Специфика философии как науки

ФИЛОСОФИЯ КАК НАУКА И ЕЁ СПЕЦИФИКА

РАЗДЕЛЫ ФИЛОСОФИИ:

— Онтология (учение о мире);

— Гносеология (теория познания);

Главная задача философии: изучение человека и мира.

Философию всегда интересовал не мир сам по себе, а в связи с человеком. Поэтому в определённом смысле философию можно назвать наукой о человеке и его месте в мире, о том, как он познаёт этот мир, как относится к обществу и другим людям.

Коренными философскими вопросами всегда являлись вопросы мировоззрения.

Мировоззрение– это совокупность (система) наиболее общих представлений человека о действительности и своём месте в ней.

Мировоззрение представляет собой органический сплав чувств, разума, знаний, убеждений, ценностей, программ действий и включает в себя:

ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ:

МИФОЛОГИЯ– фантастическое отражение в первобытном сознании реальной действительности.

Философия в своём развитии прошла три основные стадии эволюции:

КОСМОЦЕНТРИЗМ – философское мировоззрение, объясняющее все явления природы черезмогущественное влияние Космоса и его циклов.

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ – в центре философского мировоззрения стоит проблема человека.

Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:

Философии присуща определённая внутренняя дифференциация, которая не является постоянной: философия природы, философия истории, философия науки, философия техники, философия морали, философия политики, философия искусства, философия религии и т.д.

Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человеческих знаний.

Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя научное знание, не стоит над ним.

Предмет философии– это наиболее общие законы бытия и развивающаяся на их основе практическая и познавательная деятельность людей.

Функции философии– это основные направления применения философии, через которые реализуются её цели, задачи, назначение. К ним относятся:

Мировоззренческая– способствует формированию целостности картины мира, представлений о его устройстве, месте человека в нём, принципов взаимодействия с окружающим миром.

Методологическая– заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.

Мыслительно-теоретическая–выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать – предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.

Гносеологическая– имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (т.е. механизм познания).

Критическая— подвергает сомнению окружающий мир и существующеезнание, ищет их новые черты, качества, вскрывает противоречия. Конечная задача данной функции – расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.

Аксиологическая— т.е. ценностная функция. Она заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей: морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др.

Социальная— объясняет общество, причины его возникновения, эволюцию, современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; вскрывает противоречия, указывает пути их устранения или смягчения, совершенствования общества.

Воспитательно-гуманитарная– культивирует гуманистические ценности и идеалы, прививает их человеку и обществу, способствует укреплению морали, помогает человеку адаптироваться в окружающем мире найти смысл жизни.

Прогностическая— на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.

Основными методами философии(путями, средствами, с помощью которых осуществляется философское исследование) являются:

Диалектика– метод философского исследования, когда вещи и явления рассматриваются критически, последовательно с учётом их внутренних противоречий, изменений, развития, причин и следствий.

Метафизика– метод, противоположный диалектике – объекты рассматриваются обособленно, статично, однозначно.

Догматизм– восприятие окружающего мира через призму догм, принятых убеждений, недоказуемых и носящих абсолютный характер.

Эклектика– метод, основанный на произвольном соединении разрозненных, не имеющих единого творческого начала фактов и понятий, в результате чего делаются поверхностные выводы.

Софистика– метод, основанный на выводах из ложных, но поданных как истинные посылок, или новой посылки, логически истинной, но ложной по смыслу.

Герменевтика– метод правильного прочтения и истолкования смысла текстов.

Одновременно и методом и направлением в философии являются:

Материализм— воспринимает действительность как реально существующую, материя – первичная субстанция, а сознание – есть проявление материи.

Эмпиризм– в основе познавательного процесса, знания лежит опыт, получаемый в результате чувственного познания.

Рационализм– истинное, абсолютно достоверное знание может быть достигнуто только с помощью разума.

Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет

Источник

Особенности философии как науки.

Философское знание во многом сходно с наукой, но имеет и свои отличия.

С наукой философию сближает то, что для обоснования своих выводов и положений она использует теоретические методы исследования, логический инструментарий, вырабатывает достоверные, общезначимые принципы и положения. Научная истина имеет всеобщий характер. Истина философская, заключающая в себе определенный ценностный момент и императив поведения, предназначена все же для «индивидуального», избирательного использования Ученый ищет ответы на вопросы: Что? Как? Почему? Философ отвечает на вопросы: Зачем? Во имя чего?

Специфическая особенность философского знания заключается в его двойственности, т.к. оно: имеет очень много общего с научным знанием – предмет, методы, логико-понятийный аппарат, но не является научным знанием в чистом виде.

Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.

Философия, базируясь на конкретно-научном знании, видит свою задачу в синтезе разнообразных человеческих знаний, в формировании единой научной картины мира.

История свидетельствует, что теоретическая форма обоснования действительности, область знания формируется именно в рамках философии. Точнее, именно такое отношение к действительности на ранних этапах развития цивилизации называлось философией. Но по мере того, как накапливался эмпирический материал, и совершенствовались методы научного исследования, происходила дифференциация форм теоретического освоения действительности. Иногда этот процесс описывают как отделение от философии конкретных наук при одновременном обогащении философии новыми научными знаниями, позволяющими приобрести ей новый облик, изменить предмет, методы и выполняемые ею функции.

Философской мысли присуще рассмотрение мира за пределами человеческого опыта. Никакой опыт не позволяет постичь мир как целостную, беспредельную в пространстве и непреходящую во времени, бесконечно превосходящую человеческие силы, не зависящую от индивида и человечества в целом объективную реальность, с которой люди должны постоянно считаться. Целостное понимание мира дает мировоззренческую опору конкретным научным исследованиям, позволяет им двигаться вперед, правильно ставить и решать свои проблемы.

Специфика философии заключается в том, что это универсальная форма теоретического познания. Философия – это форма познания всеобщих оснований бытия. Итак, универсализм – характерный признак философского способа освоения действительности. На протяжении всей истории культуры философия претендовала на выработку универсального знания или универсальных принципов духовно-нравственной жизни.

Философия за длительный период своего существования и развития, накапливая знания о мире, вырабатывала определенные понятия, позволяющие обозначать существующие явления, их взаимосвязи, причины возникновения и закономерности развития. Это процесс развития человеческого разума, интеллекта, духовности стал процессом формирования зрелого философского мышления – мышления при помощи абстрактных понятий и категорий. Понятие – это всегда абстракция, которая отражает реальность и в которой отражен результат теоретического познания мира. Понятие возникает как результат взаимодействия мышления и бытия, как продукт деятельности разума по познанию реальной и идеальной действительности.

Философские категории выражают всеобщие связи и отношения мира. Каждая категория, выработанная разумом конкретного философа, в то же время отражает его субъективное, личностное видение существующих в мире явлений, взаимосвязей или закономерностей.

Деятельность разума по выявлению логических взаимосвязей между понятиями и явлениями действительности позволяет создавать научные и философские теории, которые становятся теоретическими моделями мира и его явлений.

Специфика философии на самых ранних этапах ее развития проявляется не в особых средствах выражения своих идей, а в особой установке, в особом стиле мышления, который проявляется в сомнении по поводу устоявшихся взглядов, привычек, обычаев, традиций. Таким образом, еще одной специфической характеристикой философского знания является сомнение. Именно с сомнения началась философия.

В своем главном вопросе о смысле и назначении человеческой жизни философия близка к религии. И философские, и религиозные учения имеют, в конечном счете, перед собой одну цель: вывести человека из сферы обыденности, увлечь его высшими идеалами, придать его жизни истинный смысл, открыть путь к самым совершенным ценностям.

Философское знание имеет следующие особенности:

— носит предельно общий, теоретический характер;

— имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и тп.);

— содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук;

— является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи;

— во многом субъективно – несет в себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов;

— испытывает на себе влияние доктрин, вырабатываемых прежними философами;

— динамично – постоянно развивается и обновляется;

— опирается на категории – предельно общие понятия;

— неисчерпаемо по своей сути;

— изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания, имеет качество рефлексии – обращенности мысли на саму себя (то есть знание обращено как на мир предметов, так и само на себя);

— ограничено познавательными способностями человека (познающего субъекта), имеет неразрешимые, «вечные» проблемы (происхождение бытия, первичность материи или сознания, происхождение жизни, бессмертие души, наличие либо отсутствие Бога, его влияние на мир), которые на сегодняшний день не могут быть достоверно разрешены логическим путем.

Философия, базируясь на конкретно-научном знании, видит свою задачу в синтезе разнообразных человеческих знаний, в формировании единой научной картины мира. Пройдя длительный путь в своем историческом развитии, философия сформировалась как рациональная форма духовной деятельности человека. Это форма существования человеческого духа, достижений человеческого разума, представленных в виде идей, учений, теорий, концепций.

Философия представляет собой форму познания всеобщих оснований бытия при помощи понятий и категорий, выработанных разумом человека..

Философия за длительный период своего существования и развития, накапливая знания о мире, вырабатывала определенные понятия, позволяющие обозначать существующие явления, их взаимосвязи, причины возникновения и закономерности развития. Это процесс развития человеческого разума, интеллекта, духовности стал процессом формирования зрелого философского мышления – мышления при помощи абстрактных понятий и категорий. Понятие – это всегда абстракция, которая отражает реальность и в которой отражен результат теоретического познания мира. Понятие возникает как результат взаимодействия мышления и бытия, как продукт деятельности разума по познанию реальной и идеальной действительности.

Философские категории выражают всеобщие связи и отношения мира. Каждая категория, выработанная разумом конкретного философа, в то же время отражает его субъективное, личностное видение существующих в мире явлений, взаимосвязей или закономерностей.

Деятельность разума по выявлению логических взаимосвязей между понятиями и явлениями действительности позволяет создавать научные и философские теории, которые становятся теоретическими моделями мира и его явлений.

Специфика философии на самых ранних этапах ее развития проявляется не в особых средствах выражения своих идей, а в особом стиле мышления, который проявляется в сомнении по поводу устоявшихся взглядов, привычек, обычаев, традиций. Таким образом, еще одной специфической характеристикой философского знания является сомнение. Именно с сомнения началась философия.

В философии как целостной системе знания содержатся объективно-теоретические знания и культурно-смысловые представления людей по главным, смысложизненным проблемам бытия человечества. Кроме этого, философия отражает целый спектр экзистенциально-личностных форм бытия человека в мире, переживания им своего существования.

Объективно-теоретические знания базируются на научных открытиях и достижениях, отражают общий уровень теоретического сознания общества. Культурно-смысловое содержание философии отражает особенности культурно-исторических эпох в истории человечества, которые привнесли новые смыслы в понимание тех или иных философских проблем.

Такая многогранность и многоплановость философии позволяет рассматривать ее как самобытное явление духовной культуры человечества, которое позволяет человеку понять мир, в котором он живет и самого себя в этом мире.

Дата добавления: 2015-02-10 ; просмотров: 31 ; Нарушение авторских прав

Источник

Специфика философии, как науки. Функции философии

Предмет и специфика философского знания. Структура и функции философии.

Философия пытается найти ответы на «вечные» вопросы: о смысле бытия, о борьбе добра и зла, о познании мира.

В жизни отдельных людей и целых народов меняются жизненные ценности. И тогда снова начинается поиск ответов на «вечные» вопросы. Обсуждение этих вопросов об отношении человека к миру в целом в рамках особой духовной деятельности (рефлексия, осмысление) принято со времен античности называть философией.

«Философское отношение к жизни»- этоотношение через осмысление имеющихся форм культуры, (мораль, религию, искусство, науку). Это позиция некоторой отстраненности от повседневной жизни, это возможность посмотреть на мир и на себя в этом свете с точки зрения вечности.

Существуют следующие точки зрения на предмет философии:

1. Предмет философии отличается от предмета науки и других отраслей знания.

А) Для античных философов было характерно различать веру и философию, которая включала в себя знания о конкретных предметах и знания об общем. Аристотель, например, выделял три пласта знаний в философии: теоретическое (Математика, физика, метафизика); практическое (этика, экономика, политика); изобразительное знание (поэтика, риторика, искусство).

В середине XIX века происходит становление современной системы научного знания. Знания человечества разделяется на естественные, общественно-экономичсекие, гуманитарные дисциплины. Происходит отделение философии от других наук.

В) На современном этапе предмет философии можно рассматривать как целостное отношение человека к миру.

Предметом философии является:

1) вся действительность, всё бытиё.

2) теоретическое знание о действительности

3) знание о всеобщем, углубление и дифференциация этого знание.

Кроме этой традиционной точки зрения существуют и другие:

2. Философия не имеет четко выделенного из какой-либо области действительности предмета.

А) Философия не имеет самостоятельного предмета, поэтому можно считать предметом философии совокупность точек зрения философов.

Основными аспектами философского знания являются взаимоотношения отношения человека и мира вне времени (т.е. существуют на всех этапах истории человечества и лежат в основе любого вида человеческой деятельности) и не изучаются другими науками. Это аспекты:

Онтологический (изучает бытие, отношение человека и мира)

Гносеологический (познание мира человеком)

Аксиологический (ценностный мир человека)

Праксиологический (практическая деятельность человека в мире)

Специфика философии, как науки. Функции философии.

Специфика философии, как науки состоит в том, что она сводит воедино знания из различных сфер, поэтому можно определить её, как науку о наиболее общих закономерностях природы, общества и мышления. Философия проявляет самые распространенные идеи, представления, формы опыта, на которых базируется культура и общественная жизнь в целом.

В отличии от других наук, специализированных на конкретных вопросах (математических, исторических, экономических, педагогических), философия занимается универсальными, фундаментальными проблемами. По отношению к науке философия традиционно играет роль методологии познания.

Философия переводит в логичную, понятную форму суммарные результаты человеческого опыта.

Существует точка зрения, о том, что философия не может считаться наукой, поскольку она не обладает безличностью, объективностью, которые характерны для любого научного знания. Вопрос – спорный.

Философия объединяет ценности истины, добра и красоты в жизни человека.

Прогресс философских знаний в определенном смысле имеет место. (Вообще прогресс философских знаний – это описание приключений идей). Он принципиально отличается от прогресса в научном знании. Здесь нет наслаивания знаний. Есть углубление, приближение к истине. (истина где-то рядом, но как правило человеческой жизни не хватает, чтобы её поймать).

Философии как особому типу мировоззрения присущи только ей единственной функции, которых не имеют ни миф, ни религия, ни научный кругозор.

Они совпадают с разделами философии. Это онтологическая, гносеологическая, аксиологическая, антропологическая, праксиологическая.

2. Методологическая функция состоит в определении способов достижения какой-либо цели.

3. Социальная функция – формирование гражданского самосознания.

Было дано определение философии, как целостного понимания отношения человека к миру. Развернутая система философского знания включает в себя следующие разделы.

1. Учение о мире в целом, о движущих им глобальных силах, о всеобщих законах его организации – это онтология (ontos – бытие).

2. Учение о человеке, его природе и организации его деятельности – это антропология (антропос – человек).

3. Учение о познании, его основаниях, возможностях и границах – это гносеология.

4. Учение об обществе и истории человечества, которое рассматривает человечество в целом – это социальная философия.

5. Учение о природе ценностей – это аксиология.

Как правило, в творчестве конкретных философов не все разделы представлены одинаково полно.

К комплексу общего философского знания примыкают:

1. Этика – учение о нравственности.

2. Эстетика – учение о прекрасном, о художественном творчестве.

3. Логика – учение о правилах мышления.

Особая область – история философии. Большинство философских проблем рассматриваются в контексте предшествующего опыта их решения. В отдельные периоды истории разные разделы философии поочередно выходят на первый план.

В истории философии выделяются следующие этапы:

1. Философия Древнего Востока (Древние Индия и Китай)

2. Античная философия (Философия Древней Греции)

3. Средневековая философия (Философия Западной Европы V – XV вв.)

4. Философия эпохи Возрождения (Философия Западной Европы XVI в.)

5. Философия эпохи Просвещения (Философия Западной Европы XVII –XVIII вв).

6. Немецкая классическая философия (19 век.)

8. Современная западная философия (Западная Европа 20 в.)

Источник

Что такое философия: понятие, объект и предмет науки, методы

Приветствую Вас, друзья!

Философия – одна из древнейших наук. Во все времена находились люди, стремившиеся к знаниям и посвящавшие их поиску всё своё время. Древние мыслители прекрасно понимали, что им нужен эффективный инструмент, который позволил бы систематизировать знания и обмениваться ими. И таким инструментом стала философия. Сегодня мы поговорим о том, что она собой представляет, на какие вопросы отвечает, какие функции выполняет и какое место занимает среди современных наук.

Что такое философия?

Философия – это особая форма познания, стремящаяся понять фундаментальные принципы бытия и ответить на вопросы об отношениях человека и мира. Если говорить более простым языком, то это любовь к мудрости или «любомудрие», как её ещё иногда называют. О сути этой науки лучше всего говорит её название. Греческое слово φιλοσοφία образовано из слов φιλία (любовь, стремление) и σοφία (мудрость).

Философия всегда была обширной наукой, изучающей всеобщие законы устройства мира и общества, процессы познания и мышления, принципы нравственности и морали. Также она всегда пыталась отвечать на мировоззренческие вопросы. В качестве наиболее очевидных примеров можно привести такие философские вопросы как: «Есть ли Бог?», «Что есть Добро, а что – Зло?», «Возможно ли познать мир?», «Что есть истина?», «Что есть Человек?».

Вопрос про курицу и яйцо также считается одним из классических философских вопросов. Рассуждения на эту тему есть у Аристотеля, Плутарха и многих других известных мыслителей.

Характерной особенностью философии является то, что в ней всегда существовало множество школ и течений. Их названия могут отражать ключевые идеи и концепции (материализм, идеализм). Иногда названия связаны с именами основателей (пифагорейство, гегельянство, кантианство). Также названия философских школ могут быть связаны с определенными культурами (эллинизм) или архитектурными объектами (стоицизм). Фактически философия состоит из большого количества учений, в чём-то дополняющих друг друга, а в чём-то противоречащих.

Авторство слова φιλοσοφία приписывают Пифагору (но поскольку он не оставил сочинений, первым автором, использовавшим этот термин в своих трудах, стал Гераклит). Интересно, что Пифагор иначе понимал, что такое философия. Он называл этим словом любовь к знаниям вообще. Себя же он называл «философом» как человека, любящего знания и стремящегося к ним, а не как ученого, занимающегося конкретной наукой.

Объект и предмет философии

Объектом изучения называют определенную часть объективной реальности, представляющую интерес для науки. Предметом изучения называют процесс или явление, позволяющее понять свойства изучаемого объекта. К примеру, объектом изучения для социологии является общество, а предметом – взаимоотношения в обществе.

Материализм, идеализм и дуализм

Фундаментальный вопрос философии заключается в том, что первично: материальный мир (бытие) или идеальный (мысленный прообраз). Таким важным этот вопрос делают два тезиса:

В мире не существует ничего иного, кроме материального и идеального.

Ответ на этот вопрос определяет ответы на остальные вопросы философии.

Поскольку возможно только два ответа на данный вопрос, сторонники каждого из них образовали свои течения: материализм и дуализм. Кроме того, существует концепция дуализма, согласно которой существует два неразрывно связанных между собой начала. Рассмотрим все три воззрения подробнее.

Материализм

В этом мировоззрении полагается, что материя является основой объективной реальности, а идеальное – вторично. Иными словами, материальное – это причина, а идеальное – следствие. С точки зрения материализма, единственной «абсолютной» субстанцией является материя, а все явления идеального мира являются лишь процессами в рамках этой материальной реальности.

Идеализм

В рамках данного мировоззрения полагается, что идеальное первично по отношению к материальному. В рамках идеализма существует два направления: объективный и субъективный идеализм. Первый подразумевает существование нематериальной реальности, не зависящей от разума, второй утверждает, что реальность не может существовать независимо от воли и сознания субъекта.

Дуализм

С точки зрения дуализма, материальное и идеальное представляют собой две равные по значению субстанции, ни одну из которых нельзя признать первичной. Основоположником дуализма считается Аристотель, а полнее всего его суть раскрыл в своих работах французский философ XVII века Рене Декарт.

Структура философии

Философия – это самая обширная и всеобъемлющая наука, и у неё достаточно сложная внутренняя структура, некоторые составляющие которой могут претендовать на роль самостоятельных научных дисциплин. Рассмотрим наиболее важные элементы данной структуры:

Функции философии

Поскольку философия – это очень сложная и многогранная наука, список её функций весьма обширен. В качестве наиболее важных можно назвать такие функции как:

Методы философии

Философии, как и любой науке, необходимы инструменты для проведения исследований и постижения истины – методы. В качестве основных можно назвать следующие методы философии:

Философия в системе наук

Для полного понимания того, что такое философия, необходимо осознать её место среди современных наук и связь с отдельными дисциплинами. Различные течения могут соотноситься с разными видами наук. Так философская антропология исследует человека, его сущность, предназначение, систему ценностей и стоящие перед ним вызовы. Таким образом, она может считаться гуманитарной наукой.

Онтологию можно отнести к естественным наукам, поскольку она изучает объективный мир и зачастую сосредоточена на тех же объектах, что и другие естественные науки (пространство, материя, время, движение и прочее). С античных времён и вплоть до XVIII века существовала также натурфилософия – учение, сочетающее в себе философские и естественнонаучные знания.

Гносеология, которой свойственны логичность и методичность, может считаться технической дисциплиной. Данный раздел философии содержит больше всего разнообразных схематических диаграмм, графиков и формул – отличительных признаков технических наук. Интересно, что гносеологию иногда называют «технологией мышления».

Таким образом, философия одновременно является естественной, гуманитарной и технической наукой. При этом у неё есть точки соприкосновения с каждой из двух с половиной тысяч наук, признаваемых современным научным миром. И ни одна другая наука не может похвастаться подобной универсальностью.

Заключение

Философия считается самой обширной и многогранной из всех наук. Она состоит из большого количества разделов, имеет множество функций и методов. Это единственная наука, соприкасающаяся со всеми остальными двумя с половиной тысячами научных дисциплин. Иногда её называют родоначальницей всех наук, считая, что именно из её ответвлений так или иначе сформировались все естественные науки.

А ещё философия – это эффективная школа мышления, которую незаслуженно игнорируют многие молодые люди. Стремясь к знаниям и развитию, они недооценивают потенциал философии. А между тем она способна оказать существенную помощь в формировании мировоззрения и понимании базовых принципов мироустройства. Она не предлагает окончательных ответов и решений, но предоставляет нам инструменты для их поиска.

Источник