Старые родители как дети
Старые родители пожилых детей
Проходят годы, родители становятся старыми, и взрослые дети стареют, и теперь старые родители ждут звонка от пожилых детей, мечтают, чтобы они забрали их к себе домой, повели куда-нибудь, посидели с ними. Увы, в основном они лишены этого, и не претендуют на большее, и не требуют, чтобы дети заботились о них, как когда-то сами заботились о своем потомстве.
Пожилые дети вдруг становятся обидчивыми, они не прощают обиды старым родителям, упрекают их, что не умели жить, не купили им квартиру, машину, что жили в бедности. Потому что они пожилые, устают, и забота о старых родителях для них обременительна. Что скрывать, продолжительность жизни в Казахстане выросла.
Некоторым выгодно, оправдать свою забывчивость, чтобы меньше общаться с родителями, они начинают ворошить, вспоминать старые обиды. Все чаще пожилые дети отдают старых родителей в дома престарелых, а когда-то родители, ютясь в коммуналке, даже мысли не допускали отдать ребенка в детский дом.
И теперь я понимаю европейцев, скорее всего они раньше нас поняли, что отдавать всю себя детям не стоит.
Недавно я участвовала в ток-шоу, где мужчина рассказывал с горечью в голосе, что живет в доме престарелых и доволен. У него две дочери, они не могут забрать к себе его. У одной муж сложный, у другой дочери квартира маленькая, мужчина продал свою квартиру, исполнил родительский долг, отдал дочерям деньги.
Родитель отдал, в взамен ничего не получил, правда одна дочь наведывается в дом престарелых. Другая женщина рассказывала с гордостью, что живет одна и даже помогает взрослым детям. Все чаще я слышу обиды, разочарования людей, которые отдали себя своим детям, а взамен ничего не получили.
В этом отношении меня удивляют сироты, которых бросили в роддомах, или в подворотне. Они ищут родителей, прощают их. Они рады, что нашли родных людей, которые не по-родственному с ними поступили.
Кызылординки лишили мать родного дома из-за недовольных мужей
)
В Кызылорде сразу двух престарелых матерей лишили родного угла собственные дети. Одна из бабушек осталась в буквальном смысле на улице и спала на скамейке. С другой обошлись более гуманно, доставив ее в кризисный центр «;ам;орлы;». Сейчас обеих женщин готовят к переводу в дом престарелых, передает телеканал «Астана».
Бабушка помнит всю свою жизнь до мельчайших деталей. Вынесла и голод, и нищету, выжила. Ради детей. Но в старости, к 90-летнему возрасту, оказалась им не нужна. Говорит, дочь оформила отказ нотариально.
«А я плохо хожу, очень плохо, ноги сейчас болят, вот по стенке иду. Я ей надоела, она не хочет. Вот она говорит: хлопочи в Дом престарелых, я не хочу с тобой жить.
Аналогичная история и у Загипы Бимахановой, 87-летней матери пятерых взрослых детей.
Читайте также: Мать рассказала страшные подробности убийства ребенка веткой>>
Кризисный центр «Камкорлык» предназначен для адаптации жертв бытового насилия и матерей-одиночек, попавших в трудные жизненные ситуации. Принимают здесь и пожилых. Но временно. Срок проживания от двух до шести месяцев.
Поделиться в Facebook
Рассказать Вконтакте
Кызылординки лишили мать родного дома из-за недовольных мужей
ЗАГИПА БИМАХАНОВА. КАДР ТЕЛЕКАНАЛА «АСТАНА»
Ежегодно на содержание Центра из областного бюджета выделяется около 20 миллионов тенге. Руководитель учреждения Жандос Тусмагамбетов признается: не ожидал, что постояльцами станут родители-отказники.
Все изменилось, когда в прошлом году к ним в двери постучался восьмидесятилетний дедушка. Сын выгнал его на улицу.
Читайте также: Он мечтал умереть в небе: похоронили погибшего пилота Як-12>>
«С начала же этого года Центр принял трех пожилых людей. Это те, от кого отвернулись собственные дети и заставили искать приют в подобных центрах.
Сейчас пожилые люди мечтают только об одном: попасть в дом престарелых, где они не будут чувствовать себя несчастными, одинокими и ненужными. Где обретут не только кров и пищу, но и друзей.
Как вести себя с пожилыми родителями-одиночками и нужно ли их забирать к себе? Мнение психолога
Отношения взрослых детей со своими родителями — это тема, в которой всегда очень много самых разных эмоций. И они обостряются, когда состав семьи меняется из-за смерти одного из ее членов. Особенно тяжела ситуация, когда старшее поколение живет далеко от детей, обосновавшихся в городе. Если мать или бабушка остается одна после смерти супруга, как себя с ними вести и чем помочь? Найти ответ на этот вопрос бывает очень непросто. Но это попробует сделать психолог Надежда Гришина.
Первое, что нужно понимать современному человеку, если он стремится поддерживать нормальные отношения с пожилыми родителями, — это наличие так называемого «разрыва поколений».
Скажем, даже за последние 30 лет наше общество и устройство его жизни очень поменялись. Мы не замечаем этого и привыкаем быстро, но ни мобильных телефонов, ни банковских карточек, ни суши, ни «Макдональдсов» даже в 90-х у нас еще не было, а теперь это норма жизни.
С развитием информационных технологий меняется мышление людей, их восприятие того, что возможно, что правильно, что приемлемо. Раньше жизнь менялась менее быстро. И сегодня, как никогда, мир, в котором жили пожилые люди, отличается от того мира, в котором живут их дети и внуки.
Второе: нужно найти для себя ответ на вопрос, что должен ребенок своему родителю.
У каждого будет своя версия. Ведь родитель дал самое ценное, что у нас есть, — жизнь. Религия призывает прощать и почитать своих родителей. Да и общепринятая позиция по этому поводу такова: независимо от того, сколько вложили родители в своего ребёнка, человек должен всегда испытывать к ним только положительные чувства — благодарность, уважение, любовь. Если же есть еще и негативные чувства, о них принято умалчивать и отпускать их как неуместные и неправильные. Но при этом само понятие сыновьего или дочернего долга — это ведь не про чувства, а про действия.
Предлагаю своеобразный тест. Выберите для себя вариант, наиболее созвучный вашему мнению
С точки зрения психологии такой ответ отражает ситуацию, когда человек остался в инфантильном состоянии сознания. Не произошло его психологического взросления и отделения от родительской системы. Однако это очень распространенная позиция, которую обычно сами же родители активно и пропагандируют.
Это вариант, когда смысл и цель жизни ребенка состоит не в том, чтобы он раскрыл свой потенциал, реализовал себя, создал что-то новое и прекрасное в этом мире, а в том, чтобы отдать свою энергию и силу на улучшение качества жизни родителя.
Родитель мыслит приблизительно так: я тебя породил, воспитал, — и поэтому твоя жизнь принадлежит мне. Однако более духовная точка зрения состоит в том, что родитель дает не саму жизнь, а тело, а также обеспечивает материальные и социальные блага. Если человек еще не постиг себя, не услышал самого себя, не увидел в самом себе ценность и божественную искру, то он находит смысл своей жизни через удовлетворение потребностей других людей — например родителей. Это состояние созависимости.
Этот вариант с точки зрения психологии будет достаточно жизнеспособным. Все то, что вложили родители в детей, дети должны не вернуть обратно родителям, а отдать в виде заботы и любви своим детям. Если ребенок считает благосостояние родителя своим долгом и вкладывает свои финансы и время в проекты родителя — строит дачу, делает ремонт, вывозит на отдых — обычно у этого взрослого ребенка есть проблемы с построением собственной семьи, с самооценкой и с противоположным полом.
Для того чтобы направить свою энергию на собственное развитие, нужно провести границу между своей личностью и личностями матери и отца, а затем отдать каждому из трех ответственность за собственное счастье, качество жизни, качество отношений и здоровья. Потому что все эти аспекты отражают уровень зрелости, силы и развитости психики каждого человека.
И ребенок не несет ответственности за качество жизни родителя, даже если он регулярно слышит фразы типа «ты меня в гроб загонишь», и родитель регулярно пьет валерьянку и хватается за сердце. Ребенок может помочь: подбросить денег, научить пользоваться планшетом, подсобить собрать картошку в сезон, приехать навестить в больницу. Однако помочь тому, кто стоит на собственных ногах, — это все-таки не то же самое, что взять ответственность за родителя и взвалить его на собственные плечи.
Этот вариант может показаться циничным, но в некоторых религиях вполне уместен: если долг родителя — привести ребенка в этот мир, то долг ребенка — сопроводить уход родителя из этого мира. Все, что выше этого, — это проявления щедрости и доброй воли, но никак не долг.
Однако эта позиция также очень полезна тем, что противоречит образу «идеального родителя», пропагандируемого современной психологией. Сейчас доступно так много знаний по воспитанию детей, что можно подумать, будто долг каждого родителя — в том, чтобы быть совершенным. Такая позиция культивирует в сознании ребенка обиду на то, что родители чего-то недодали, недостаточно хорошо заботились.
Но эта энергия должна быть направлена на поиск ресурсов в окружающем мире, чтобы добрать и дополучить из него то, чего не хватило в свое время от родителей.
И когда в жизненном цикле семейной системы наступает стадия заботы о пожилых людях, обратите внимание на эти аспекты.
Отдайте родителю ответственность за его ситуацию
Очень важно увидеть своего родителя как отдельную личность и понять, что он проходит в этом мире свой собственный уникальный путь, цель которого — создать для себя самого благополучную жизнь, взяв за неё ответственность.
И так же, как ответственность за качество своей жизни несет сам человек, независимо от того, что сделали или не сделали с ним родители, точно так же и родитель сам несет ответственность за качество своей жизни, независимо от того, что сделал или не сделал для него ребенок.
Способность решать проблемы, находить ресурсы, создавать для себя самого хорошее здоровье, качественное общение, материальное благополучие — она есть у родителя, как и любого другого человека. Просто она может быть активирована в большей или меньшей степени. И если родитель делает выбор не следить за здоровьем, не делать в течение жизни карьеру, не планировать свою старость, то он в итоге пожинает плоды не равнодушия своих детей, а плоды собственных выборов, решений — или же бездействия.
Эта точка зрения снимает чувство жалости, чувство вины, оставляет ребенку право ставить собственную жизнь и семью на первое место для себя.
Примите факт смертности и старости как часть устройства жизни
То, что мы, люди, умираем — не случайно, и в этом есть великий смысл. Именно смертность и конечность жизненного пути человека подталкивает его развиваться, стремиться успеть реализовать свой потенциал, спешить воплотить мечты и планы.
У Германа Гессе есть рассказ, где описывается фантастическая раса бессмертных людей, которые погрязли в лени, бездействии и зависимостях, потому что время их жизни не ограничено, им совершенно незачем напрягаться, ведь все еще успеется потом, когда-нибудь.
И поэтому, когда этот процесс начинает происходить с близким человеком, сталкивая нас с собственной смертностью и неумолимым течением жизни, единственный вариант, позволяющий сохранить психологическую устойчивость, — это отпустить прошлое и принять неизбежное. Энергия должна тратиться не на сопротивление или отрицание того, что происходит, а на спокойное обслуживание нужд старого человека, которому действительно нужна помощь.
Не позволяйте развиваться паразитизму и не допускайте нарушения собственных границ
Очень часто, когда взрослые дети ухаживают за своими престарелыми родителями, развивается синдром под названием «умри вместо меня». Это такая ситуация, когда человек просто из кожи вон лезет, чтобы обеспечить своему родителю достойную старость, а сам родитель принимает позицию капризного, несчастного и недовольного больного, которая ему прощается, поскольку «ну старый человек, ничего не понимает уже, что с него возьмешь». Так вот: это скорее проявление невроза, нежели благородное исполнение долга перед любимым родителем.
В этой ситуации нужно очень точное и четкое понимание границ своей личности, а также границ своей семьи. Люди советских и постсоветских времен обычно плохо понимают идею жизни для себя и удовлетворения собственных потребностей. У них есть выработанная десятилетиями привычка направлять свое внимание на нужды, желания и потребности других людей, на социальные достижения, заглушая и игнорируя при этом свои желания.
При потере супруга именно этот фактор становится самым тяжелым. Человек привык заботиться о ком-то, а его больше нет. И тогда непонятно — а как дальше жить-то?
Основные проблемы, с которыми обращаются в такой ситуации к психологу, это попытки пожилого родителя — обычно овдовевшей матери — управлять семейной жизнью детей, давать множество непрошенных советов по воспитанию, питанию, отношениям.
Попытки семьи отстоять свою автономию встречаются жесткими обидами и обвинениями со стороны пожилой матери, которая настаивает на том, чтобы ее мнение учитывали. Либо же начинается шантаж: мать демонстративно отказывается разговаривать, поднимать телефон, отвечать на вопросы о здоровье.
Это происходит от неумения наполнить содержанием свою опустевшую жизнь. В этой сложной ситуации нужно завершать процесс взросления и психологического отделения взрослого ребенка, несмотря на страх быть плохим для своей мамы. Нужно присвоить себе право жить свою жизнь согласно собственным взглядам и предпочтениям.
Ориентируйтесь на внутренний комфорт пожилого человека, а не на внешние показатели
Когда пожилой родитель, живущий в сельской местности, остается без партнера, возникает много проблем. Одиночество, самостоятельное ведение быта, которое может быть уже не под силу.
Потребность в заботе детей повышается, но, как правило, пожилой человек хочет сохранять автономию и контроль над своей жизнью так долго, как это позволяет здоровье.
Очень часто городской пожилой родитель практически переселяется на дачу и находит для себя новый жизненный проект в заботе об усадьбе. В принципе, контакт с землей и природой — это очень важно, это серьезная мотивация к жизни. Кроме того, в дачных или деревенских сообществах можно найти компанию с теми же интересами, чтобы не чувствовать себя одиноко.
Поэтому если пожилой человек привязан к своему куску земли, идеальным вариантом будет не отрывать его от нее, а помочь организовать на месте какие-то дополнительные источники заботы, помощи.
Например, найти человека в той же деревне или поблизости, который бы навещал, присматривал, давал лекарства, намного лучше, чем вывозить пожилого человека в чуждую ему городскую среду, где он может начать чувствовать себя потерянным, ненужным, ощущать, что никак не влияет на организацию своей жизни.
Это может ускорить конец жизни пожилого человека вместо того, чтобы продлить ее. Важно выслушивать пожелания, оценивать уровень автономности личности. Если он высок, желательно помочь пожилому человеку сохранить чувство контроля и инициативы как можно дольше.
Тем не менее важно отследить момент, когда жизненные силы постепенно затухают и появляется реальная необходимость переменить место жительства или перевезти родителя ближе к себе. Возможно появление симптомов болезни Альцгеймера, когда пожилой человек может пойти за покупками и потерять ориентацию, может забыть выключить газ или закрыть дверь. В этом случае нужно срочно принимать меры и обращаться за помощью в медицинские учреждения. Каждая ситуация и каждая семья уникальна, но главное — учитывайте не только материальный, медицинский, финансовый аспекты, но и психологическое состояние и зрелость пожилого человека при подборе среды, где он сможет достойно провести старость.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Противные старые родители
Заповедь о почитании родителей. Кто же с ней поспорит… Но кто исполнит? Как почитать и уважать, когда родители нас мучают? Родители-вампиры, алкоголики, церберы, бабки-ворчуньи, старики-зануды…
Как примириться с противной старушкой, которая смотрит телевизор и потом грузит «новостями». Шуршит пакетиком с запретными конфетками и подкармливает втихаря внучков-аллергиков. Жарит не на том масле и читает нотации про овсяную кашу.
Легче всего разъехаться. Пусть наши старенькие родители живут сами как знают. Но есть же героические семьи, которые как-то уживаются со стариками. В чем же их секрет? Только ли в терпении и понимании, что все «там» будем?
Терпение — это, конечно, большой труд. А если сил нет? Если невмоготу? Как принять то обстоятельство, что перевоспитывать бабушку поздно? А себя ломать невозможно.
Известен другой универсальный, но недосягаемый способ. Вот эту противную бабку полюбить. Вот этого старика принять и разрешить ему курить папироски на кухне, потому что до лестничной площадки ему уже не дойти.
Причуды, недостатки, а то и пороки есть у всех. Старшее поколение тоже имеет право. Но наша ли задача их судить? Через милосердие и сострадание становится ближе к сердцу одиночество старушки, желающей общения. Небольшая жертва — поговорить про ее любимый сериал и обсудить соседские новости. Нежность поможет не заострять, не спорить; скорее, выслушать, чем донести свое мнение. Бабушки не так уж и не правы со своей овсянкой. А конфетка для внука — это их выражение любви.
Если мама нападает на вашего мужа, а вас это задевает, скорее всего, это вы сами к нему имеете претензии. Когда же вы смеетесь над ее нелепыми уколами, так и проблемы нет.
Муж обижается на мамину критику? Так это он на ваши упреки реагирует. Как часто мы делаем вид, что все прекрасно. Но мамам «сливаем» свое неудовольствие.
Мамы-бабушки дольше помнят. Мы-то уже разобрались и помирились, а они все переживают. И это их к нам отношение. Они никогда не смогут быть безучастными и холодным сердцем воспринимать информацию «а он, а я». Каждая старенькая «орлица» будет защищать своих детенышей до последнего. Даже если нет никаких сил и возможностей.
Злые бабки поносят непослушных внуков. Нашему пониманию недоступны их непедагогические приемы, некрасивые высказывания. Мы «заморачиваемся», что сердитая мама травмирует своим поведением нашего ребенка. Но жизнь вообще-то несладкое приключение. И живой человек преподает собой уроки. Иногда и от противного. Так ли страшно, если и младенцы их начинают усваивать. В любом случае не стоит преувеличивать эти травмы. Криминал я не рассматриваю.
«Не подходи к бабушке, она сегодня злая». Почему-то маме можно беситься от усталости и срываться на детях, а бабушке нельзя. В общем, никому бы не нужно. Но, при прочих равных, проконтролировать и повоспитывать можно только себя. Лучший пример — это наш пример. К любому произошедшему инциденту нужно найти мудрое отношение. Если бабушка наказала внука — это или забудется через много лет, или будет восприниматься как курьез. Так, может быть, сообразить, что это не трагедия уже сегодня?
Жизнь в одном доме — это большой труд. Каждому человеку нужна территория и свобода. Рамки держать, конечно, необходимо, но стоит ли притеснять стариков? Каждый день готовит сюрпризы. Мамы разных возрастов дают «петуха». Но в следующую минуту никому не возбраняется обнять и сказать «упс». Что это было? Погода, а мы по большому счету ничего не имели в виду.
— Что случилось, ты злишься? — спросила сегодня я свою старенькую маму.
— А ты чего на меня нападаешь?
— Мамчик, а на кого же мне нападать? Ты же моя самая любимая и единственная. И ты все понимаешь.
— Я? Да. Ты устала, я понимаю.
— А я и не нападаю, это вскрики в воздух.
И мы обнимаемся. Тактильное счастье. Прижаться, почувствовать родной запах, разве нужны еще какие-то слова.
Геннадий Шлыков. «Бабушка»
Мамины уроки я люблю все. Те, когда она поступает идеально. Те, когда то, что она делает, на грани выносимости и здравого смысла.
Вот алкоголизм, к примеру. Приличная и разумная женщина — моя мама — всегда ходила на работу, мало того — в детский сад. Но регулярно брала больничный, потому что убегала в запой. «Ушла за калошками в детский мир, вернулась через три дня» — писала в тоске и беспомощности бабушка в своем дневнике.
Все знают, что женский алкоголизм неизлечим. Это страшилка такая и освобождение, чтобы ничего не делать. Но в жизни возможны чудеса. Насколько чудо доступно каждому, я не в курсе. Из своего опыта знаю, что не надо отчаиваться. Но стоит искать способы и настаивать.
Простить алкоголика легко. Как только понимаешь, что это немощь. А болезни не выбирают. Первую рюмку, конечно, человек выпивает сам, по собственному выбору. Но вторая уже приходит в измененном сознании. И понеслось.
Почему люди уходят от реальности? Не от того ли, что слабы? Не потому ли, что не рады окружающему? И потому, что им не хватает любви.
Итак, беремся за дело и на выходе из запоя не упрекаем, не обижаемся, не добавляем вины. Мама жива — она со мной. Мы можем поговорить, мы можем попробовать начать все сначала, как будто бы ничего не было. Или так: было, было, но не конец света. Не метка на всю жизнь, не горе. Досада; так в кого мы не бросим камень?
Мама болеет — это тоже радость — поднести водички, поцеловать в щечку, накапать лекарство. Человеку должно захотеться «вернуться». В эту жизнь, которая не так уж плоха. И он в ней востребован.
Моя мама стала гораздо реже «убегать», когда родился первый внук, и кроме нее помочь мне было некому. Но если она дурила с питанием и воспитанием, я тоже готова была принимать это. Я ценила ее отношение ко мне и моему ребенку. Это был ее пример любви. Не потому что должна, но потому что сердцем чувствовала, что так надо. И потому что она такая, какая она есть.
Оставлю за рамками этого повествования медицинские аспекты, они не так уж важны. Вариантов масса, искатель найдет. Но главное — это нежность. Ее не выпускают в таблетках, но мы генерируем ее сами.
И ничего не стыдно. И не страшно, что кто-то узнает. Скелеты есть в любом шкафу. От внуков, тем более, не утаишь «пороки» родителей. Но мы обязаны найти слова. И показать свое мудрое отношение.
Ненависть и раздражение — плохие уроки. Можно, конечно, гонять пьяного деда и трясти маразматика за грудки. Но однажды дети, впитавшие эти картинки с детства, сделают это с вами. Откуда вам знать, что вы в старости не будете шуршать пакетиками и упорно внедрять в меню семьи какие-нибудь скучные мюсли. И мысли!
И ваше занудство, возможно, будет похлеще алкоголизма. Алкоголик может однажды выздороветь. Зануда никогда.
Любите своих стариков. У детей вся жизнь впереди. А у противных бабок и дедок она заканчивается. Не бойтесь у детей отнять время и отдать свое внимание в пользу престарелых родителей. Эта любовь не вызывает ревности, но дает пример того, как детям относиться к вам в старости. Как сейчас проживете, так потом ее и проведете. Свою старость. В обидах или райском саду. Окруженные детьми и внуками.
Почему пожилые родители порой манипулируют своими детьми
Шантажисты поневоле
Человеческая жизнь по большей части состоит из обязательств, которые накладывает на нас социум и которые мы стремимся выполнять, потому что хотим быть (или хотя бы казаться) правильными, воспитанными, достойными. Оставаться хорошими детьми для своих уже пожилых родителей, при этом на отлично справляться с ролью отца и матери, а еще качественно выполнять профессиональные обязанности и зарабатывать деньги, чтобы содержать семью. Стремление к совершенству — качество, безусловно, похвальное. Но насколько выполнимое в реальности?
Долговая яма заботы
— Мой 78‑летний отец категорически отказался переезжать из деревни в городскую квартиру, хотя мы с мужем уже и вариант подобрали буквально в десяти минутах ходьбы от нашего дома, — жалуется минчанка Раиса. — Объяснил так: я здесь родился, вырос, женился, вырастил тебя, здесь и помереть хочу. Я, с одной стороны, его понимаю: чем старше становишься, тем тяжелее отрывать себя навсегда от малой родины. Мне, когда я уехала учиться в столицу, было проще: 18 лет, вырвалась в большой мир, по дому и не скучала, приезжала навестить родителей раз в месяц, не чаще. Потом уже приросла к Минску, здесь вышла замуж, родила детей, здесь мы с супругом построили квартиру. Когда папа овдовел, я впервые завела с ним разговор о том, что ему теперь нужно быть под моим присмотром, предлагала вариант жить с нами в одной квартире, а в деревню приезжать на лето (между прочим, когда‑то давно именно таким образом была решена проблема с досмотром моей старенькой бабушки, отец просто перевез ее к себе). Но он тогда сказал: лучше уж хату продать и отдельное жилье рядом с дочкой купить, чтобы не мешать ни мне, ни моему мужу, ни детям (у нас хоть и большая, но двушка). Я загорелась, пересмотрела в Минске десятки вариантов, поднакопила за пару лет денег, узнала, сколько еще можно взять кредита в банке. И тут такое. При этом отец требует, чтобы мы навещали его как можно чаще. От города до деревни — больше 200 километров. Мотаться несколько раз в неделю я не могу физически, ведь есть еще семья, работа. Иногда не получается вырваться даже на выходных, но тогда я отправляю к отцу мужа или старшего сына, передаю продукты, лекарства, деньги. Правда, в такие дни папа сильно на меня обижается, мол, могла бы и сама приехать, все‑таки родная дочь, а долг детей — досматривать родителей. Мои аргументы он не воспринимает: «Вот погоди, скоро помру, тогда у тебя время и на мужа, и на детей, и на твою работу будет!» С мужем, кстати, все чаще конфликтуем по этому поводу: ему не нравится, что каждые выходные кто‑то из семьи должен ехать в деревню. Что интересно, его родители пять лет назад сами решили вопрос с переселением в Минск из райцентра, мы тогда тоже помогали деньгами, теперь свекор и свекровь живут в одном с нами доме. Муж не понимает, почему его тесть «такой эгоист» и не хочет облегчить жизнь близким людям.
Основная проблема в том, что здоровье отца ухудшается. Понимаю, что за ним нужно приглядывать, но не могу же я бросить семью и работу и переехать в деревню! Пробовала договориться в сельсовете, чтобы папу хотя бы на зиму определили в дом, где присматривают за одиноко проживающими стариками, а я, как и всегда, приезжала бы навестить его по выходным. Но он узнал про мои планы и закатил скандал, еще пожаловался всем родственникам и соседям, что при живой дочери его в дом престарелых хотят отдать. А меня уже физически не хватает на все: никто не снимает с меня обязанностей жены и мамы, хозяйки дома, начальницы на работе. Утром в субботу мое самое большое желание — просто выспаться. Но я встаю в 7, чтобы к 10 уже быть в деревне — а там тоже работа: прополоть сорняки на огороде, окучить, полить, собрать урожай. При том что мы не бедствуем и можем позволить себе купить необходимые продукты в магазине и на рынке, но папа настаивает: это же свое, экологичное. Хотя мне все чаще кажется, что этот огород для него просто еще один способ манипулировать мною.
— Моя старенькая мама живет со мной в одном городе, в соседнем районе, — делится своей жизненной историей Евгений. — Дважды в неделю то я, то жена, то наша дочка приходим к ней в гости, помогаем по дому, приносим продукты. Но маме этого мало. Порой доходит до абсурда: она может позвонить в 11 вечера и потребовать срочно приехать, чтобы сделать укол или измерить давление (при этом мы научили ее пользоваться тонометром). Срываемся, прибегаем — оказывается, с мамой все в порядке: «просто закололо сердце, я так испугалась, но сейчас все прошло». Пару раз вызывали скорую, но врачи не находили каких‑то серьезных проблем. Однажды мы с женой пошли в гости, так мама и там меня достала: срочно приезжай, у меня опухли ноги, не могу обуть сапоги, мне нужно на свежий воздух. Приехал — ей уже не хочется на улицу, она ждет меня за накрытым столом с чаем и ватрушками. Пробовал укорить — в ответ: «А кто еще мне, старухе, поможет, если не ты?», «Я же тебе квартиру оставляю, что, лень за матерью присмотреть?»
Примерить «рубашку чувств»
— Понятно, что это наш долг — заботиться о престарелых родителях. Но почему они часто ведут себя как маленькие капризные дети? Как сделать так, чтобы эта забота (в том случае, когда она по воле стариков принимает гипертрофированные черты) не отнимала человека от его семьи, детей, чтобы давала возможность высыпаться и хотя бы иногда иметь свободное время? — адресуем этот вопрос старшему преподавателю кафедры психологии и управления Минского областного института развития образования психологу Ирине Ботяновской.
— О четырех доминирующих типах шантажистов‑манипуляторов (которыми, к слову, могут быть не только пожилые родители, но и начальник или коллега, взрослые дети, друзья) пишут философы, психотерапевты Сюзан Форуард и Донна Фрейзер, — рассказывает специалист. — Первым и самым ярким, по мнению авторов, представителем этого вида является «каратель». Он может быть агрессивным или молчаливым, высказывать вам обвинение прямо или только намекать, но при этом указывает на последствия невыполнения поставленных им требований для вас: «Как только ты уйдешь, я поменяю замок», «Если ты пойдешь работать, то я заберу внуков и уеду на дачу» и другое.
«Самопожертвователь», напротив, говорит о том, что произойдет с ним в случае невыполнения вами его просьбы: «Вот помру я…»
«Мученик» чувствует себя несчастным, больным, обиженным. Не угрожая причинить вред вам или себе, он, как понятно из самого названия, мучается и страдает. И что самое неприятное, вам об этом может и не сказать. Вы сами должны догадаться, что ему плохо, грустно, одиноко из‑за неправильного вашего поведения: «Из‑за тебя у меня болит сердце. Посмотри, до чего ты довел своего отца. Мое больное сердце — твоя вина». Последняя часть фразы «твоя вина» довольно часто может и не произноситься вслух, а просто подразумеваться. Но совсем не обязательно «мученик» страдает молча. Он может в открытую назвать вас причиной своих страданий: «У меня постоянно болит голова из‑за того, что я думаю, какой же ребенок вырастет у такой непутевой мамы!»
«Искуситель» ободряет, обещает любовь (деньги, славу) и при этом ставит одно, казалось бы, незначительное условие: вы получите все обещанное, если… И это «если» может постоянно меняться. «Если ты расстанешься с этим мужчиной, мы заживем припеваючи!», «Мы можем стать ближе, если ты одолжишь мне денег».
— Что в современном мире означает быть «хорошей дочерью» или «хорошим сыном» пожилых родителей? Кто должен диктовать условия, как жить, а кто — подстраиваться?
— Очень часто происходит подмена понятий. Вместо «хороший ребенок» мы подразумеваем «удобный для нас ребенок». Но это далеко не синонимы.
Почему отцы и матери прибегают к шантажу своих «хороших сыновей» и «хороших дочерей»? Потому что иными способами они не могут быть услышанными вами. Это происходит как минимум по двум причинам: в качестве первой можно назвать неумение и порой нежелание самих родителей договариваться со своими детьми. Приведу такой пример. Чувствуя себя порой одинокой, мать (назовем ее Ларисой Ивановной) хочет, чтобы ее дочь постоянно была при ней. Но если разобраться в причинах одиночества пожилой женщины, становится понятно, что сама Лариса Ивановна не умеет и не хочет общаться с людьми. Ей с ними сложно, неинтересно или скучно. Она может быть высокомерной и заносчивой. А может быть излишне правильной и «порядочной» до оскомины. Или слишком тревожной и нерешительной. То есть она сама во многом причина своего одиночества. «Я ликвидировала всех подруг. Я их уничтожила», — говорит героиня «Служебного романа». А признать Ларисе Ивановне, что ее дочь не сможет заменить ей всех ее подруг, очень сложно.
Перестроить свое общение с ребенком пожилому родителю самостоятельно практически невозможно. Зато возможно третировать дочь или сына.
Вторая причина кроется, как вы уже понимаете, в вас. Ведь если вспомнить, то, возможно, фразе «я сдохну сейчас на этом огороде!», которая вас так встревожила и разозлила, предшествовали звонки вашего родителя с просьбой приехать и помочь. И вероятнее всего, эта просьба не была вами услышана.
Ваше общение где‑то надломано. И от результата этого страдают обе стороны. Можно ли починить надломанное общение? Можно. Будет ли просто это сделать? Нет. Но при определенном терпении и старании вы сможете. А для этого нужно следующее:
Понимать. Они манипулируют вами не со зла. Иногда от невозможности достучаться до вас иными способами, иногда от того, что они так привыкли, иногда от того, что ими, возможно, манипулировали так же. Но практически никогда — с целью вам навредить. Просто выразить свое желание вас увидеть они иначе не могут, не умеют, стесняются.
Уточнять. Не стесняйтесь переспросить. Что конкретно хочет от вас ваш родитель, говоря, например: «Ты не уделяешь мне достаточно внимания»? Задайте уточняющий вопрос: «Папа, ты хочешь, чтобы я проводил с тобой больше времени? Чтобы я приехал? Чтобы я привез детей? Чтобы мы с тобой куда‑то пошли? Сходили в театр? В кино? В магазин? Или как‑то иначе? Как?»
Ощущать. Попробуйте примерить на себя «рубашку чувств» ваших родителей. Например, если бы вы остались одни, что бы вы сами чувствовали? Грусть? Досаду? Обиду? Злость? Раздражение?
Меняться. Представьте, что можно сделать, чтобы избежать этих чувств? Возможно, эти же действия приглянутся и вашим родителям? Спросите у них. То есть вступите в диалог. А диалог (общение) — это есть то, чего ваши родители от вас ждут.
По большей части пожилые мамы и папы зовут вас не только и не столько для того, чтобы вы им помогли. В первую очередь им не хватает общения с вами. Но, к большому сожалению, в нашем обществе не принято напрямую говорить о своих чувствах. Мы откровенно боимся. Чего? Быть непонятыми? Непринятыми? Осмеянными? Осужденными? И в итоге вместо того, чтобы сказать, что они скучают, ваши родители вынуждены идти на хитрости и придумывать поводы для того, чтобы увидеться с вами. Так не заставляйте их придумывать! А просто приезжайте! Приезжайте пообщаться, пообниматься, поговорить и просто хорошо провести время.