Разумеется, начали происходить и настоящие шабаши, организованные ведьмами (или теми, кто себя считал таковыми). Все это одинаково порицалось и каралось церковью.
Суд над ведьмой в Средневековье
На заре инквизиции, преследование ее представителями колдунов приветствовалось, лишь если налицо была ересь, т.е. отрицание Христа. Для признания ведуна, гадалки или знахарки, знающей заговоры, еретиками, нужны были серьезные основания, а шабаши ведьм стали этим доказательством их вины. Символом поклонения дьяволу, отрицания христианских добродетелей и веры. Так, вынуждая подозреваемых в колдовстве давать самые дикие показания, инквизиторы создавали и дополняли отвратительными деталями образ шабаша.
Дата и время проведения шабашей у ведьм
Традиционно собрание колдунов и ведьм начинается после полуночи и длится до рассвета, до первого петушиного крика — в мифологии эта птица способна разрушать заклинания и лишать демонов силы. Согласно большинству источников, пришедшие на шабаш не имели права уходить до его окончания.
Проведение шабаша может быть ни с чем не связано, но чаще его все-таки приурочивают к праздникам. Так, среди инквизиторов было распространено мнение, что, в насмешку над церковью, ведьмин сбор был в основном на крупнейшие святые праздники. Среди них:
А также ведьминский шабаши связывают с праздниками, имеющими языческие корни, такими, как:
Существуют традиции, по которым колдуны и колдуньи встречаются четыре раза в год, в дни солнцестояний: весеннего, летнего, осеннего и зимнего.
А согласно календарю кельтов — Колесу года — в году есть восемь благоприятных для шабашей моментов:
Шабаш в день Альбан Эльвед
Есть и обычай проводить шабаши по пятницам 13-го числа, но его стоит отнести к современным суевериям.
Место сборища ведьм на шабаш
Если обратиться к историческим источникам, то можно заметить, что колдуны и колдуньи выбирали для проведения обрядов самые разные места. Само слово «шабаш» ассоциируется с Лысой горой — возвышенностью, пик которой лишен растительности. Дурной славой пользуются следующие вершины:
С ними связаны интересные легенды. Одна из них гласит, что на горе Брокен обитает призрак — многие путешественники, побывавшие на этом месте, видели, как вокруг тел их спутников появлялся радужный контур. Это оптическая иллюзия, но выглядит она эффектно. А в 1932 г на этой мистической вершине исследователь Гарри Прайс попытался провести магический ритуал по превращению козла в мальчика, но это ему не удалось.
Гора Брокен в Харце, Германия
С неудобным расположением Блокулы (скала находится в море) связан миф о том, как колдуны и ведьмы попадали на гору: нужно было лишь выйти на перекресток и позвать демона-покровителя шабашей, Антессера, который сам переносил обладателей колдовского дара на место.
С Лысой горой в Киеве связано большое количество необъяснимых историй и мрачных преданий, объясняющих отрицательную энергетику места. Одно из них — о том, как Хан Батый замуровал в пещерах горы сотни прячущихся в них киевлян, другое — об утопленных в подземных резервуарах при Петре Первом крепостных. Когда здесь находилась военная база, в подземном лабиринте пропало несколько солдат, а караульным давали инструкцию — не бояться непонятного шума.
Помимо гор, для собраний подходили пещеры, лесные поляны, берега рек, озер и ручьев — главное, чтобы место было уединенным и могло вместить всех пришедших. Иногда шабаши проходили даже в домах ведьм.
Современные традиции ведьминских шабашей
Сегодня людей, верящих в колдовство, не так много, и инквизиция не охотится за ними. Но шабаши не ушли в прошлое, даже не стали редкостью, лишь изменились — как причины, так и форма их проведения. В современном мире можно выделить несколько типов шабашей:
Современный шабаш под Москвой
Колдуны и колдуньи, экстрасенсы, целители, прорицатели, медиумы — все те, кто ощущает в себе мистическую силу, для проведения шабашей предпочитают выбирать мистические же даты, поскольку считают, что особое положение луны и звезд может усилить их природные способности. Место сбора зависит от возможностей, убеждений и вкусов ведьм и ведунов — кто-то считает важным единение с природой, кто-то полагает необходимым подняться поближе к небу — такие выбирают горы и холмы. А для других главным является близость братьев и сестер по колдовскому искусству, тогда шабаши могут проходить в квартирах или загородных домах.
Еда и выпивка в основном присутствуют на таких собраниях, хотя и необязательны. Основой же является обмен опытом, совместное проведение различных ритуалов, совершение подношений покровителям (чаще — предметов или пищи, но в редких случаях происходят жертвоприношения животных).
Современная ведьма в Брокене
На шабашах обычно проводятся обряды инициации молодых ведьм и колдунов, а опытные маги могут объединять силы для совершения сложных ритуалов.
Нельзя забывать о еще одной простой, но важной цели — повеселиться и приятно провести время в компании единомышленников.
С некоторой натяжкой можно назвать шабашом и собрания сатанистов. Тут есть многое из того, что приписывала ведьмам инквизиция — поклонение дьяволу, создание пентаграмм и вызов демонических сущностей, оргии. А в некоторых случаях — издевательства над людьми и животными.
Костюмированные праздники, изображающие шабаш ведьм, могут проводиться в любое время — если их организовывает группа знакомых. Крупные мероприятия, собирающие тысячи людей, проходят в дни символических праздников — в Вальпургиеву ночь.
Костюмированный шабаш на горе Гарц
Так, в конце апреля отели, расположенные рядом с горами Гарц, заполняются туристами из разных стран — все они хотят принять участие в грандиозном празднике, который ежегодно организуют на горе Брокен. Участники наряжаются в костюмы ведьм и колдунов, чертей и прочей нечисти, организаторы реализуют развлекательную программу. На протяжении всей ночи ведьм на легендарной вершине горят костры, устраиваются фейерверки и огненные шоу. Участники шабаша пьют, танцуют, веселятся, поют, читают шуточные заклинания и проводят символические обряды, прыгают через огонь, водят вокруг него хороводы, фотографируют друг друга.
Незабываемую вечеринку можно устроить и маленькой компанией, главное — подобрать создающее правильную атмосферу место и продумать антураж. В любом случае костюмированный шабаш — отличный способ встряхнуться и получить яркие впечатления.
Особняком стоят магические традиции Викканства. Викка — религия, основанная на почитании природы, и ее приверженцы верят в колдовство, основанное на природных силах. Отличительная черта религии — отсутствие в ней злых, негативных божеств, а также принцип непричинения зла как людям, так и животным.
Виккане могут быть одиночками, но традиционным является объединение верующих в ковены — группы, состоящие из жрецов и их последователей. Идеальное количество людей в ковене — 13, но может быть и меньше, а большие группы разделяются, сохраняя между собой связь и образуя так называемую «рощу».
Религиозные праздники Викки тесно связаны с природой и кельтским Колесом Года, к ним и приурочены шабаши, которые называются саббатами. Выделяют четыре больших шабаша — Самхейн, Имблок, Белтейн и Лугнасад, и четыре малых — Йоль, Остара, Лита и Мабон. Помимо этого, любой ковен может провести собрание в произвольно выбранное время.
На своих собраниях виккане проводят магические ритуалы, возносят молитвы дуалистическому божеству, призывают защитников Севера, Юга, Запада и Востока. Обряды часто проводятся в «небесных одеждах», т.е. обнаженном виде. Некоторые виккане практикуют сексуальную магию.
Помимо саббата, общие черты с шабашом имеет эсбат — празднование полнолуния (а иногда и новолуния). В эти ночи также происходит собрание ковена, открытие магического круга, проводятся ритуалы, практикующие очищают себя от негативной энергии.
Эсбат — ведьмацкий праздник полнолуния
Шабаш прошел долгий путь. Начав свою историю как языческий праздник, в эпоху развития христианства он превратился в поклонение дьяволу и оказался под запретом, а его описание приобрело множество отталкивающих деталей. Но и века спустя, в современном, просвещенном обществе, находится место для собрания ведьм и колдунов как настоящих, так и играющих свою роль ради забавы. Проводятся языческие ритуалы и обряды, вспоминаются праздники древних народов, посвященные природе и забытым богам. Хорошо это или плохо, какое развитие ждет шабаши — покажет время.
Полный список ведьм: виды, группы, современные сообщества
Ведьмы, магия, колдовство и волшба были частью человечества гораздо дольше, чем любая из современных религий. Не секрет, что ведьмы преследовались Церковью и обществом чаще, чем любая другая группа людей. Причем большая часть обвинений в ведьмовстве исходила непосредственно от организованных религиозных групп; чаще всего – от христианских общин.
Религиозные лидеры на протяжении многих лет придумывали термины, чтобы очернить и заклеймить магов и ведьм как негативных, темных, злых сущностей, которые поклоняются сатане, дьяволу, в попытке обратить массы и контролировать их. Из-за этого людей, обвиняемых в ведьмовстве и чернокнижии, выслеживали, пытали и казнили самыми ужасными способами. И все же, несмотря на столетия преследований, ведьмы и колдовство по-прежнему являются частью почти каждой культуры и цивилизации на Земле.
Сегодня количество людей, открыто называющих себя ведьмами, продолжает расти. Фактическое их число неизвестно, так как многие колдуны и колдуньи продолжают практиковать конфиденциально, и на самом деле нет особого «ведьминского реестра», в который можно было бы добавить свое имя. Теперь, кажется, уже недостаточно называть себя только ведьмой; внутри некоторых из этих групп есть классификации, сегментация и подгруппы.
Эта статья не о том, чтобы возвышать одну группу магов над другой, и не о том, чтобы высказать свое мнение о различных их типах или практиках. Вместо этого рассмотрим наиболее распространенные типы волшебников и дадим краткое описание каждого из них. Некоторые из читателей сайта «Валтасар» могут не согласиться с представленными определениями и резюме, и это совершенно нормально. Чрезвычайно сложно достичь консенсуса по теме, имеющей такую долгую историю; многое еще не изучено и не написано. Обращаем ваше внимание на то, что вы всегда можете высказать собственное мнение по тому или иному вопросу в комментариях, расположенных под статьей.
Традиционные виды колдовства (до Викки)
В этом разделе перечислены некоторые из множества различных типов традиционного колдовства, которые для данного анализа означают все, что предшествовало викканству. Викка восходит к середине двадцатого века и берет свое начало в Ковене Нью-Форест. Термин «традиционное британское колдовство» часто используется практикующими викканцами, и без объяснения причин может вызвать некоторую путаницу среди непосвященных.
В рамках этого обсуждения традиционное колдовство означает нечто, не имеющее отношения к секте, шабашу или названной группе. Традиционные ведьмы имеют очень сильную связь с прошлым, и большая часть их влияния, ритуалов и повседневных практик исходит из истории. Они чтят обычаи и ритуалы своих предков, равно как и древнее колдовское искусство. Некоторые люди классифицируют традиционных ведьм как отдельную группу, но это расплывчатый термин, который лучше использовать в качестве обобщающего для других традиционных практик.
Elemental Witch – элементальные ведьмы работают с четырьмя основными элементами: землей, водой, воздухом и огнем. Элементали – это духи природы, являющиеся жизненной силой всех живых существ. С каждым элементом связаны разные силы, а также цвета, камни, растения, травы и другие природные предметы.
Хедж-ведьма (Hedge Witch) – садовая колдунья, использует в своем искусстве растения и все, что находится вне дома. Имеет глубокую связь с природой и энергиями природного мира, и обычно она практикует в одиночестве. Ведьма-садовник может общаться с духовным миром или с потусторонними сущностями. Нет двух одинаковых хедж-ведьм, и большинство из них развивают свои собственные особенности в течение длительного времени, проведенного в лесу, работая с разными растениями и травами.
Кухонная ведьма (Kitchen Witch), которую иногда называют домашней колдуньей, большую часть времени проводит дома. Такие магини используют в своих рецептах эфирные масла, травы, продукты питания и другие предметы домашнего обихода. Как правило, они – великолепные повара, которые экспериментируют с приготовлением пищи. Вполне вероятно, что кухонная ведьма была создателем первых магических отваров и зелий. У нее всегда есть сад с травами, и она добрая хозяйка; любящая и заботливая. Она больше фокусируется на магии, чем на религии или религиозных практиках.
Морская или водная ведьма (Sea or Water Witch) – имеет очень сильные связи со всей водой Земли: океанами, реками, озерами и прудами. Подобно воде, водная ведьма отражает все эмоции и энергии, которые на нее направляются извне; на добро отвечает добром, на нападки отвечает аутентично. Водная колдунья уравновешена и справедлива, для ее искусства нет преград и препятствий. Морские ведьмы специализируются на исцелении, очищении, их практики построены на интуиции и инстинкте.
Зеленая ведьма (Green Witch) – ориентирована на природу и использует натуральные материалы и энергию. Зеленые ведьмы хорошо разбираются в садоводстве, фитотерапии и разведении диких животных. Они стремятся вести экологически чистый образ жизни и будут усердно работать, чтобы сохранить окружающий их мир природы. Они селятся в лесах и черпают энергию из окружающей природы для усиления любого магического обряда. Зеленая ведьма – это обычно колдунья, практикующая в одиночку. Она специализируется на исцелении, защите и благословениях.
Звездная ведьма (Star Witch) черпает свои знания и энергию из звезд, Луны и других небесных тел. Эта группа колдуний глубоко связана с астрономией, Вселенной и Космосом, планетами, которые взаимодействуют друг с другом. Астрология для Звездных ведьм – это первичная, но не исключительная форма гадания. Они также известны как Космические ведьмы, особенно те, кто практикует астральную проекцию. В отличие от большинства других колдуний, которые заземляются с помощью земли, Звездные ведьмы часто используют небесную энергию для заземления, очищения и центрирования.
Ведьма Земли (Earth Witch) – считается самой сердцевиной или ядром всего колдовства. Она очень подозрительна, осторожна и обычно молчит, если только причина для разговора не очевидна. Она подвижна, как сама земля; иногда строит, а иногда разрушает. Земные ведьмы в основном домоседы, которые считают, что действия говорят за себя громче, чем любые слова. Они прекрасные учителя и полны знаний о мире природы. Они работают с естественными вещами в своей личной магии и наиболее сильны в весеннее время.
Ведьмы в разных культурах
Исторически сложилось так, что многие виды колдовства напрямую связаны с культурой или цивилизацией. В древности кланы и деревни иногда были разделены многими милями. В каждой из этих общин были целители, которых позже стали называть ведьмами; они использовали свои знания на пользу людям. Никто из целителей не считал себя ведьмами.
Ремесло Caledonii – традиционное шотландское колдовство; ранее известное как Гекатинская традиция. Это языческое народное верование дохристианской Шотландии, и по сей день отмечающее многие древние шотландские ритуалы и фестивали. Этот отдельно взятый тип колдовства является очень секретным, и о ритуалах, практиках или магии их членов мало что известно.
Кельтские традиции – кельтские колдуны практикуют природную зеленую магию, используя все земные элементы, растения и используя опыт предков. Они являются экспертами в области лекарственных растений; многие из кельтских магов были успешными целителями. Традиционно кельты славят определенный пантеон богов и богинь, но поистине примечательной чертой кельтской ведьмы была связь с магическим царством Фейского народа.
Друиды – древние кельтские жрецы. Являются исключением почти из всех правил или традиций, поддерживаемых древним культурным колдовством. Самым очевидным примечанием является то, что все друиды были мужчинами, тогда как в древние времена большинство ведьм были женщинами. В древних кельтских общинах они совмещали обязанности священника, судьи, ученого и учителя. Друидские предания состояли из большого количества стихов и легенд. Современные попытки реконструкции или переосмысления практик древних друидов называются нео-друидизмом; на сегодняшний день не обнаружено никаких письменных записей о церемониях, ритуалах или практиках.
Стрега (Стрыга, Стригой) – колдовское ремесло, появившееся в Италии. Слово «Стрега» происходит от итальянского «Stregoneria»,или «Stregheria» которое означает «колдовство». Это – ведьма, по духу близкая к славянской бабе Яге. Стреги занимаются манипулированием элементалями воздуха, земли, воды и огня. Они следуют традиции, основанной на признании красоты и мудрости, восходящей к учению XIV века женщины по имени Арадия. Некоторые современные ведьмы Strega включают католические темы в свои работы, но большинство остаются верными архаичным языческим верованиям, смешанным с оттенками переработанных герметических и египетских народных религий.
Пау Вау колдовство (Pow-Wow Witchcraft) – основано на традициях немецко-голландских иммигрантов языческого происхождения, которые поселились в Пенсильвании в США. Некоторые люди считают, что эта традиция должна быть частью классификации шаманов из-за ее практик и ритуалов исцеления через видения в дополнение к использованию традиционных лекарств.
Слово пау-вау стало использоваться для обозначения церемоний и советов коренных американцев из-за важной роли, которую играет паувау в обоих. Традиция Пау-Вау возвышает искателя видения как связующее звено между групповой деятельностью и ритуалами. Другие утверждают, что традиция пау-вау имеет немецкое происхождение, и что практикующие приняли только некоторые из местных традиций коренных американцев.
Валлийское колдовство. Валлийские ведьмы считают себя одной из старейших существующих традиций колдовства. Это традиционная практика магии и духовных верований, происходящая из области, ныне известной как Уэльс; часть Соединенного Королевства. Большая часть традиций пересекается с кельтским и шотландским колдовством, но есть также много уникальных характеристик, которые также являются только валлийскими.
Скандинавская или тевтонская традиция – у норвежцев был обширный пантеон богов и богинь, а также была высокоразвитая история происхождения, поддерживающая существование людей. Предполагалось, что все свободные норвежские и германские женщины будут разбираться в магии, опираясь на учения самой могущественной из богинь, известной как провидица Вёльва.
Пиктская традиция – эта традиция также происходит из Шотландии (ранее известной как пиктландия). Пиктское колдовство настраивается на все аспекты природы: животного, растительного и минерального происхождения, и по своей природе и практике это больше магическое, чем религиозное учение. Почти все в пиктах было потеряно для истории, за исключением символов, высеченных на камнях и сложной обработки металла.
Викканские типы
Викка – это дуотеистическая религия (вера в Бога и Богиню), состоящую из сотен, может быть, тысяч ковенов по всему миру. Некоторые из сфер деятельности – это личная ответственность, мистицизм, исследование истинной воли и абсолютная приверженность Викканскому правилу. Некоторые из первых и наиболее влиятельных сект перечислены ниже.
Гарднерианское колдовство, Gardnerian – это имя, данное тем, кто следует учению Джеральда Гарднера (1884-1964), который считается пионером современного колдовства. После отмены законов о ведовстве 1736 года в Великобритании Гарднер сыграл важную роль в возрождении колдовства. Практикующие Гарднерианской Викки тесно связаны с природой, регулярно бросают вызов общественным нормам и имеют множество ритуалов, которые составляют основу их практики.
Сегодня Гарднерианская Викка практикуется более чем в 60 странах; участники должны быть инициированы существующими членами общества и не могут инициировать сами. Существует четко структурированная система членства и продвижения, которая управляет глобальным порядком.
Александрийская Викка была основана вскоре после Гарднерианской магии, ее создателями считается супружеская пара Максин и Алекс Сандерс. Оба учения имеют много общего. Александрийская Викка менее структурирована, чем ее предшественница, и считается немного более эклектичной. Существует структура для продвижения и правила, связанные с ритуалами, но с добавлением элементов Каббалы и церемониальной магии. Одно время Алекса Сандерса считали «королем ведьм».
Correllian – корреллианская нативистская традиция Викки была основана Орфейс Кэролайн Хай Коррелл. Началась как слияние практик коренных народов чероки и шотландского колдовства. Группа была основана в храме матери Коррелл в Данвилле, штат Иллинойс, 4 сентября 1879 года, и Орфейс руководила церковью до самой своей смерти в 1940 году. Из-за ее гибридного статуса велись споры о том, принадлежит ли она Викке. Разногласия возникли главным образом между теми, кто может проследить свою родословную до поколений в британском традиционном колдовстве. Однако официально корреллианская нативистская традиция была признана в 1990-х годах.
Сикс (Seax ) – в 1974 году Раймонд Бакленд написал книгу под названием «Дерево: Полная книга саксонского колдовства». Книга вышла настолько сильной, что привела к появлению новой магической традиции под названием Seax Wicca. Бакленд изучал как Александрийское, так и Гарденское колдовство, и его новое предприятие находилось под сильным влиянием обеих традиций.
Примечательно то, как подходил к делу Бакленд; вместо того, чтобы пытаться воссоздать саксонские ритуалы и практики, он полагался только на саксонское влияние как на культурную основу Seax Wicca. Seax Wicca допускает самоинициацию и привлекает многих практикующих-одиночек. В ней нет секретных ритуалов или практик, и это первая группа, принявшая в свои ряды членов нетрадиционной сексуальной ориентации.
Практикующие «не ведьмы»
Есть много типов магов, которые не называют себя ведьмами. Они обладают сверхспособностями, связями с энергиями Земли и Космоса и даром предвидения, но предшествуют современным определениям колдовства.
Шаманизм – шаман может быть любого происхождения, включая коренных американцев, африканцев и других коренных народов мира. Шаманы предлагают прямую связь с духовным миром через измененное состояние сознания; в некоторых случаях в помощь практикующему во время путешествия используются галлюциногенные растения или напитки. Во время ритуала гадания или исцеления шаман входит в состояние, подобное трансу. У них также могут быть сны или видения с полезной информацией для других. Шаманские практики предшествуют всем известным религиям.
Предзнаменование является древней формой гадания, берущего свои корни в Риме. Были священники, которых называли авгурами, которым было поручено интерпретировать природные знаки, а затем давать указания, трактовки, основанные на этих интерпретациях. Эти знаки могут быть чем угодно. Будущее предсказывали по тому, как птицы летают над головой, какими были погодные условия, посевы, деревья и растения и многое другое. Чтение знамений считалось способом расшифровать «волю богов», и с авгурами консультировались, прежде чем на государственном уровне принималось какое-либо важное решение.
Биолокация – это лозоискательство, открытие подземных источников воды. Лозоискатель находит то, что другие не могут без использования технологии. Чаще всего это связано с поиском воды или минеральных отложений, залежей полезных ископаемых. Другие термины для лозоискательства – это подергивание, рабдомантиягадание, обливание, дудлэбэгинг, радиэстезия, дудлбэгинг или водное колдовство. Это не магия, но и не чистая наука.
Неизведанная область колдовства
Эклектичное ведьмовство (Eclectic Witch). Во всех сферах жизни есть люди, которых просто нельзя отнести к какой-либо категории из-за недостаточного соответствия. Встречайте эклектическую ведьму! Этот тип мага выбирает определенные верования и традиции, которые, по его мнению, больше всего привлекают, а затем объединяет их, чтобы сформировать свое собственное индивидуальное ремесло.
В отличие от традиционных ведьм, которые следуют строгой дисциплине, Eclectic Witch ищут знания по всему спектру и выбирают нужное по своему усмотрению. Это один из самых популярных видов магического ремесла в современном мире. Практики берут то, что лучше всего подходит для них, и делают что-то новое, но уникальное только для них. Таких магов также называют Дикими Ведьмами.
Заблуждения
Быстрый поиск в Интернете находит десятки специализированных веб-сайтов, на каждом из которых есть списки различных типов ведьм. Однако почти все интернет-ресурсы совершают одну и ту же ошибку. В списке есть несколько разновидностей ведьм, которые на самом деле не являются типами, а скорее подтипами.
Одинокая ведьма (Solitary Witch) занимается своим ремеслом в одиночку, что означает, что у неё нет ассоциации, Ковена или группы шабаша, с которой можно было бы работать. Обычно в большинстве статей не упоминается, какой тип магии они практикуют. Каждый вид колдовства, упомянутый в этой статье, можно практиковать самостоятельно. Во многих случаях одинокая ведьма практикует в одиночку из страха быть заклейменной другими.
Наследственная ведьма, потомственная колдунья (Hereditary Witch) рождается в семье колдуна или мага-целителя. Магия для них – образ жизни с самого рождения. Часто они происходят из семей, имеющих древнюю магическую родословную, существующую на протяжении сотен лет. Но нет никакой гарантии, что тот, кто рожден от родителей-ведьм, сам станет колдуном; это всегда выбор. Каждая потомственная ведьма идет своим путем. На самом деле это не разновидность ведьмовства, а лишь часть знаний о человеке и о том, что могло повлиять на него в жизни.
Заключение
Ведьмы и колдовство будут продолжать своё существование независимо от того, какие обвинения предъявляет им современный мир. Имена могут измениться; мир может испытать период, когда они снова уйдут в подполье. Но никто и ничто (разве только конец света) не сможет остановить магические практики и искусство ведьм от их роли в повороте великого колеса Истории!
Понравилась статья? Порекомендуйте ее друзьям!